عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 23-May-2013, 06:04 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
الشوردي
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


الشوردي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائلي مشاهدة المشاركة
بيض الله وجهك يالشوردي على الجام مثل هأولا الذين لاهم لهم الا العبث في انساب خلق الله .

وابن عبار عثاء فساداً في انساب قبيلة عنزة وقد قام 22 شيخ من القبيلة في توقيع مشهد يثبت نسب القبيلة ووجهوا له تحذير بالكف عن العبث في انساب القبيلة الا انه تمادى في غيه وبعد مضي 3 سنوات من توجيه الانذار والمشهد وعندما لم يكف عن ذالك قاموا عليه دعوى للجهات المختصة واوقفوا كتابه .

وللمعلومية ابن عبار اضاف اسر من حاضرة الجزيرة العربية الى القبيلة واضاف الكثير من شيعة العراق كل هذه الاسر لاتمت لعنزة في اي صلة .


وهذا المقطع للشيخ ثامر ابن مهيد رحمه الله شيخ الفدعان يعني شيخ ابن عبار نفسه يحذر من كتب ابن عبار .


المقطع



وجهك ابيض ياوائلي وابتلينا في هذا العهد القريب برويبضات يردون الشهرة على حساب قبائل كبيرة لها تاريخ عظيم وكبير واراض شاسعة اكبر من بعض الدول التي حولنا ويريدون ارجاعها لقبائل قديمة مندثرة لاتوازي ديارها وافرادها نصف قبائل اليوم وهو اصلاً ليس متعارف عليه بل شذوذ لكي يقولون فلان هو المؤرخ الذي استطاع من كل هالسنين ان يجد امتدادنا السابق!!!!!

مثلاً على سبيل المثال عتيبة=هوازن

عتيبة اليوم تمتد اكثر من 1200 كيلو من قلب الحجاز حتى قلب نجد شرقاً = وهوازن التي اندثر اسمها اليوم كانت قبيلة محصورة في الطائف يعني لاتتجاوز 70 كيلو لكن لاننكر ان ماتناقله الاباء والاجداد عن ارثنا السابق اننا كنا نسمى هوازن.

مثلها عنزة=وائل ومطير=غطفان شمر=طي وووو...الخ قس على ذلك

واليوم عند المصاهرة يسالونك ماقبيلتك تقول عنزي ولو قلت وائلي قالوا مانعرف وتقول عتيبي ولو قلت هوازني قالوا مانعرف وتقول مطيري وان قلت غطفاني قالوا مانعرف وتقول شمري وان قلت طائي قالوا مانعرف ........الخ



لكن يأتي اليوم من يشذ شذوذ ولايبقى على ارث القبيلة بل يعفس الارث فوق تحت ويشبك قبيلة كبيرة ليست بحاجة لارث قبيلة مندثرة اصغر منها ويقول هذا امتدادنا!!!!!!!



قبائل اليوم هي القبائل المعروفة التي تتم المصاهرة والوجاهة وغيره بمعرفتها واما القبائل المندثرة لاتمثل قبائل اليوم باي حال من الاحول الا عند القبيلة نفسها بانه ارثهم فقط لاغير

قبل هذا العصر يجب ان يتوقف على ارثها المشهور ومن يشذ عنها يقال هذا انت لوحدك وليس كامل القبيلة
ليس من حق من يشذ ان يربط كامل القبيلة بشذوذه ان اراده هو فل ينتسب لتلك القبيلة المندثرة لوحده.


والمشكلة الان فيمن يجد مثل هذه الشذوذ ويترك المتعارف عليه ويقوم بالوكالة وينقله ماذا نسمي مثل هذا.................















آخر تعديل الشوردي يوم 23-May-2013 في 06:10 PM.
رد مع اقتباس