الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة - رؤية الله تعالى يوم القيامة

س _هناك جدل في مسألة الرؤيا، أي رؤية الله - سبحانه وتعالى- يوم

القيامة، وقد كثر الخصام، فمن الناس من يقول: إن الله لن يرى، ومنهم

من يقول: إنه سيرى، وكل منهم يأتي بالأحاديث وبعض الآيات الكريمة

لنفي أقوال الطرف الآخر، أفتونا - جزاكم الله خيرا

ج _ قول أهل السنة والجماعة، وهو إجماع الصحابة - رضي الله عنهم-

وإجماع أهل السنة بعدهم أن الله – سبحانه- يُرى يوم القيامة ، يراه

المؤمنون ويرونه في الجنة أيضاً، أجمع أهل العلم على هذا ، أجمع

علماء الصحابة والمسلمون الذين هم أهل السنة والجماعة على هذا،

وقد دل عليه القرآن العظيم ، والسنة المطهرة الصحيحة، يقول الله - عز

وجل- : وجوه يومئذٍ ناضرة إلى ربها ناظرة. ناضرة يعني بهية جميلة، إلى

ربها ناظرة تنظر إلى وجهه الكريم - سبحانه وتعالى-. وقال - عز وجل- :

للذين أحسنوا الحسنى وزيادة صح عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام-

أنه قال : الحسنى الجنة، والزيادة النظر إلى وجه الله. وقال الله: كلا إنهم

عن ربهم يومئذٍ لمحجوبون. فإذا حجب الكفار علم أن المؤمنين غير

محجوبين بل يرون ربهم في القيامة وفي الجنة، وقد تواترت الأحاديث عن

رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أن المؤمنين يرون ربهم في القيامة

وفي الجنة، يقول - صلى الله عليه وسلم- : (إنكم ترون ربكم يوم القيامة

كما ترون القمر ليلة البدر لا تمارون في رؤيته). وفي لفظ: (لا تضارون في

رؤيته) . وفي اللفظ الآخر: (كما تطلع الشمس صحوا ليس دونها سحاب).

فالكلام بين واضح ، بين عليه الصلاة والسلام أن المؤمنين يُرون ربهم

رؤيةً ظاهرة جلية كما ترى الشمس صحوا ليس دونها سحاب ، وكما يُرى

القمر ليلة البدر ليس هناك سحاب ، وهل بعد هذا البيان بيان؟ ما أوضح

هذا البيان وما أبينه وما أكمله؟ وأخبر - صلى الله عليه وسلم- أنهم يرونه

في الجنة أيضاً. فمن أنكر الرؤية فهو مرتد ضال. من أنكر رؤية الله

للمؤمنين كلهم له يوم القيامة وفي الجنة فهو ضال مرتد - نسأل الله

العافية -.