صورة الحكم على راشد الأحيوي
 

نتيجة لتجاوزات وشطحات راشد الاحيوي في حق كثير من القبائل وبخاصة الحويطات فقد تم مقاضاته عرفيا و الحكم عليه و اهدار دمه ان عاد للتعرض لقبيلة الحويطات . وذلك بحضور شيوخ قبيلته وتعهدهم بذلك
و سأترككم مع صورة التعهد و الحكم العرفي .
اشكر اخي السلطان على تزويد مجالس الحويطات بصورة منها .

لمشاهده الصوره الرجاء الضغط عليها ..((تم التعديل من قبل المراقب))


بسم الله الرحمن الرحيم
الموضوع / حق عشائري
الطرف الأول / عشائر الحويطات ممثلين بالشيوخ الموقعين تالياً
الطرف الثاني / عشائر الاحيوات ممثلين بالشيوخ الموقعين تالياً

في صباح هذا اليوم الموافق 24/7/1997 و في مكتب عطوفة محافظ العقبة سالم الترك
و بعد المداولة في الموضوع الذي حدث من راشد حمدان الاحيوي بخصوص عشائر الحويطات
و نسبهم و بعد توريد الحجج الى القاضي العشائري سليم سليم ابو غريقانه
فرض القاضي ما يلي :
1 - قطع يده و لسانه و حت اسنانه .
2 - ينوه الى المصدر الذي كتب له و الى الجريدة في السعودية التي كتب لها و ينقض كلامه
السابق بانه ما قال سابقا ( كاذب به )
3 - يفدي يده و لسانه و اسنانه بمبلغ ( 200*000 ) مئتان الف دينار اردني
4 - يتم البياض في ثلاث بيوت مختلفين :
1- بيت الشيخ حسين بن نجاد 2- بيت الشيخ احمد ابو خليل 3- بيت الشيخ علي سويلم
5 - يبيض في كل بيت ثلاث كلمات و الكلمة الي تنقص عنها ( 2000 ) دينار اردني
و يكون شاهد على ذلك راعي البيت . و اذا تكرر ذلك الكلام منه مرة اخرى
تكون مداه عباته هو وخمسته و يكون الكفيل على ما صدر من فرض القاضي الشيخ احمد ابو خليل

مذيل ادناه تواقيع شيوخ القبيلتين و الكفيل و القاضي و مصدق من المحافظ


يا أخون أرجو توصيل هذه النسخه لمن يهمه الأمر لتقديمها عن سيرة الكاتب في مجلة العرب وأي صحيفة سعودية يتعامل معها لتفادي التزوير والفتنه وسط مجتمع قبائل المملكه العربية السعودية .

وعن حقيقة هذه النسخه قدمتها لاحد ابناء قبيلة المساعيد وأكد صحتها وأفاد بان الكاتب نال جزائه ولم يكن أحد من أبناء القبيلة يؤيده والقاضي الذي قدم العدل في هذه القضيى من أبناء قبيلة .

الكاتب جل أهتمامه هو نقض الاقوال ومعارضة نصوص التاريخ وبترها .

سبب النشر ليس عداوه وأنما دخول الكاتب مجال البحث عن الانساب وتركيزه تركيز تام على قبائل المملكه العربية السعودية ونقض أنسابها في أكثر من منتدى قبيلة فرغ نفسه لمنتديات الانتر نت وهذا يخالف العلم والعلماء والصدق والمصداقية إذا كان الباحث يبحث عن الشهره على قاعدة خالف تعرف فهذا لا يقبل في مجال النسب والعلم .

شكراً وأرجو الأهتمام

أمين يا عبدالرحمن حياك الله

مع العلم بانه تم مراسلة مجلة العرب ونقل لهم نسخه من هذه الوثيقة زفي حال الرد علي سوف أنقل لكم مضمون ردهم ولكم الشكر

وتم نقل نسخه إلى جريدة الجزيرة والرياض وعكاظ حتى يتم محاربة باحثين النسب المرتزقه من خارج المملكه العربية السعوديه

ابعد عشر سنين من القضية جئت لتفتح ملفها مرة اخرى

بعدين شيوخ الحويطات اتو الى شيوخ الاحيوات من المساعيد وطلبوا الحق واعطوهم المساعيد حقهم وانتهت الحادثه في محلها


الرجل الان تغير

اما تعلم ان الرجل الان الذي تتهمه بـــ ( المرتزق )

هو الان من خيرة الرجال وهو كاتب معروف وله مؤلفات

الانسان لا يبقى على حاله اخي


اتركنا من هذا كله ياخي الرسول يقول

( من ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة)

مرحبا عين العقل :)


مع التحفظ على هذه الطريقة في الرفض
لكن من حفهم يزعلون على الاحيوي
مادام ان انساب العرب عنده مجرد رمال متحركة

هذا تبرير أنت لا تعلم ما ينوي أبن أدم ولم تفتح صدره وتطلع عليها

وكيف تزكيه بأنه من خيرة الرجال

حدثني عن هذه التزكيه وقارنها بهذا السؤال

لماذا لم يعتمدة أتحاد المؤرخون في بلده؟؟؟

نعم من ستر على مسلم ستره الله يوم القيامه

كيف تقارنها بمن قدم نفسه كباحث للنسب فيجب أن نعرف من هو وما نسبه وماذا يجري له حتى ينال الثقه وهذا الحكم من تصرفاته كيف نعطية الثقه وهو الان يتهجم على تاريخ هذيل هل سينال منهم لانهم لم يعتفون به

عجبي من الذين يطوعون أنفسهم للدفاع باي كلمه أن كانت حق ام باطل

حياك الله أخوي عن العقل

السؤال لماذا يستغل هذه النجابه ويجرح في نسب قبيلة الحويطات .

هل تعلم بانه الان يقوم بمحاربة المؤرخ المصري محمد سليمان الطيب وذلك من خلال المراسلات مع الباحثين السعوديين لديه رساله تترصد لمنع كتب محمد الطيب في المملكه العربية السعوديه وسوف أبين هذه الرساله لعلي أجدها وأقدمها لك .

شكرا على مرورك الذي افخر به