عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 04-Sep-2008, 09:10 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عزيزقوم
عضو فضي
إحصائية العضو






التوقيت


عزيزقوم غير متواجد حالياً

افتراضي

يعني ان قبلت العلم بطيب والا بكيفك تزعل وترضى وحنا نقدر نقول لغيرك زعلة الحمار يعني ماهمنا زعل احد وهذا يدل على ان كلتا الروايتين التي كتبتهم غير صحيحة مطلقا......كلام برزان
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

الأخ برزان

على هونك لاتفقد اعصابك وتفقد الادب ايضاً لني الشوفك مندفع جداً

لان لحوار بدون ادب يفقد مصداقيته

اولاً : ونعم بقبيلة شمرهم جيران ونحترمهم ولنا معهم علاقه طيبه 0

ثانيا ً: انا اشوفك تقلب الحقايق في قولك ان عبدالله ابن رشيد هو الذي طرد ساجر الرفدي وبرجس ابن مجلاد علماً انه جاء الى فيصل ابن تركي و باعترافة بنفسه يوم يقول

ياشيخ أنـا جيتـك مسيـر و بـلاس = و باغ ٍ أشوفـك يـا مضنـة فـؤادي

ليش يجي بلاس والبلاسة عند العرب عيب0


ومدام انه يقدر يطرد ساجر الرفدي وبرجس ابن مجلاد لماذا يشتكي الى الامام فيصل وابنه عبدالله

ولاكنه خاف منهم و من هجماتهم المتكررة وراح يبلس عليهم ويحرض الامام فيصل ابن تركي

ثالثاً : عندما جاء عبد الله ابن رشيد كما شرحت سابقاً إلى الإمام فيصل وابنه عبد الله يشتكي من برجس ابن مجلاد شيخ الدهامشة من العمارات من عنزة وكذالك سأجر ألرفدي شيخ السلقا من العمارات من عنزة
وقد روى إحدى رواة قبيلة شمر إن ابن رشيد قال لكبار شمر .كيف استخلص الحكم من ابن سعود ؟
قالوا له كبار شمر لن تستطيع إن تحكم والعمارات من عنزة بينك وبينه في أراضي القصيم لن يتركونه لك 0 قال ماهو الحل ؟
قالوا اشتكهم على ابن سعود وتساعدوا أنت وهو على طردهم حتى يبرد ظهرك منهم وبعدين فكر

ثم جاء لــ ابن سعود وقال هذه الأبيات



ياشيخ أنـا جيتـك مسيـر و بـلاس = و باغ ٍ أشوفـك يـا مضنـة فـؤادي
متولع يـا نـور قصـر ابـن دواس = عليك يـا معطـي الرمـك بالعـدادي
و أبخبرك بأحوال ناس ٍ مـن النـاس = ناس ٍ على حكمـك تـدور الفسـادي
يا حاكم النقـرة وديـرة بنـي يـاس = و هجر ٍ تزوجتـه و هـي بالحـدادي
قلته و أنا معكم علـى كـل هوجـاس = معكم علـى درب الخطـا و القـوادي
و إن طعت شوري يابن مقرن فلا باس = و إلا برايـك نهـتـدي للـسـدادي
أطلق سبوق اللـي للأضـداد نسـاس = عبدالله اللـي مثـل صقـر الهـدادي
أنا وربعي بيـن الأثنـا و الأخمـاس = يركـب لنـا غيـر الفـلا و العيـادي

والقصيدة اطول من ذلك

القصيدة كانت موجهه للامام فيصل وابنه عبدالله ال سعود

يوم يقول



أطلق سبوق اللـي للأضـداد نسـاس = عبدالله اللـي مثـل صقـر الهـدادي

المقصود بها عبدالله ابن فيصل ال سعود


فسأله الإمام عبدالله الفيصل ابن تركي عن من تقصد فقال هما ساجر الرفدي ، وبرجس بن مجلاد ، اللذان يقومان بغزوات متتالية بنجد ويفسدان القبائل ويخلان بالأمن الذي رفض الامام في بادي الامر ولاكن أخذ يحرض الإمام فيصل عليهم0

وقال القصيدة التاليه عندما رفض الامام فيصل ابن تركي في بادي الامر



عيّوا على ربعـي بـرد المكاتيـب = ربع ٍ قدايمهـم بنسـب المصاليـخ
ما حسبت علم المرجلة عندهم عيب = لا قلت فكّوا حكمكم يزعل الشيـخ
مالك ورا وادي عنيـزة مطاليـب = طاوعت من لايقاود لـك ولاينيـخ
ثـلاث مـرات ٍ نخلّـي الرعابيـب = عن دلّهن والزين يمشن مفاصيـخ
وإن ثار مثلوث الدخن كنه السيـب = سعدى توطى به رقاب المجاويـخ
عاداتنا نـروي رقـاب المصاليـب = لا صار بين الصفتيـن المناويـخ
بشلف ٍ تلظى مثل فوس القصاصيب = كـز ٍّ بعيـدان البلنـزا وتنجـيـخ
إن جاز علمي يابن مقرن بترحيـب = وإلا بمـا تلفـظ أفـام الصلابيـخ
تطنى وترضى يا ربيع السعابيـب = ونقدر نقول لغيركم طنيـة الذيـخ


وبعد الحاح على الامام عبدالله الفيصل ابن تركي وفعلاً تأثر الامام بكلام
بن رشيد فأمر بتجريد حملة لتأديبهما فداهمتهما وهما بأراضي القصيم ثم


قال ساجر الرفدي هذة القصيدة


الله مـن عيـن تزايـد حزنـهـا = والقلب من ضكات الأيام مسمـور
مـن شوفتـي دار تغيـر وطنهـا = من عقب ماني داله القلب مسرور
دنـوا الحمـراء ومـدوا رسنهـا = وهاتوا ذلولي وانسفوا فوقها الكور
ياماحلى المسلاف بـأول ظعنهـا = مستجنبين الخيل يبرالهـن خـور
يوم إنها نجد وأنـا مـن سكنهـا = واليوم مايسكن بها كـل ممـرور
شامت( لعبدالله) وأنا شمت عنهـا = اللي يصبح به على شقت النـور
وأنا أحمد الله سالمٍْ مـن شطنهـا = ومكيف مابين عرعر وأبا القـور


المقصود هو: عبد الله الفيصل ال سعود وليسى ابن رشيد يالحبيب


وبعدها نزحت قبيلة العمارات والدهامشه مضطرة إلى وديان عنزة المعروفة في شمال المملكة وهناك استقروا وقام ساجر الرفدي يشن غاراته على عبدالله ابن رشيد واخذ ذروات ابل ابن رشيد

وقال بهاذي المناسبة



قال الذي عنده من القيل مينـــــه = قرايض ما قالهن كل بيطـــــــــــــار
ترى حلاة القيل يا قايلينـــــــــــــه = مع السعد يمشي على كل ماصــــار
حرٍ شلع من مرقبٍ مرقبينـــــــــه = طلعه بعيد وصيدته حص الاوبــــار
غنام صياد الشواة السمينــــــــه = يصيد جزلات الحبارى الى طــــــار
حر ضرب حر هوات متينــــــــــــه = وأدلى على نزل الزميلي بالاصخار
ساجر ضربهم ضربةٍ في يمينـــه = وحلنا على ذروات بالموقف الحـار
ساجر وبرجس بالمراجل خدينه = بمصافق الغارات للضد دمــــــــــار
كونٍ الضياغم من بخت حاضرينــه = طرشٍ كثير وباغي الهجن يختــــار
ذروات جن ابهن من الوضح عينـه = وضحٍ تخافق وسطهن تقل نــــوار
ذروات يتليهن من الذود عينه = وضح تخافق وسطهن تقل جمــــار
راعي البويضا خبروا جاهلينـــــــه = كم حلةٍ خلي عمدها على الـــــــدار
ساجر حلف حلفٍ وتمم لدينـــــه = وخوات بتلا للعدو كسر تعبــــــــار
طلال قل لعبيد بينك وبينــــــــــه = وش لون يامن والعمارات عمــــار
من باب بغدادٍ لباب المدينــــــــه = يلقى بني وايل على الكود صبـــار
عمارات وفوا صاحب الدين دينه = راعي الجمايل ما يجازا بالانكـــار
ومن ثميل للنقرة لغربي شنينه = ترعى بها قطعانهم سر واجهــــار
من فوق الانضا ما بغوا واصلينــه = مستنجبين قرح الخيل وامهــــــار
كم خفرةٍ تنعى وتبكي جنينــــه = خلي لسحمان الضواري بالاقفـــار
وكم خايعٍ وقت الخطر نازلينـــــه = عاداتهم نزل الخطر سر واجهـــار
وكم حلةٍ فوق الرمك ساهجينه = باقفار نجد وكل دارٍ لهــــــــــم دار
وكم عايلٍ بارماحهم جادعينــه = من ضيمهم يشرب قراطيع الامرار


وقال ايضا


مزناً تزبرعم عرعرواباالقور = سيله على كل المشاريف ضافي
وخيل ضبابه وانتحى السيلبحدور = وابن زويمل شاله السيل طافي
كسيرةً فيها احمر الدم منثور = والقفواعليهم لابسين الغدافي
ذروات اخذناهن ويبرى لهن خور= ويفداك مالك ياربيع الضعافي
غرنا على ذروات مع فجة النور = وتخززوهن ناقلين الشلافي
والفاطر اللي عندكم فات له دور = حنت ولاتالي حنينه عوافي
هاذي عوايد مدبة كل صابور = قول على فعل وكاداً يشافي

القصيدة اطول من ذلك

ابن زويمل هو المسؤل لابن رشيد وذروات هن ابل ابن رشيد


اخي برزان كيف تقول ان عبدالله ابن رشيد جلا ساجروبرجس ابن مجلاد من نجد
وهو ماقدر يفك ابله منهما الله يهديك لاتقلب الحقايق فهي محفوظة لدى اهلها

تحياتي















آخر تعديل عزيزقوم يوم 04-Sep-2008 في 09:13 PM.