[أبوثنتين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ejoz

لك الحق فى ما تعتقدة عن جدك ومن حقك ايضا ان تمدح جدك وهو حق مشروع لاغبار علية .... والرجل مانقول عنة الا انة يستححق الثناء وهو بكل تاكيد لة شانة عند ربعة وجماعتة ....
ولكن ان تصور ذوى عطية والمزاحمة بمن فيهم الغبيات والخراريص والمغايرة بانهم لم يرد حلالهم الا هذا الفارس فهذا لايقرة عقل ولا عرف ولا تاريخ .... الا اذا كان هذا الرجل بمكانة الضيط او ابن عميرة او بن نجم او شليويح او بن زريبة او ابو خشيم ، اذا كان بمكانة هؤلاء فيمكن ان نقول قد يكون معك حق علما بان هؤلاء لم ياتوا بما اتى بة ابو ثنتين .
ولم يستطيعوا ان يردوا ابلهم ؟؟؟؟؟؟ ولا ابل جماعتهم وهم كلهم مزاحمة ولم يستطيعوا ان يردوا ابل المزاحمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!
الضيط مع المزاحمة يوم بغى ياخذهم الذويبى ؟؟؟؟؟ والا واقف ينتظر فزعة ابو ثنتين ؟؟؟؟
وابن عميرة كان مع ذوى عطية هو وشليويح يوم اخذوهم الشلاوى ؟؟؟؟
والا واقفين يطلبون من الله فزعة ابو ثنتين ....!!!!!!!
والمغاتير وين راحت بعد ما اخذها ابو ثنتين ؟؟؟ هل تصدق بها على ابن عميرة او اهداها علية ؟؟؟؟؟؟ والا رجعها للذويبى ؟؟؟؟؟؟
ووين راح بن نجم والغبيات عن ابلهم ؟؟؟؟

اعتزاز الشخص باهلة من السمات المحمودة والمحببة ،ولكن ليس على حساب الاخرين خصوصا اذا كان الاخرون من اعلام عتيبة وليس المزاحمة فقط .....
فعلا كل شئ .......................ايجوز

..................................................


آمل من الأخ/ ejoz

الموافقة على حذف هذا الرد مع موافقتي على حذف تلك الأختصارات الغير موضحة لأنه كما ذكر من ( عيوب الباحث ) عدم التوضيح وكذلك يوجد على الأخ ملاحظة : وهي الرد ( غير المنطقي ) خصوصاً في منتدانا الشامخ

وحيث أننا أخوان وأبناء عم ولا فيه شك في ذلك

لذلك آمل حذفها الاختصارات + الرد عليها والاكتفاء بتوضيح ( معركة المبارزة مع أبن دهيليس )

مع العلم أن تلك المعارك والفزعات كما ذكرنا صحيحة ولكن تلافياً للتباس والتعاون مع أبناء العم في سبيل توضيح ذلك

تحياتي واحترامي/ابوثنتين