[طلال الروقي]

ما

رائك بهذااا القوووول المرشدي بنى هذه الشجرررة على وهم وخطاااااااااااااااااااااااء وقاااااام ابو راحم يؤلف من بنياااات افكاااارة حتى المرشدي استكثروووا علية أن ينقل منهااااا شئ لماذ إذا ؟؟؟!!!

أخي مصدر مسؤول ألف مبروك الاكتشاف الجديد!!!!!!
لم تأتي بجديد الالنفسك فقط
أما غيرك فيعرفون أن شجرة ابن دخين التي نقلها المرشدي فيها خلل واضح وتداخل غير صحيح
والجميع يعرف ان عتيبة ليست في بني سعد فقط
أنا لما أطلعت عليها اول مره قلت فيها خبص
وقد صرح الكثير من البحاثة بهذا لكن هذا لايصب في رأيك الذي تطمح اليه لأن المسئلة واضحة

اين الأمانه العلمية اخي لا يوجد في ابناء بني سعد في القرون المتأخرة علماء نسب أو حتى دين يحفظون لهم نسبهم لو كان هنااااك مؤرخين من بني سعد في ذلك الوووقت لبينوا لنا نسبهم السعدي الهوازني علانية وفي حد علمي بأنه كان هناااك فقيه حسب ما يحلوو لهم هذا المسمى من الذويباااات يخطب فيهم صلاة العيد ثم يتنقل لبقية قرى بني سعد قريه قريه إلى قرب الظهيرة هذا كااان اعلمهم وبقيتهم أميين لا يفقهون شئ وانته تعلم بهذا

سبحانك هذا بهتان عظيم ألا تعرف أن هذا الكلام طعن في الأنساب لايقره الدين أمن أجل عاطفة صرت تقدح في قبيلة صريحة النسب وتتهمهم بتضييع نسبهم مابقي الا تتكلم في عتيبة علانية وقد قلت هذا بعد أن قدحت في في كبار المحققين والشعراء من أجل افتخارههم بتسبهم الصافي فأقول لك توقف عن كثرة الكلام والتهجم واذا كنت صاحب رأي واطلاع فعليك بالتامل في رأيك واحترام مخالفيك

يصح إلى الصحيح يأهل اهل الموروث السعدي الهوازني .... المحفوظ لديهم وفي موروثم هوو شبابة فقط ويفتخرررون بهااااااااااا أم اهوووازن لم يسمعووو بهااااا البته سو مدعين النسب الحليمي وليتهم اظهروه لناااا نسبهم حتى نصدقة أو نكذبة ولولا بحث المرشدي الاخير لما عرفت كثير من الأشياء وللأسف في الأخير يطلع بحثة وهم وخطاااااا والصووواب في بحث المرشدي من غير تفصيل فروع القبيلة كاملة أنهاااا تطابق وثيقة الديرة في تسلسل النسب فقط . حيث ذكر اسماء توافق ما في حجة الديرة واقرهااااا القداح وهنيدس وراشد وغيرهم كثير من باحثين ومؤرخين
والذي يظهر أن غالب عتيبة يعووود في سعد بن حجاج ....... بن شباب أما تفصيل الفرررروع ففية ما فية كما ذكر بذلك صقر العطااااوي

هذا من تهجمك وليست من اول تناقضاتك
فمن تناقضك المسكوت عنه سابقا انك أنك تقر الافتخار بشبابة وتتهجم على الافتخار الهوازني
مع ان الافتخار الهوازني قيل في نفس الفترة التي قيل فيها الافتخار الشبابي التي تسميها فترة انخداع وغياب للحقيقة
بل الافتخار الهوازني أقدم بكثير من الافتخار الشبابي المتداول كما في شعر ابن دبيس الذي شرقت به وحاولت أن ترده بطريقة مخجلة !!!!!!!!

لناااا نسبهم حتى نصدقة أو نكذبة ولولا بحث المرشدي الاخير لما عرفت كثير من الأشياء وللأسف في الأخير يطلع بحثة وهم وخطاااااا

رمتني بدائها وانسلت!!!!!
أنت تعرف جيدا أين وردت هوازنية عتيبه وفروعها في كتب النسب (لا كتب البلدان )والا هذه اللحظة تتهرب من الجواب على هذه النقطة
ورأيك الذي تحاول أن تفرضه علينا بالقوة هوالذي لم يعرف الى ببحث واحد خرج في الأخير ولم يسلم من الخلل والتناقض ولم يسبق اليه أحد في الأولين باعترافكم
أخيرا اتمنى أن تمسك لسانك الطويل عن التهجم على عتيبة وقبائلها ومفكريها ونسابتها من أجل رأيك المخترع الذي فرحت به !!!!!