اقتباس: لآبتي عتيبة;1347308]ونعم والله
يعني انتم من بني كعب العامريين الهوازنيين ؟؟
اولاً: ما عليك زود يابن العم
ثانياً: بخصوص استفسارك:
هوازن ابناء اخوين (بني سعد بن بكر(الثبتة) وبني معاوية بن بكر(شملى وعيال منصور والروقة))
وقبائل شملى(النفعة والطفحة والمقطة والروسان ووقدان) جميعهم من قبائل بني عامر بن صعصعة
النفعة والطفحة(من بني كعب وقبيلة الجعدة هم بنو جعدة بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن)
والمقطة من بني كلاب(المقطة فيهم خامس الكلابي وهي موافقة لرواية الشيخ سلطان بن جهجاه بن حميد شيخ شمل عتيبة رحمه الله عن نسب المقطة وعتيبة)
والروسان من بني رؤاس(وقد ذكرهم الواقدي في وفد بني رؤاس من كلاب على رسول الله. ثم ذكر : أن رجلاً يقال له: عمرو بن مالك بن قيس بن بجيد بن رؤاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قدم على رسول الله صلَّى الله عليه
ووقدان من بني كعب (والدليل على ذلك هو:
الصحابي الجليل (عبدالله بن الشخير أبا عبدالله الربعي الكعبي الحرشي الوقداني)
[عن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال: (انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: أنت سيدنا فقال: السيد الله تبارك وتعالى، قلنا: وأفضلنا فضلاً، وأعظمنا طولاً فقال: قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان)رواه أبو داود بسند جيد].
وابنه الصحابي الجليل يزيد بن عبد الله بن الشخير )
ومن الشواهد كذلك:
1- كتاب "مصارع الإمويين" وجد فيه النص التالي:
" أن بني العباس عندما قامت دولتهم هرب واليهم على الطائف مرداس النخعي وترك مالا له وديعة عند قوم من بجيلة فخشيت بجيلة من غضبة بني العباس فتركت حماية ابل مرداس لنفر من غامد فعمد الغامديون الى جبل ذي رؤوس ثلاثه بقرب ماءة يقال لها شقصان من ديار بني جعدة فاعتلوها وكانوا يحرسون ذلك المال حتى تصالح مرداس مع العباسيين واخذ ماله من الغامديين" انتهى النص المنقول.
والكتاب اسمه مصارع الامويين ، تاليف محمد بن روبه الموصلي ، وهو مدمج مع كتاب مقاتل الطالبيين لابو الفرج الاصبهاني يعني كتاب الاصبهاني متن وكتاب الموصلي حاشيه ---صفحة رقم 43
وهو في ( حاشية = أطراف الصفحة ) من الطبعة القديمة جدا لكتاب ( مقاتل الطالبيين )
ملاحظة: الجبل ذي الرؤوس الثلاثة(في شقصان اسمه عند الجعدة ثلاثان وقبيلة غامد يسمونه الثلاث الغامديات بسبب حماية غامد لأبل والي الامويين مرداس النخعي)
2-وثائق الاشراف عام 995هـ (حجة الديرة)
قال القداح : " هذه الحجة مشهورة لدى قبيلتي النفعة والطفحة في الحجاز وتسمى هناك بحجة الديرة " ( النفعة حاشية ص72 ) ويعنينا منها سياق النسب وفيما يلي ما ورد حوله :
أــ قال الشيخ عبد الله البسام : " اطلعت على وثيقة تسلسل بعض بطون عتيبة إلى هوازن وفيها ختم منسوب إلى أمير مكة الشريف الحسن بن أبي نمي مؤرخة في عام خمس وألف هجرية وهي تلحق بطن النفعة من عتيبة بقبيلة هوازن ونص المطلوب منها ما يلي :
أولاد صالح بن نافع وعلي وفروع أولاد بدكوت بن علي بن طويفح بن نفيح بن رايق بن فلاح بن شملان بن زياد بن كتيم بن كعب بن نطيان بن سعد بن حجاج بن كعب بن مسعود بن عنيب بن كعب بن شباب بن هوازن بن منصور ن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر " ( علماء نجد خلال ستة قرون ج3 ص726 )
ب ــ أورد الأستاذ تركي القداح العتيبي جزءا كبيرا من وثيقة مؤرخة بعام 995هــ وقد جاء فيها ما نصه بحرفه :" تصادقوا كبار الطفحة والنفعة على الأنساب في الجدادة : صرار ومجنون أولاد صالح بن نافع وعلي ومزروع أولاد بركوت بن علي بن طويفح بن نفيع بن رائق بن فلاح بن شملان بن زياد بن كتيم بن كعب بن بطيان بن سعد بن حجاج بن كعب بن مسعود بن عتب بن كعب بن مسعود بن عتب بن كعب بن شباب بن هوازن بن منصور " ( كتاب النفعة ص78 ــ 79 )
3- ملعب ابو زيد الهلالي(بني هلال من بني عامر بن صعصعة) في ديار السوطة ابناء عم الجعدة
يقول شاعر الجعدة في حروبهم على حدود الديار وأن هذه الأراضي حدودها هلالية وهم أحفادهم واحق الناس بها وسوف يدافعون عنها لأنها ملكهم .
ترأ ألكم رفيق ما يهاب ... ولا له عندكم سده وبــاب
ولا له في مواهبكم شراب ... ولأني خابر له راس مالي
ورده لشفا ماله حدود ...وماله عندنا ديـار وعــدود
وماله عندنا ما أرث جدود ... وراس المسلمه حدٍ هلالي
4-كذلك الجعدة يلقبونهم قديما بصعصعة (وهذا شاهد على انهم من بني عامر بن صعصعة)
5- ذكر الشريف البركاتي في كتابه المسمي بالرحله اليمانيه وقد ألفه صاحبه قبل مئة سنه وذكر فيه بالنص( الجعده من عتيبه من بني جعده بن كعب بن عامر بن صعصعه)
بطون قبيلة هوازن :
بنو سعد بن بكر بن هوازن
بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وهم سلول
بنو المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو عوف بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وهم بنو ذي المحجن
بنو عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وهم بنو فارس الضحياء
بنو معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وهم بنو الضباب
بنو جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو الأحوص بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو خالد بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو الحارث بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وهم بنو رؤاس
بنو نمير بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو عبادة بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو ربيعة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وهم بنو البكاء
بنو ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وربيعة هذا هو أنف الناقة وهم يختلفون عن بني أنف الناقة من تميم الذين مدحهم الحطيئة
بنو معاوية بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وهم بنو ذي السهمين
بنو هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو جعدة بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو قشير بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن
بنو قسي بن منبه بن بكر بن هوازن وهم بني ثقيف
واسلم ودم يابن العم,,,,,,,,,,,,,,