![]() |
يزيد بن الصعق الكلابي يأخذ إبل النعمان بن المنذر العصافير
هذه من النصوص النادرة والنفيسه التي أوردها البغدادي في كتابه
يقول البغدادي قال أبو عبيدة : كانت بلاد بني غطفان مخصبة، فرعت بنو عامر بن صعصعة ناحية منها، فأغار الربيع بن زياد العبسي على يزيد بن الصعق الكلابي وكان في كرش الناس - أي: في جماعتهم - فلم يستطعه الربيع، فاستفاء سروح بني جعفر والوحيد ابني كلاب " واستفاء من الفيء وهي الغنيمة، أي: ردها معه، والمعنى فاستاق سروحهم، والسرح: الإبل التي ترعى " ، فقال في ذلك الربيع بن زياد : فحرم على نفسه يزيد بن الصعق الطيب والنساء حتى يغير عليه فجمع قبائل شتى ثم أغار فاستاق نعما لهم وأصاب عصافير النعمان بن المنذر وهي إبل معروفة يقال لها العصافير فقال يزيد في ذلك : والقصيدة تروى للنابغة وهذا خطأ لأن الوقعة كانت لبني عامر والنابغة من بني ذبيان أبا حُريث : كُنية الربيع بن زياد العبسي وقال لبيد بن ربيعة أيضا يرد على الربيع بن زياد حين ذكر جعفرا والوحيد: فأجابه النابغة الذبياني فقال : وقول لبيد: خطل اللسان يريد طول اللسان تحياتي نجم شامي |
ما تجيب إلا جزل يا نجم شامي
تحياتي |
ويزيد بن الصعق من ذريته زفر بن الحارث
|
بني عامر الهوزانية القيسية المضرية شاغلت الناس
وفي ظني لايوجد في العرب مثلها . |
مشكورررررررررررررررررررررررررر
|
اقتباس:
|
اقتباس:
حفيده هو زفر بن الحارث بن عبد عمرو بن معاز بن يزيد بن عمرو بن خويلد ( الصعق ) بن نفيل بن عمرو بن كلاب قال أبو القاسم الآمدي : زفر بن الحارث بن معاز الكلابي، سيد قيس في زمانه يكنى أبا الهذيل يقول الأخطل الشاعر : |
أخي الكريم نجم شامي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد شكرا جزيلا لك على هذه القصة بشواهدها من الأبيات الشعرية الجاهلية وقد ذكرت كتب البلدانيين أن الحبس المعروف حاليا بسمار بقيعا هو الحد الفاصل في نجد بين مراعي بني عامر وبني عبس الغطفانية ويوازي حاليا الحد الفاصل بين قبيلة عتيبة وحرب واسلم وسلم والسلام . |
اقتباس:
يقول حسان بن ثابت يحرض أبا براء على عامر بن الطفيل : يقول أنتم رؤوساء أهل نجد ويقول الأخطل التغلبي عندما هجاه شعراء بني أسد : يقول بني أسد أنتم لستم كفؤ لبني تغلب إنما الكفؤ بني سليم وبني عامر هم أكفاء بني تغلب وليس بني أسد والدليل قول الشاعر : |
نجم شامي
واصل هذه الإبداعات .. بني عامر كما قال عنهم ابن خلدون : جرم كبير من أجرام العرب .. وكذالك قال عن بني عقيل العامرية : عددهم يفي عدد مضر كلهاا. وشعراء بني عامر بن صعصعة تفاخروا بقبيلتهم لأنها اجتمعت بها جميع أبواب الفخر .من الشجاعة و الأقدام و الفصاحة و الجرأة . يقول عامر السمين من شعراء القرن العاشر ممتدحاً قطن من بني جبر من بني عامر بن صعصعة : قيس خيار الناس جملاً كلهم العامري من قيس أوفى مقسما وإلي تفاخرت الأصول بعامر فخيارها وأعزها المقدما وإلى المقدم أصلهم إلى المضا وإلى المضا من قيس أوفى مقسما ويقول الشاعر الكبير بشار بن برد العقيلي العامري(شاعر مخضرم أدرك عصر الأموية و العباسية و يعد رئيس الشعر في الدولة العباسية ): إذا ما غضبنا غضبـة مضريـة=هتكنا حجاب الشمس أو قطرت دما إذا ما أعرنـا سيـدا مـن قبيلـة=ذرى منبر صلـى علينـا وسلمـا ويقول الشاعر الكبير خداش بن وهير العامري (شاعر جاهلي): ويقول متفاخر بقومه : وكذالك قال من أجمل شعره : وكذالك : خويك شايع بن مهنا الهلالي العامري |
الساعة الآن »11:04 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd