26-Jun-2012, 11:26 AM
|
رقم المشاركة : 30
|
 معلومات
العضو |
|
|
إحصائية
العضو |
|
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة !! . مــآجـد . !!
|
المطروح عليك سؤال واحد ؛ فلمَ أعجزك هذا السؤال وهو واحد فأهربك إلى جحر هذين السؤالين لتختبئ فيهما كما تظن وليس كذلك ؟!
فقل لنا : متى ستحررون القدس كما وعدت أسيادكم ؟ 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة !! . مــآجـد . !!
سؤلان فقط
1_هل الجميع تفاجئ بإستقالة محمد مرسي كما تقول او الجميع كان يعرف ذلك قبل ان يستلم السلطة ومنشور في الصحف المصرية وأخر من يعلم هو انت ؟
[/size] |
لأن قلبك مصري من تعلقك بمهوى فوادك مقر جماعة الإخوان مصر ؛ فأنت تفهم من الجميع ( المصريين ) ليس غير ؛ فافهم الفهم الصحيح نجيبك الجواب الصحيح !؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة !! . مــآجـد . !!
2_ هل محمد مرسي قاله بلسانه سيحرر القدس كما ذكرت ؟
[/size] |
اللسان ـ لفظة عربية ـ ولو كانت فارسية لفهمتها ـ يقصد به اللسان أي القول ، واللسان ؛ أي الحال ومنه الإقرار بمقتضى الحال كهز الرأس عندما يقال كلام عن الشخص معلنًا موافقته عليه والرضا به ، وهذا ما فعله مرسي ، ويؤكده أنه إلى الآن لم ينف رضاه به !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة !! . مــآجـد . !!
على فكرة صفوت حجازي سلفي
[/size] |
كل الإخوان ادعوا السلفية بعد تكالب الناس عليهم ، فادعوه في مصر وتونس وليبية ، وهذا واحد منهم ، والدليل ترديده لعبارة الخلافة الإسلامية التي هي من عبارات الإخوان المشهورة والمخصوصة بهم فهي منهم ولهم وحدهم :
وكل يدعى وصلاً بليلى ... وليلى لا تقر لهم بذاكا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة !! . مــآجـد . !!
" وقال وحديثى عن تحرير القدس لا يتحمله مرسى".
[/size] |
من هز رأسه وصفق بيده وردد بلسانه ما قيل أمامه على لسانه فقد أقر به بلسان حاله ، ولسان الحال يحكم به كلسان النطق سواء بسواء في الفقه ، بل قد يكون أوكد ، ولذا فمرسي يتحمل كلامه ؛ فهز الرأس كافٍ ؛ أفلا تقطع الرؤوس فقط بهز الرؤوس ؛ فكم رأس تدحرج بهزة رأس رئيس !
وهنا لم الإخوان يتهربون من هذا الوعد الذي صفقوا له وصاحوا به قبل الانتخابات ؛ فلما فازوا تملصوا منه وكأنهم لم يهتفوا به ولم يصفقوا له طرفة عين ؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة !! . مــآجـد . !!
قليل من الخجل ..
[/size] |
لو تعرفون ذرة من الخجل لأوفيتم بوعدكم ، أو على الأقل ما تنصلتم من كلام فيه إشارة لكم بوعدكم بتحرير القدس الذي فيه شرف لكم وشهادة لكم بأنكم أنصار الدين ، وإلا لم تتهربوا منه وكأنه وصف لكم بأنكم وعدتم بأمر سيء لا يليق ؛ فهل في الوعد بتحرير القدس ما يخجل منه أو يفر منه ويستحييا ـ أيها الإخوان المسلمين معليي راية الدين ـ ؟!
فقليل من وفاء بوعد في شرفكم وعزكم في ديناكم وآخرتكم ، أو أنكم قد أقررتم على أنفسكم بأن الدنيا همكم ، وأن نصرة الدين آخر ما تفكرون به حتى أصبحتم تتبرؤون من وعدكم بتحرير قدسكم !
.
.
والسؤال الفيصل والحكم العدل بيننا : متى سيحرر مرسي القدس ؟
| التوقيع |
الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟
.
.
|
|
|
|
|