دعوة لشعراء القلطة ....
 

من جد بعض المواقف تحسسك إن القبائل ماتسوا قرش عند شعراء المحاوره

وتحس إن يستخفون بـ عقول الجمهور

وكل واحد زميله فلان يسوي اثاره ولا عليهم وش يصير بين قبيلة فلان وفلان

كل هذا عشان تكثر جماهيريتهم وتكثر حفلاتهم والحفله مايحضرها ببلاش

قد قال احد شعراء المحاوره في لقاء في احد القنوات الفضائيه

بـ معنى كلامه إن حفلاتهم ليلياً ولاهي معقوله إن كل يوم عندهم معنى يناقشونه فـ أكيد يظهر منهم هَذِه الاثارات

وأنا أقول عذرٍ أقبح من ذنب
،،،،،

أنا أحياناً في المدرسه أواجه ناس مالها دخل لافي المحاوره وبعضهم ماله دخل بالقبائل كلها يقولون قال فيكم وقلتو كذا ولاقدرتوا تسكتون فلان

مافيه الا اني اقول انت ماغير تابعتا مقطع بلوتوث تابع المحاوره كامله ولا عاد اسفههم وا اغير النموضوع وعاد هم يستحون

لاكن يش يتجرأ من الاساس

شكرا لكم
واتمنى يوصل نداءنا للشعراء الاكارم
فأن يكونوا دعاة خير فسوف يصلح على ايديهم باذن الله الكثير من الاشكاليات

كلامك عين العقل يالمالكي

جزاك الله كل خير

كلامك فالصميم يااحمد

ولاهنت على الموضوع

لاهنتم يا اخوان

الحقيقة كل قبيلة اخذت حقها من المجد
ولايوجد قبيلة الا ولها سبق في المعالي خاصة في الفتوحات الاسلامية
وهذا كل الفخر
سواء هوازن او غطفان او عدوان او فهم او سليم او الازد او ثقيف او قريش او تميم او طيء
او بجيلة او خثعم او بني حنيفة او بكر او تغلب
او قضاعه
وبقية قبايل العرب
فلماذا نصر على انه يوجد قبيلة هي الافضل؟
اتوقع كانوا الاجداد في ايام الفتوحات يد واحدة وبفضل الله تحقق على ايديهم اشياء ماكانت
لتتحقق لو انهم عملوا فرادى
فياليت القبايل تحترم بعضها والشاعر بلا شك له دور كبير في الاصلاح بين الناس

لابد القبليات كذا . لكن اكيد لازم مايوصل للتعصب . بل يتوقف عند نقطة الفخر لا اكثر . ويسلم بنانك يالمالكي .

هلا وغلا يالثبيتي
القبليات لاتفيد اذا كانت على حساب الاخرين
واكبر دليل المنتديات واليوتيوب
وكذلك المحافل
حيث يقف الجماهير صفين كل صف ضد الاخر
واذا الشاعر قال كلمة شينة في حق اخيه او حق قبيلة اخيه اتوا اربعة والا ستة من الجماهير
وسلموا فوق راسه لان هذا الشيء اعجبهم
الحقيقة مثل هذه التصرفات لا تخدم وسوف تزيد الامر سوء
امدح قبيلتك وقل فيها ماتشاء بشرط الا تسيء الى القبايل الاخرى
لاهنت