[النافذ]

شبهته في قوله "إنا جعلناه قرآنا عربيا" وأن جعل بمعنى خلق
قال أحمد فمما يسأل عنه الجهمي يقال له: تجد في كتاب الله أنه يخبر عن القرآن أنه مخلوق؟ فلا يجد , فيقال له: فتجد في سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: إن القرآن مخلوق؟ فلا يجد , فيقال له: فلم قلت؟ فسيقول: من قول الله: إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وزعم أن كل مجعول هو مخلوق؛ فادعى كلمة من الكلام المتشابه يحتج بها من أراد أن يلحد في تنزيلها ويبتغي الفتنة في تأويلها .


--------------------------------------------------------------------------------

مناقشة الإمام -رحمه الله- الجهمية في قولهم: " إن القرآن مخلوق " يقول الإمام: مما يسأل عنه الجهمي يقال له: أنت تدعي أن القرآن مخلوق فهل تجد في كتاب الله ما يخبر عن القرآن أنه مخلوق فلا يجد , ثم يقال له: هل تجد في سنة رسول الله أنه قال: إن القرآن مخلوق فلا يجد , يعني يقول: هل عندك دليل , نص يقول: إن القرآن مخلوق؟ ليس عنده هل عندك نص من السنة , حديث عن الرسول -عليه الصلاة والسلام- يقول: إن القرآن مخلوق؟ لا يجد , لكن وجد شبهة شرعية، آية استدل بها على أن القرآن مخلوق.

ولهذا قال الإمام -رحمه الله- فيقال له: فلم قلت: إن القرآن مخلوق؟ قال: فسيقول من قول الله تعالى: إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا هذه شبهة، آية من القرآن استدل بها الجهم على أن القرآن مخلوق.

وجه استدلال الجهم من كلمة جعل قال: " إن كل مجعول هو مخلوق " إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وكل مجعول فهو مخلوق والله تعالى يقول: جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا فدل على أن القرآن مخلوق, هذه شبهة الجهم على أن القرآن مخلوق , شبهة شرعية: آية من كتاب الله قال: إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا زعم أن -القرآن- كل مجعول فهو مخلوق , يقول الإمام -رحمه الله -: " ادعى كلمة من الكلام المتشابه , يحتج بها من أراد أن يلحد في تنزيلها ويبتغي الفتنة في تأويلها ".
نقل عن // فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي