يا راعي الحمية
الكنانية ليست نكرة ؟؟؟ وليس النسب الهوازني بأفضل من النسب الكناني ، ولا زلت من انصار الكنانية والقضية الكنانية لم تنتهي بعد ؟! والهوازنية بعيدة عنكم بعد السماء عن الأرض شئت أم ابيت لا من واقع الديار ولا من واقع النسب
لا يوجد لديكم دليل واحد يثبت هوازنية عتيبة وكل ما هناك قصائد العوام من طقة حبيب وغيره لا يعتد بها البتة ، بينما من المصادر القديمة اتحداك تأتي بدليل واحد يثبت هوازنية عتيبة ؟! وكل ما لديك الموروث مع أن الموروث العتيبي شبابة ولم نسمع بالهوازنية الامن النت ؟؟؟ وبحوث وطلاسم هنيدس الهلالية حتى عششت في عقولكم
اليك هذ الطرح كي تعلم أن فضل كنانة على هوازن كفضل القمر على سائر النجوم ، وبعد السماء عن الارض ولا زلتم في تخبطم بين الجشمية والسعدية والكلابية وغزية وبقية بطون هوازن والتي لا تمت لكم بصلة
فضل بني الياس (( خندف )) على سائر مضر والعرب من خلال هذا الحوار
حوار بين خالد بن صفوان بن الأهتم التميمي الياسي الخندفي وابراهيم بن مخرمة الكندي اليمني
إجتمع خالد بن صفوان بن الأهتم التميمي الخندفي وابراهيم بن مخرمة الكندي اليمني عند الخليفة العباسي أبو العباس السفاح القرشي الخندفي ذات ليلة فخاضوا في فصاحة العرب وتذاكروا مضر واليمن :
فقال ابراهيم بن مخرمة : يا أمير المؤمنين إن أهل اليمن هم العرب الذين دانت لهم الدنيا ولم يزالوا ملوكا ورثوا الملك كابرا عن كابر وآخرا عن أول منهم النعمان والمنذر ومنهم عياض صاحب البحرين ومنهم من كان يأخذ كل سفينة غصبا وليس من شئ له خطر إلا إليهم ينسب ، إن سئلوا أعطوا وإن نزل بهم ضيف قروه ، فهم العرب العاربة وغيرهم المتعربة 0
فقال أبو العباس : ما أظن التميمي رضي بقولك 0 ثم قال ك ما تقول أنت ياخالد ؟ فقال : إن أذن لي امير المؤمنين في الكلام تكلمت 0 قال : تكلم ولا تهب أحدا 0 فقال خالد : أخطأ المقتحم بغير علم ، ونطق بغير صواب ، وكيف يكون ذلك لقوم لهم ألسن فصيحة ، ولالغة صحيحة نزل بها كتاب ولا جاءت بها سنة 0 يفتخرون علينا بالنعمان والمنذر ونفتخر عليهم بخير الأنام وأكرم الكرام سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فلله المنه به علينا وعليهم فمنا المصطفى والخليفة والمرتضى ولنا البيت المعمور وزمزم والحطيم والمقام والحجابة والبطحاء وما لايحصى من المآثر ومنا الصديق والفاروق وذو النورين والرضا والولي واسد الله وسيد الشهداء وبنا عرفوا الدين وأتاهم اليقين فمن زاحمنا زاحمناه ومن عادانا اصطلمناه 0
ثم أقبل خالد على ابراهيم فقال له : ألك علم بلغة قومك ؟ قال : نعم قال : فمااسم العين عندكم قال : الجمجمة قال فمااسم السن قال الميدن قال فمااسم الأذن قال الصنارة قال فما اسم الأصب قال الشناتير قال فما اسم الذئب قال الكنع قال أفعالم أنت بكتاب الله عز وجل قال نعم قال فإن الله تعالى يقول ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا ) وقال تعالى ( بلسان عربي مبين ) وقال تعالى ( وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ) فنحن العرب والقرآن بلساننا أنزل ألم تر أن الله تعالى قال ( والعين بالعين ) ولم يقل والجمجمة بالجمجمة وقال تعالى ( والسن بالسن ) ولم يقل والميدن بالميدن وقال تعالى ( والأذن بالأذن ) ولم يقل :والصنارة بالصنارة وقال تعالى ( ويجعلون أصابعهم في أذانهم ) ولم يقل: شناتيرهم في صناراتهم وقال تعالى (0فأكله الذئب ) ولم يقل :الكنع ثم قال لإبراهيم إني أسئلك عن أربع إن أقررت بهن قهرت وإن جحدتهن كفرت قال: وماهن قال : الرسول منا أو منكم ؟ قال: منكم قال فالقرآن أنزل علينا أو عليكم قال : عليكم قال فالمنبر فينا أو فيكم قال : فيكم قال فالبيت لنا أو لكم قال : لكم قال فإذهب فما كان بعد هؤلاء فهو لكم 0
وانا اقولها لك فما كان بعد هؤلاء فهو لكم يا راعي الحمية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
آخر تعديل مصدر مسئول يوم 10-Nov-2010 في 10:15 PM.