مشكور اخي الناظر وانا اعتقد ان يوجد
في الحديث اسلوب افضل من كلمت
عنوه وانا اعرف جيد ان لايوجد اي اختلاف
بين الحمد وابناء عمومتهم المقطه علا مر السنين
وانت اخي العزيز قلت عنوه وهذا شىء لايستهان به
مع العلم اننا لم نسمع في القصه التي انت ذكرتها
وهذا لايدل علا النكران ولكن كلمت عنوه غير صحيحه
هذا ان صحه القصه باكملها تقبل تحياتي
طلاع الكريزي