[محزم البراق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العتيبي السعدي الهوازني

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا وسهلا ............


ماقصرت ياولد روق على ماطرحت من جهد ولدي تطرقات وكتابات حول ذلك وهو نسبته إلى العتيبي نسبةً إلى الجد عُتيبة ، وأنا اجزم بانه من خلال تحالف بني سعد وبني جشم أتى إسم عتيبه من جشم علماً أن أسماء عتيب وعتبه وعتيبه في هوازن كثيره ويُمكننا الإتيان بها إن أراد أحد ذلك .
وللمعلومية جشم كبني سعد وبني هلال كانوا يفتخرون بأنهم أخواله صلى الله عليه وسلم ومن ذلك ما ذكره صاحب العقد الفريد حيث ذكر:" حديث زياد بن طارق الجشمي (وهو بن مائة وعشرون سنه)
(أمنن علينا رسـول الله في حـرم
فـإنك المـرء نرجـوه وننتـظر)



(امنن على نسوة قد كنت ترضعها
يا ارجـح الناس علماً حين يختبر)



(إنا لنشكـر للنعمـاء اذا كفـرت
وعندنا بعـد هـذا اليـوم مدخر)

وهذا دليل قاطع ، وعليه فإن هوازن تفحر على سائر العرب أن مرضعة الرسول عليه الصلاة والسلام منهم وبني سعد بن بكر بن هوازن خاصه تفخر على باقي قبائل هوازن وباقي العرب بشكل عام .

عموماً الروقه فكلامك صحيح قد ذُكر أنهم من بني جشم لكن خلال تعقبي وبحثي رأيت ان المقصود بآل روق حينها هم آل روق اللذين في قحطان اليوم حيث أنني وجدت العديد من الناس يُرجعهم في عتيبه بقوله أنكم من هوازن وعتيبه من هوازن والمشهور لدى عامة الناس ان هوازن فقط عتيبه وعليه يقولون أنكم من آل روق من غزية جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن لأن نسبة الروقه إلى روق بن سالم بن صرير بن ثابت ، ثابته وبالأخص نسبتهم إلى بني سعد ولدي وثيقة وصورة منها تدُل على نسبتهم إلى بني سعد وفيها ذكر لكلمة إسم الشخص وبآخرها الروقي العتيبي السعدي .
وفي ذلك أمور عديده وأهمها :
1- الرد على من زعم أن بني سعد فرع من عتيبه حيث ان الوثيقه أثبتت أن بني سعد أصل لعتيبه .
2- إثبات ان الروقه من بني سعد بن بكر بن هوازن .
3- يلتحق بالروقه بقية بني عمومتهم من الثبته وغيرهم كونهم من بني سعد بن بكر بن هوازن .
4- الرد على من زعم أن عتيبه من كنانه
5- الرد على من زعم ان عتيبه وبني سعد اليوم هم من بني هلال .

وغيرها العديد من الأمور الأُخرى ، وابن رمحاس العتيبي هذا راوي حديث وأحاديثه مرفوعه وثابته لدى الموسوعات الخاصه بالحديث ولدى معروضات الكتب الإسلامية ومُفيدة لنا كمسلمين .

ورقم الحديث: 1984 وهو الحديث اللذي ذكرته انت أخي الكريم بالأعلى وهو حديث مرفوع وصحيح

هذا والله أعلم .

ورحم الله راوي الحديث ابن رمحاس العتيبي الجشمي الهوازني العدناني وأسكنه فسيح جناته فهو لاينتظر منا كمسلمين وبني عمومةً له سوى الدعاء له ولسائر موتى المسلمين والمسلمات .

لقد اعجبت بما سطرته يداك وبابداعك اخي البراق الثبيتي ووجب علي شكرك وتقديم ماهو مفيد وجديد

بما انك تطرقة للموضوع ساذكروا لك كلام بعض الرواة بنسبه لمنصور الابرق وروق او ال روق

ذكر الرواة ان رجل من القثمه نسب نفسه الى ان وصل غزيه بن جشم ويقول صاحب الروايه وهو من عتيبة بن غزية بن جشم

واضن انا هاذا نسب منصور الابرق وابناءه فهو من نسل عتيبه بن غزيه بن جشم على امانة صاحب الروايه
واما روق لن نختلف فيها واني انجذب انهم من عتيبة بن غزيه
ولن تفرق ال روق ام روق

فالجد روق وياليتك تذكر نسب من انساب شيوخ الطلوح من روق حتا ناخذ الخبر اليقين

آخر تعديل محزم البراق يوم 17-Jul-2012 في 10:45 PM.