وفسر الماء بعد الجهد بالماء , النص واضح وفيه ( فلما أن علم ذلك المنتشر واتاه الخبر أغار على بني جعدة ثم على بني سبيع ) ولكن الأحيوي قال في شرحه للنص (قال الأحيوي : كانت باهلة قد أنظمت إلى بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ، ولحقت بهم فكان أن قتل بنو جعدة سيدان بن المنتشهر بن وهب الباهلي أثناء غيبة أبيه فلما عاد المنتشر الباهلي وعلم بالأمر أغار على بني سُبيع من جعدة ) فمن أين أتى بهذه ( أغار على بني سبيع من جعده) أتصل الدرجة أن تحرف النصوص جهارا نهار عيانا بيانا مجاملة لفلان وفلان ثم أن الأحيوي أخفى النص (أغار على بني جعدة ثم بني سبيع) الوارد عند الأصفهاني وأكتفى ب( أغار على بني جعدة ) وأضاف من صبغته في الأشروحه ( أغار على بني سبيع من جعدة ) أهكذ تبتر النصوص ويحذف مافيها ويضاف ماليس منها؟ ثم مال القوم وكأن مس أصابهم ؟ فالمسبار لم يذكر غير أن بني سبيع هؤلاء من غطفان لامن بني جعدة ؟
ثم لا أعلم كيف نسب وادي سبيع لقبيلة سبيع والحموي ذكر أن سبيع تصغير لسبع ؟ أما من قال بالجهالة فنسئل الله لنا وله الهداية وكفى.