[أبن حشيان]

على اي حال ماتفرق الروايات



والحماقه ماتثر خير سوى من ماسول او غيره والماسول مايصدر منه حماقه بالشكل الى تذكرونه الله



يعلم ويش السر في هذه المشكله وان كان الماسول الى ورد ذكره بشك غامض لايعتبر ماسول حتى



على نفسه والله يحل المشكله ويحق الحق :