[الامير حريبيش]

اليوم جايب لكم قصه عن احدى أقوى قبائل النفعه في الحجاز وهي قبيلة الزود ومفردهم الزايدي ونسبهم يرجعون للصرارات من النفعه من برقا من عتيبه
وشيختهم في الوقت الحاضر في خامس الحنشه وكانت الشيخه في السابق في قبيلة الزود تتنقل بين خوامس القبيله وهذا دليل قوة هذه الخوامس وكان هناك شيخ قديم لقبيلة الزود انقرضت امارته وهو ابن غريب كان يملك سجن في منطقة بني سعد وشيخته تشمل مناطق كبيره من بني سعد اذا انه من كبار مشايخ عتيبه القدماء الذين انقرضو وحل محلهم غيرهم وقد اخبرني جدي اطال الله في عمره ان القبائل قبل حكم ابن سعود في الحجاز كانت تسمي بني زايد الزود باسم بني كايد أي انهم كايدين علي الناس اصحاب منعه وقوه وبطش
ومن مظاهر هذه القوه انهم كانو يصنعون حمي في ديارهم يحرم علي القبائل الاخري ويحرمون صيده وقطع اشجاره ورعي عشبه في احد الايام قام افراد من احد القبائل المجاوره بقطع شجر من الحمي لاستخدامه كجايز في البيوت لديهم ولم يكن احد عندهم من قبيلة الزود ليمنعهم عن الحمي فعندما علمو الزود بامر هذه القبيله اللي استباحت الحمي قال شاعر الزود يتمني ان احد الحنشه او العصمان خوامس من الزود شاهد هذا الرجل اللي استباح الحمي كان قطع يمينه وعلقها محل الاشجار المقطوعه في الحمى
لك الله لو صدفك حنيش والا طارف العصمان------ ليا قطعلك يمينك مثل ماتقطع نواميها

ويقول في نفس هذه القصه شاعر الجعده الشهير ابن رجا ابيات محاوره موجهه لشاعر الزود الكبير ابن مسيفر
يقول ابن رجا
ياهل الامداح ديرتكم بجيره------ ياحمات سهولها ويا وعرها
عان ابن حجي نزل فيها بغيره--- بالجمل والا بمحجانه كسرها
هنا يقول ابن رجا انك يالزود اهل للمدح وكفو وتحمون ديرتكم ولكم فيها حمي ولكن ابن حجي ينزل فيها ولم يحسب لكم حساب ويكسر مايشاء من شجر الحمي وفيها تحريض واضح من ابن رجا فكان رد ابن مسيفر الزايدي وهو شاعر فحل من شعراء عتيبه
والنبي ماجيت بالعين الصغيره---- والشجار الخضر قومنا نصرها
عان من دار ---- الي نقيره ---- في متين العود عقرنا ------
هنا يقول ابن مسيفر يرد علي ابن رجا انه سوف يرد وعينه كبيره من فعل ربعه اللي نصرو الشجر في الحمي ويحدد في بيته الثاني حدود ديار ذبحو في حلال اهل هذه الديار بالر ماح جزاء وقضاء في شجر الحمي
وسلامتكم ياعتابه

آخر تعديل الامير حريبيش يوم 15-Jan-2011 في 11:56 PM.