فتوى مهمة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
 

درست في العام الماضي أصل منشأ الإنسان في كتاب التاريخ ويؤكد الكتاب أن الإنسان أصله قرد ، وتحول بمرور الزمن إلى إنسان !!
فهل هذا صحيح أم يتعارض مع ما جاء في القرآن الكريم عن أصل القرد؟
اهدونا وفقكم الله إلى الطريق لكي نسلكه مشكورين؟
الجواب :
[هذا القول ليس بصحيح ، أعني القول بأن أصل الإنسان قرد ، ولكن القائل به هو في الحقيقة قرد ممسوخ العقل وممسوخ البصيرة ، فجديرٌ أن نسميه هو قرداً ، وليس بإنسان حتى وهو على صورة إنسان.
السؤال: لكن ألا يمكن أن نقول هو قرد ممسوخ حقيقة لأن فرويد يهودي؟!
الشيخ: على كل حال ما قلته أولى ما قلته أنا أولى وكفاية ؛
هذا القول ليس بصحيح أن أصل الإنسان قرد ، واعتقاده كفر لأنه تكذيب للقرآن فإن الله تعالى بين أن خلق الإنسان أصله من طين بخلق آدم عليه الصلاة والسلام وهو أبو البشر ، ثم جعل الله تعالى نسله من سلالة من ماء مهين ، والقرود المعروفة هي من جملة فصائل المخلوقات الأخرى ، فهي مخلوقات نشأت هكذا لطبيعتها أنشأها الله تبارك وتعالى على هذه الصفة ، كالحمير والكلاب والبغال والخيل والإبل والبقر والغنم والظباء والدجاج وغيرها ، ولا يجوز لأحد ، بل لا يجوز لدولة مسلمة تنتمي إلى الإسلام أن تقرر هذا في مدارسها ، بل يجب عليها أن ترفع ذلك من المدارس ، لأن الطالب إذا نشأ على هذا من صغره يصعب جداً أن يُخَلّصَ منه ، بل ولا أرى من الجائز أن يقرر هذا في المدارس حتى ولو كان للرد عليه وإبطاله ، وإنما يُبطل من غير أن يقرر في المدارس ، لأن وضع الشيء ثم محاولة اقتلاعه مفسدة ، لكن عدم وضعه بالكلية أولى من أن يوضع ، ثم يحاول اقتلاعه وإبطاله ، والواجب على الدول الإسلامية عموماً أن تعيد النظر في مناهجها ومقرراتها ، وأن تجعلها مستخلصة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، حتى يعيد الله تعالى إلى الأمة الإسلامية مجدها وعزها وكرامتها ، ويزول عنها كابوس الذل الذي أصابها اليوم ، حتى أصبحت في حال يرثى لها ، قد أقول في حال يرحمها عدوها ، لما بينها من تشتت والتفرق والذل والهوان بين دول العالم ، والواقع شاهد بذلك ، وما سببه إلا إعراضهم أو إعراض كثير منهم عن كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهاج السلف الصالح ، الذي قال فيه الإمام مالك رحمه الله : " لن يُصلِح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها ".
والله أسأل بمنه وكرمه أن يعيدنا جميعاً إلي الإسلام الحقيقي عقيدة وقولا وفعلا منهاجا وشريعة ، حتى نعود إلى العز والمكانة التي نصل إليها بتمسكنا بديننا ].
الشيخ العلامة ابن عثيمين . " نور على الدرب " شريط(55) أ.