[القرني الأزدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام لم آت هنا لأفخر بحسب أو أطعن في نسب أو خلافه فإن الشرف كل الشرف في الانتماء إلى الإسلام وحده ونحن العرب أمة أمية جاهلة لم نضف شيئاً يذكر إلى البشرية غير أن الله أكرمنا بنبي عربي به سدنا العالم وفي هذا الصدد يشير الفاروق رضي الله عنه عندما يقول نحن أمة أعزنا الله بالإسلام إلى آخر هذا الأثر. وعلاقتنا بالأنساب يجب أن تكون في إطار معرفة الأرحام والتواصل المجتمعي والتعارف ، والقرآن يشير إلى هذا عندما يذكر الهدف من خلقة البشر من شعوب وقبائل فيقول : لتعارفوا ، ولم يقل لتفاخروا أو تنابزوا بالألقاب أو غير ذلك من أمور الجاهلية. ووالله لأخي المسلم غير العربي أحب إلي ممن يشترك معي في مسمى القبيلة إن كان منحرف الفكر والعقيدة وهذا ما يجب أن نكون عليه جميعاً ، غير أن ما دفعني لطرح هذا الموضوع أنني كنت أتصفح المنتديات ثم دلفت إلى هذا المنتدى العزيز فوقعت عيني على موضوع للأخ (دوسي زهراني) بعنوان (ماذا قال الرسول في قبايل الأزد غامد وزهران والبقوم إلى آخره) وذكر فيه أحاديث ضعيفة أو منكرة متعلقة بهذا الموضوع فقام الإخوة هنا بتنبيهه ومن ثم أغلق الموضوع ولم يشر أحد إلى أن هناك أحاديث صحيحة في قبيلة الأزد حتى أولئك الذين بحثوا عن صحة الأحاديث المذكورة في موضوع الأخ وبينوا ضعفها وجدتهم تغاضوا عن الأحاديث الصحيحة التي سيتوصلون لها حتماً ما داموا بحثوا في صحة الأحاديث الضعيفة لتشابه بعضها مع أحاديث صحيحة أخرى لذلك أود أن أذكر هنا بعض الأحاديث الصحيحة أو الحسنة ، ومستندي في هذا موقع الدرر السنية للموسوعة الحديثية مع التنبيه إلى أنه قد يكون هناك حديثان متشابهان يكون أحدهما صحيح والآخر ضعيف والسبب في ضعف الثاني زيادة منكرة فيه.

نعم القوم الأزد نقية قلوبهم بارة أيمانهم طيبة أفواههم
الراوي: أبو هريرة المحدث: العراقي - المصدر: محجة القرب - الصفحة أو الرقم: 324
خلاصة حكم المحدث: حسن

نعم القوم الأزد طيبة أفواههم برة أيمانهم نقية قلوبهم
الراوي: أبو هريرة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/52
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن‏‏

العلم في قريش والأمانة في الأزد
الراوي: عبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/28
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن‏‏

الملك في قريش والقضاء في الأنصار والأذان في الحبشة والشرعة في اليمن والأمانة في الأزد
الراوي: أبو هريرة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 4/195
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

الملك في قريش والقضاء في الأنصار والأذان في الحبشة والسرعة في اليمن وقال زيد مرة يحفظه : والأمانة في الأزد
الراوي: أبو هريرة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 16/310
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

نعم القوم الأزد طيبة أفواههم برة إيمانهم نقية قلوبهم
الراوي: أبو هريرة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 16/252
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

الملك في قريش والقضاء في الأنصار والأذان في الحبشة والأمانة في الأزد يعني اليمن .
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3936
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الملك في قريش ، و القضاء في الأنصار ، و الأذان في الحبشة ، و الأمانة في الأزد
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6729
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الملك في قريش ، و القضاء في الأنصار ، و الأذان في الحبشة ، و الشرعة في اليمن ، و الأمانة في الأزد
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1084
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله ثقات

وبعيداً عن كل هذا نحن إخوة إذ يقول الله : (إنما المؤمنون إخوة) ويقول الرسول عليه الصلاة والسلام : المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره ... بارك الله فيكم جميعاً.
أخوكم محمد القرني

آخر تعديل القرني الأزدي يوم 25-Jun-2010 في 10:08 AM.