[CENTER][CENTER]
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد
بداية أتمنى من كل إمام أن يوضح للعامة خير خير وفضل هذه الأيام000
قد لاتدرك هذا الخير بعد عامك هذا فلاتفرط فيه
أيها الأحبة نعلم جميعا أن أيام السنة300
وبضع وخمسون يوما ولو أنقصنا منها أيام العشر
من ذي الحجة لأصبحت تقريبا345يوما
ولكن دعونا ننظر إلى أيام العشر من ذي الحجة هذه الأيام العمل الصالح فيها عظيم عند الله
والأعمال الصالحة فيها هي أحب الأعمال إلى الله
فتفكر أخي لوقلت مثلا سبحان الله في هذه الأيام فإن هذا العمل أفضل عند الله
من جميع الأعمال التي عملتها في 345 الباقية من أيام السنة
حتى من الجهاد في سبيل الله إلا رجلا خرج بماله
ونفسه فلم يرجع من ذلك بشيء
فسبحان الله الكريم عمل صالح
سواء كان ذكرا لله أوصلاة أو صدقة أو تلاوة للقرآن
أحب الى الله وأفضل ثوابا من رجل خرج في سبيل الله(الجهاد)
وعلى شدة مايلاقيه من جوع وخوف وإزهاق لنفسه
إلا أن الأعمال في هذه الأيام أعظم أجرا وأحب إلى الله
قال صلى الله عليه وسلم
207690 - ما العمل في أيام أفضل منه في عشر ذي الحجة
، قالوا : يا رسول الله ! ولا الجهاد في سبيل الله ؟ ق
ال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه
وماله في سبيل الله ، ثم لم يرجع من ذلك بشيء
فيامن تتلو القرآن طوال العام اعلم أن أعظم أجر للتلاوة
وأحبها إلى الله هي التي في هذه الأيام
وكذلك صلاة النافلة والصدقة وذكر الله
أجر عظيم على عمل قليل
((واعلم أن أعظم الصدقة ماكان على والديك وقرابتك)
وليحرص كل منا على
توضيح ذلك لوالديه وإخوانه ...ولطلابه... لستفيدوا من
هذه الأيام العظيمة
التي قد يحول الموت بيننا وبينها في الأعوام القادمة
وليحتسب عظم الأجر في ذلك
فلنتفرغ فيها للإكثار من الأعمال الصالحة وأخيرا
قال صلى الله عليه وسلم(أحب الاعمال الى الله الصلاة على وقتها ) .
و قال صلى الله عليه وسلم ( ألا
أنبئكم بخير أعمالكم و أزكاها عند مليككم و أرفعها
في درجاتكم و خير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم
و يضربوا أعناقكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : ذكر الله )
فلنكثر من ذكر الله
أثناء العمل وأثناء العودةوعتد قيادة السيارة
وأثناءأوفي المطبخ....لنستفيد من هذا الوقت ولا ننسى
تذكير كبار السن في المنزل لتزداد حسناتهم وتمحى ذنوبهم بإذن الله.....
أيضا تأملوا أيها الأحبة هذا الحديث وعظم فضله
قال صلى الله عليه وسلم من صلى الفجر في جماعة ، ثم قعد يذكر الله
حتى تطلع الشمس ، ثم صلى ركعتين ، كانت له أجر حجة و عمرة تامة ، تامة ، تامة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6346
خلاصة الدرجة: صحيح
--------
فتفكروا في عظم الأجر نصف ساعة أوقد تزيد قليلا
تجلسها وأنت تذكر الله يكتب لك بها أجر حجة وعمرة
فتخيل مايلاقيه الحاج والمعتمر من مشاق
وأنت بفضل الله تحصل على مثل ذلك
(ينهى عن الصلاة حين شروق الشمس حتى ترتفع قيد رمح
ويكون ذلك بعد 15دقيقة من شروق الشمس)
000
000
ساهم في المشاركة والنقل عبر البريد والمنتديات
واحتسب عظم الأجر في ذلك
فأخوتك لهم أجر ولك مثل أجورهم بإذن الله
(الذكر المضاعف)
تأمل هذا الحديث الذي رواه مسلم كلمة كلمة
عن جويرية أم المؤمنين أن النبي صلى الله عليه وسلم
خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها
ثم رجع بعد أن اضحى وهي جالسة فقال مازلت على الحال
التي فارقتك عليها؟ قالت نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم
لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بماقلت منذ
اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبجمده عدد خلقه ورضا نفسه
وزنة عرشه ومداد كلماته)رواه مسلم
فانظر إلى العبارة النبوية القصيرة كم اختصرت من وقت وأضافت من ثواب
فأم المؤمنين لوقالت مثل ذلك لكان ثوابها أكثر من
ما أجهدت نفسها فيه التسبيح في تلك المدة الطويلة
إذا إذا قلت مثلا لاإله إلا الله ملء السموات والأرض
كتب لك قدر ذلك وفضل الله واسع
فلا إله إلا الله عدد كلماته
(الصلاة على الجنازة)
جبل أحد
أولا تأمل وتفكر في جبل أحد طوله 7كيلو وعرضه
3كلم
تعجب من عظم حجم ذلك الجبل
واشكر الله على واسع فضله
وتفكر في عظم الحسنات التي قد تشكل اكثر من ذلك
إن أنت عملت بما في هذا الحديث
قال صلى الله عليه وسلم
: من اتبع جنازة مسلم ، إيمانا واحتسابا ، وكان معه حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها ، فإنه يرجع من الأجر بقيراطين ، كل قيراط مثل أحد ، ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن ، فإنه يرجع بقيراط .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 47
خلاصة الدرجة صحيح
*********
(العمل بهذا الحديث)
أتعجب من الكثير ممن أنعم الله عليهم بنعمة العقل
أعجب منهم في عدم الاستفادة والعمل بما في هذا الحديث
فكم من الأجور سيكون في ميزانهم تأمل أخي وفكر واعمل وقل بلسانك
قال صلى الله عليه وسلم
ثلاثة أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه . قال : ما نقص مال عبد من صدقة ، ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها إلا زاده الله عزا ، ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر – أو كلمة نحوها – وأحدثكم حديثا فاحفظوه . فقال : إنما الدنيا لأربعة نفر : عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي ربه فيه ويصل فيه رحمه ، ويعلم لله فيه حقا فهذا بأفضل المنازل ، وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول : لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فأجرهما سواء ، وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم ، لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ، ولا يعلم لله فيه حقا ، فهو بأخبث المنازل ، وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول : لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ، فهو بنيته فوزرهما سواء
******
لاتكلفك من الوقت دقائق
- قال صلى الله عليه وسلم
(من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت
|
اضغط على موضوع
هااام لمن سافر لداخل أو خارج المملكة في إجازة الصيف خلال السنوات الماضية
http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=117049