الأخ الفاضل والقدير المسبار
لعلك لاحظت اننا لم نتطرق حتى الان لشبابه ..
لا من ناحية التكوين ولا من ناحية التفصيل...
وان كنا اشرنا الى اشياء كثيره بهذا الخصوص ...
وكذلك لعلك لاحظت في سرد تاريخ القبيلة .. اننا لم نذكر مشايخ عتيبة قبل 1200هـ
وان كنا اشرنا الى بعضا منهم بدون تفصيل ولا حتى ذكر ...انهم مشايخ ..
لان هذا في منظورنا ((الحالي)).. لا يقدم ولا يؤخر ...فلكل حقبة رجالها ...
فالقاعدة في الماضي : ان أصحاب الافعال والمبادرات والهمم ...يتسيدون رفاقهم..
مع علمنا باننا لو فصلنا من كتب التاريخ ...سير هؤلاء المشايخ ...فلن نلام ...
لان هذا هو تاريخ عتيبة ...ننقله من كتب التراث بكل امانه..
ولكن لا نستعجل في مثل هذا الأمر ..
بالنسبة للكاتب الذي وضعت بدلا من اسمه نقط...وحور في القصيدة التي يفتخر بها صاحبها بشبابه ..
وتحويره للاسم ...فنحن (وهذا طبعنا واظنه من طبعكم الكريم) لا نريد الشوشره على الآخرين...
فوالله ثم والله ...لولا اننا نحب قبائل نجد كافه .. لبينا عيوب الناقل والكاتب والمزور..
ولكننا ندمح الزلل ..ونراعي انها بالنسبة للقوم ..قد بلغت الحلقوم ...
فلجأو للتحوير...لعل وعسى ان يجدوا خيطا في هوازن ...ليتشبثوا به....
وهم بعيدون كل البعد عن هوازن ....
وجميل جدا ان تتطرق لها وتنقلها لنا من نصها الاصلي اذا ما اردت ذلك وتجاوزت عدم حبك للنبش !!!!!!!!!
ولعلك تلاحظ في قصيدة أخرى مذكوره في بعض الوثائق القديمة في الحجاز . .
والتي سبق وان نبهت أنت عنها في احد رسائلكم منذ مدة ..عن ..هنيدس الروقي .((الشيخ القديم وليس انا))...
الترابط في الافتخار بالتأصيل ...وبين القصيدة التي أشرت اليها ..عن شبابه..وعن تلك التي في مدح هنيدس ...
ولعله من المفيد..للكل ..ان يكتب احد نسابة عتيبة الكبار والمطلعين على تواريخها القديمة جداً ..((المسبار))...
أن يكتب عن تلك المواضيع وتلك القصائد..وعن مشايخ عتيبة في الماضي...فهذا تاريخ ...وهذه أمانه....
مع علمي بانك تتحاشى الخوض في هذه الامور .. لاسباب خاصة
أو مراعاة لفلان او فلان ....فهذه أمانه
وطالما ان لديكم هذا الالمام الهائل ..فلم لا !!!!!!!!!
آمل منكم مراجعة رسائلكم الخاصة في الهوت ميل ...
تحياتي
اخوك هنيدس
| التوقيع |
أ‡أ،أٹأ¦أأ*أڑ أ¥أڈأ*أ¥ أ£أ¤ أأ‘أ¥أ¦أڈأ* |