[أبو جعفر المنصور]

نواصل

قال العلامة حمد الجاسر عند ذكر بني عامر بن صعصعة: ( ومن بقايا هذه القبيلة قبيلة سبيع التي لا يزال كثير من فروعها يحل منازل قبيلته الأم فيما يعرف باسم وديان سبيع ) ( المصدر: مجلة العرب س18 ص549 محرم وصفر 1404هـ ، وهذا صحيح لأسباب منها:

1) أنه لا يوجد دليل على أن سبيع الهمدانية نزلت في رنية والخرمة وما حولهما.

2)أنه لا يوجد دليل على أن بني عامر تركوا جميعهم ديارهم الأصلية مثل رنية والخرمة وما حولهما، أو أن أحدا أخرجهم منها.

3) أن ما خُلد في التاريخ أو في أشعار بني عامر من ديار بني عامر بن صعصعة فإن
أغلبها اليوم لا زالت بنفس مسمياتها القديمة تعرف ديارا لقبيلة سبيع العامرية،

وإليك بعض الأمثلة على ذلك:

يقول النابغة الجعدي، وهو مخضرم من بني عامر:
كأن غديرهم بجنوب سلي = نعام فاق في ارض قفار.

وسلي ليس إلا جبل يقع في جنوب رنية على بعد 17 كم تقريبا.


ويقول أيضا:
أقامت به البرديــــــــن ثم تذكرت ... منازلها بين الدخول فجرثم
ومسكنها بين العزوب إلى اللوى ... إلى شعب ترعى بهن فعيــهم

واللــوى :يقع بين رنية والخرمة، غرب عرق سبيع بالقرب من الخرمة راجع الخريطة الأولى من الخرائط المرفقة.
والدخول: يقع شرق عرق سبيع، أي عن يمينة بالقرب من حومل، راجع الخارطة الثانية من الخرائط التي في الموضوع.
وجرثـم: وهي الجرثمية في رنية.

قال الهمداني: (ترد الدخول ولها علم يقال له منخر هضبة ثم تقع قي رملة عبدالله بن كلاب ثم ترد الأخضر بأسفل وادي تربة)أهـ، وعبدالله بن كلاب من بني عامر.

ويؤكد وجود هذه المنازل في ديار قبيلة سبيع الأستاذ ابن جنيدل وهو ليس سبيعيا فيقول: (الواقع أن هذا التحديد دقيق وصائب، فالدخول لا تزال معروفة وكذلك هضبة منخر ,وهما شرق عرق سبيع، والأخضر لايزال معروفا، وهو في غربي عرق سبيع حيث ينتهي سيل وادي تربة) المصدر/عالية نجد ج3 ص983.

وقال أبو نصر الأسكندري توفي عام561 هـ وياقوت الحموي توفي عام626هـ: (أخطب: اسم جبل بنجد لبني سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب من بني عامر)اهـ، وأخطب هذا جبل يقع جنوب شرق رنية بقرب عرق سبيع، ولا يزال إلى الآن للفراعنة من سبيع الذين هم من بني أبي بكر بن كلاب من بني عامر بن صعصعة,

وقال الهجري من أهل القرن الثالث الهجري: (وأنشدني عمران الحرملي من عوف بن عامر في يوم لسلسان شعرا طويلا منه
حدا عامرا فرعا سليم فشمــرت ... بنو عامـــر مردانـــــها ووفودها)اهـ،

ولسلسان وادٍ لايزال إلى يومنا هذا بنفس الاسم في ديار سبيع بني عامر, ويقع بالتحديد في وسط الحرة المطلة على وادي تربه.

وهذا خالد بن جعفر من بني عامر بن صعصعة قتل زهير بن جذيمة العبسي يوم النفروات، انظر معجم ما استعجم ص408، والاشتقاق والأغاني وابن الأثير وجمهرة ابن حزم ص280 والعقد الفريدج5 ص136، والنفروات ليست إلا جبيلات على نسق واحد متجاورات من بلاد سبيع ويليها جنوبا السي من بلاد سبيع أيضا انظر المجاز بين أليمامه والحجاز ص198.

وإليك بعض الأبيات الشعرية التي يذكر فيها الشاعر العامري القديم المشهور لبيد بن ربيعة بعض منازل قومه والمصدر ديوان لـبـيـد بـن ربـيـعـة ، ومتبوعة بأدلة من شعراء سبيع بني عامر والمصدر كتاب سوالف الطيبين للحضبي مما يثبت أن من فيها اليوم ليس إلا ذرية من كان فيها بالأمس وأن العامريين لازالوا في ديارهم.

وادي الـغـضـا :

- يقول لبيد العامري

وَدَوكــُم غـَضَــا الوادي فلم تـَـكُ دِمنة ٌ
............... وَ لا تِـرة ٌ يَسعى بــهــا المــُـتَذكـّــرُ
أجـِـــدكـُـمُ لم تــَـمنــَـعـوا الدّهرَ تـَـلعة ً
............... كـما مَنـَعَت عُرض الحجاز ِ مـُـبَـشّـــر ُ

*يقول مغيب بن شجاع الملحي السبيعي العامري

إن حدّرن يم الركا . . والرصـاوي
............... وإن سـنـّـدن وادي الـغـضـا مــا ردنا
يـــا رب لا تقطع رجــاة الشـفــاوي
............... جــعــل الرجــا يـنــقــاد فــي ما أتمنا

الــغــريــف :

- يقول لبيد بن ربيعة

فـجـَـازَيـتـُـها مـــا عُــرّيــَت و تأبـّدَت
.............. و كانـَت تـُـسامي بالـغـَريـف ِ الجَـمائلا
وَوَلـّى كـنـَصــل ِ السيف يـَبرُق مـَتـنـُه ُ
............... على كـل ّ إجريـّـا يـَـشـُـق ُ الــخـَـمـَائِلا

* يقول عائض بن محمد الغثيمي السبيعي

يـــــا غرسة الغريف يضرب بــك المثل
............... شقر ً جرايــدهــا تلاعــب عــذوقــهـــا
ارسي لنا يــــا غرسة ٍ فـــي ذرا الجبل
............... مــاهــا قــراح وكــنزها فــي عروقهــا
يلعب لها القمري بشوق ٍ مــــن الطرب
............... وتطلع لها شمس الضحى من شروقها

* ويقول الشاعر محمد بن عباد آل علي السبيعي

يـــا ســعـــد روّحـــونـــا لـلـغـــريـــــف
............... ديــــــرة اللــي مــــواقـفـهــم تـشـتاف
ديــرة ٍ يــا عــلـّـهـا و بـــل الـخـــريف
............... مــن صــدوق الــوســـامـي يــوم زاف

سـفـيـرة و الـغــيـام :

- يقول لبيد بن ربيعة

بـَـكـَـتــنـَـا أرضـُـنـَـا لـــمـَـا ظـَــعـَـنـّـا
............... و حـَـيـّـتـنـا سـُـفـَـيـرَة ُ و الــغـَـيـَـام ُ
مـَـحـَـل ُّ الـحـي ِّ إذ أمـسـَوا جـمـيـعـا ً
............... فـأمـسـَـى الــيـــومَ لـيـس بــِـه أنـَـامُ

* يقول عائض الغثيمي المديري السبيعي

و لا بــكــر الــوســمــي و هــبــت الــصـبــا
............... تــلــقـى الـغـيـام إخــيـامـنا فــي طــروقــهــا

واســط ، بــرام ، وديــان ســبـيـع :

- يقول لبيد بن ربيعة َ العامري

أقــــوَى وَعــُـــري َ واســِـــط ٌ فـَــــبـَـــرَامُ
............... مِـــــــــن أهــــلـِــهِ ، فــَـصـُـوَائـق ٌ فـَــخـِــزامُ
فــالــواديــان ِ فــكــل ُّ مــَـغـنــًـى مــِـنــهـُـمُ
............... و عــلـى الــمــيــَــاه ِ مــَـحــَــاضـِـر ٌ وَ خـِـيـامُ

* يقول مسلط بن عجيان الملحي السبيعي

تــسـرح مــــن واســط لــيـا اصـبـحـت
.............. تـحــط خـــشــم الــذيـــب عــنــد ايــســارهـــا
تــاخـذ مـن عــقـلـة الــنـيـب شـــربــــه
............... و الــعــصــر يـــم الـــخــنـق مـــحــدارهـــــا

* ويقول شباب بن باتل السبيعي رحمه الله

وضــلـع ٍ عـلـى مــنـكـبـك الأيــمـن بــرامـــا
............... ورايــان و الــقــيـسان بــانــت قــــبــعــهـا
ثـــــم إنــتــحـى مــع ســكــة ٍ بــانــحــطـامــــا
............... لـوادي الــنـخــيـل اللـي بـدت لـه رزعـهــا

*و يقول عارف بن ثامر بن هليمه السبيعي:

يــا زيــن ريــح الــنـفـل لا فــاحــت زهــوره
............... مــا بـيـن تــيــن و بــــرام و ذيــك الأقـذالي
عــسـاك يـا دارهــم بــالــغــيــث مــمــطــورة
............... دايـــــم مــثــانـيـك والــوديــان ســــيـّــالـــــي

وقد ذكر الشاعر لبيد أيضا عددا من المواقع والجبال المشهورة منها الأغر ووقف وسلي وضلفع والواديين وكروم وهي جبال وشعبان وأودية تقع في ديار سبيع بني عامر تطل على رنية ولا تزال تعرف بهذه الأسماء إلى يومنا هذا.

ولكي تتبين هذه المواقع بالضبط وبلاد سبيع بني عامر إليك ثلاث خرائط

الخارطة الأولى: http://www.athagafy.com/maps/BISHAH.jpg تمثل ديار قبيلة سبيع ويحدها من الأسفل أي جنوبا بيشة ووادي الدواسر، و ستجد في زاويتها العليا يسار الخرمة وبجوارها وادي اللوى وستجد عروق سبيع واضحة،
وستجد كذلك تحت منها في منتصف الخارطة تقريبا وادي رنية وبجواره جبل ضلفع الذي أشار أليه الشاعر لبيد بقوله:

لـِـهـِـنـد ٍ بــأعــــلام الأغـَـرّ رُسـُـــومُ = إلــــى أُحـُد ٍ كــــــأنـّهـُـن ّ وُشـُـــومُ
فـَـوَقـف ٍ فـــــأكـــنـــــافِ ضـَـلــفـــع ٍ =تـَـرَبـّـعُ فـِـيهِ تـــَارة ً وَ تــُـقـِـيــــــمُ
بـمـا تـَـحـُـلُ الواديـَين ِ كـِـلـيــهــمـــا= زنانـِـيرُ فـيـهـا مــســكــن ٌ فــتــدومُ

وبقوله:
و كـُـلاف ٌ و ضَـلـفـَع ٌ و بَـــــضـيـــع ٌ= والـّـــذي فـَـوق َ خـُــبـّـة ٍ ، تـِـيـمـَارُ
والـنـّـجـُوم ُ التي تــَــتابــَـع ُ باللـّيــــــ = ــل و فـيهـا ذاتَ الـيـمـيـن ِ ازو ِرار ُ

و الراعي النميري العامري عندما توعده مروان بني الحكم لجأ إلى ديار قومه وهو يقول:
خبرت أن الفتى مروان يوعدني = فاستبق بعض وعيدي أيها الرجل
وفي تدوم إذا اغبرت مناكبــــــه = وذروة الكور عن مروان معتــزل

وتدوم الوارده عند الراعي وعند لبيد يخبرنا عنها ابن بليهد الخالدي ت1377هـ في كتابه صحيح الأخبار فيقول: ( أما تدوم فهو جبل معبر الجنبات ، ليس بالكبير ، يقع في الجهة الجنوبية من رنية ، على مسافة ساعة ، وهو الذي يقول فيه الراعي ، وقد غضب عليه مروان بن الحكم وتوعده، فذهب إلى بلاد قومه وقال: خبرت أن الفتى ....الخ) اهـ.
و الكور الذي ذكره الراعي النميري يخبرنا عنه أيضا ابن بليهد الخالدي فيقول: (أما الكور الذي ذكره الراعي فهو جبل عظيم أسود، يطل على بلدة رنية يقع في غربيها، ولا يزال بهذا الاسم إلى هذا العهد) اهـ. وستجده واضح في الخريطة الثالثة، إذ سترى كورين، كور المجامعة، والآخر تحتا منه، والمجامعة من سبيع.

الخارطة الثانية: http://www.athagafy.com/maps/Fig-14.jpg تكمل خارطة مناطق سبيع من الشرق و ستجد في منتصفها يسار تقريبا رنية، وستجد ضلفع بقربها، وعندما تصعد إلى أعلى قليلا ستجد عرق سبيع وعنه يمين أي شرق ستجد الدخول التي ذكرها النابغة والهمداني وابن جنيدل وأشرنا إليها أعلاه وستجد حومل أيضا.

والخارطة الثالثة
http://www.athagafy.com/maps/Fig-13.jpg, وهذه تكمل بلاد سبيع من الغرب فتبين موقع جبل حضن الذي هو من ديار بني عامر وهو الحد الفاصل بين نجد والحجاز فما عنه غرب الحجاز ومنه وشرق منطقة نجد لذا يقال: ( أنجد من أحضن) وسترى شرقا عنه الخرمة ووادي الخرمة معترض بطوله تقريبا.
كما أنك سترى جبل برام الذي اشرنا إليه أعلاه إلى الشمال الشرقي فوق الخرمة على الضفة الشمالية من واديها، قال لبيد :
أقــــوَى وَعــُـــري َ واســِـــط ٌ فـَــــبـَـــرَامُ
............... مِـــــــــن أهــــلـِــهِ ، فــَـصـُـوَائـق ٌ فـَــخـِــزامُ

كما أنك سترى بئر قراضياءة جنوبا ولا أراها سميت إلا على القرضاء من بني عامر ذكرهم ابن حزم وابن الكلبي وغيرهما وهم إلى اليوم في سبيع بني عامر من الفراعنة.

وستجد غرب الخرمة، بينها وبين حضن شعيب عرينان ولا أظنه إلا نسبة إلى عرينات سبيع من بني عامر وقد ذكرهم الهجري من أهل القرن الثالث الهجري عندما قال: ( قال العريني من هلال بن عامر بن صعصعة من هوازن)اهـ، انظر كتاب التعليقات والنوادر للهجري – الصفحة 1824.

وستجد غربا عن الخرمة أيضا ضلع الثويري ولا أراه إلا نسبة إلى بني ثور من سبيع بني عامر فـالأصفهاني ذكر الجوفا التي من نواحي الخرمة ونص على أنها لبني عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، الذين منهم بنو ثور وهي تبعد عن مدينة الخرمة خمسة كيلومتر تقريبا، وذكرها أحد شعراء سبيع من بني ثور بقوله:
كريم يانو بروقه شمالي ... يرسي على الجوفا ويأخذ له أيام.

والأدلة على هذا كثيرة.

وبالجمع بين الخرائط الثلاث ستعرف ديار قبيلة سبيع الحالية إذ ستتجه شرقا من حضن ثم تأتيك الخرمة وعنها شرقا أي يمين يأتيك وادي اللوى ثم عروق سبيع ثم الدخول وحومل ثم تنزل تحت الخرمة أي جنوبا إلى أن تأتيك رنية وجبل ضلفع هذه الديار كلها حتى حدود بيشة ووادي الدواسر جنوبا لقبيلة سبيع بني عامر، وهي منازل بني عامر من الجاهلية إلى يومنا هذا، هذا عدا منازلهم بالعارض.

قال ياقوت الحموي قي كتابه معجم البلدان 3/74: ( رنية من ران كأنه مرة واحدة وهي قرية من حد تبالة عن أبي الأشعث الكندي يسكنها ينو عقيل وهي قرب بيشة وتثليث وببمبم وعقيق تمرة وكلها لبني عقيل)أهـ. وبني عقيل هؤلاء معروف أنهم من بني عامر.

وقال أيضا في نفس المصدر ج2 ص295ما نصه: (قال أبو زياد: يخرج عامل بني كلاب من المدينة فأول منزل يصدق عليه الاريكة ثم العناقة ثم مدعا ثم المصلوق ثم الرنية ثم يرد الحليف لبني أبي بكر بن كلاب ثم الدخول ثم الحصاء ثم يرد الحوأب ثم سجى ثم الجديلة ثم ينصرف إلى المدينة) اهـ، وبني كلاب هؤلاء معلوم أنهم من بني عامر.

وقال الأستاذ عاتق البلادي في كتابه معجم قبائل الحجاز : (ومنازل سبيع الأصيلة الخرمة ورنية وما ولاهما)اهـ.

وقال الشيخ سليمان بن سحمان: ( ومما يلي بيشة من جهة نجد قرى سبيع وقبائلها)اهـ .

وقال صاحب كتاب (( لمع الشهاب في سيرة محمد بن عبدالوهاب )) عند ذكره لسبيع : ( قسم منهم ينزل قبلة والعارض ولهم بلد يقال لها " رنيه" تقع شرقاً من تربة بيومين ولها وادٍ أعلاه في الحجاز وهي تحسب من نجد)اهـ.

وقال ابن بليهد: (رنية باقية بهذا الاسم إلى هذا العهد وأهلها سبيع)

وقال الحقيل في كتابه كنز الأنساب ومجمع الآداب عند حديثه عن سبيع: ( وأماكن هذه القبيلة بعضها في نجد وبعضها في الخرمة و رنية)أهـ.


إذا لم يكفي فتفضل: انتقل للمشاركة التالية: