وعند جهينة الخبر اليقين؟
 

اخواني عتيبه كل عام وانتم بخير بقدوم عيد الفطر المبارك اعاده الله علينا وعليكم وعلى حكامنا آل سعود الخيرين الطيبين وابناء المملكه اجمعين و المسلمين بالعز والمجد والسؤدد والمقام الرفيع اللهم آمين0
هذا اولا 0ثانيا قصدة بمقدمة المقاله هذا المثل لاكتشف هل هناك من قبيلة عتيبة من عنده ايضا الخبر اليقين او ياتي بالخبر ولو قريب من اليقين0
وهو بالاجابة على سؤالي هذا واريد المساعده ممن عنده خبر يقين0
وموضوعي هو اريد الحصول على التالي0

-----------------

ايجاد اسماء ابناءو ابناء زايد بن صرير لان المعروف ان ابناء صرير هم(زياد ويقال لهم ذوي زياد - وزايد ويقال لهم الزود -وفليت ويقال لهم الفلته -ومفرج ويقال لهم المفاريج 0)
اما ما اريد ان اكمله من النسب من هم ابناء زايد بن صرار بن صالح بن نافع بن رايق وهل الفخوذ هذه للزود المذكوره لها علاقه باسماء الاجداد مثال ذالك ما اعرفه عن فخذ العصم هو ان جدهم العاشر عصام فسموا العصم0
وهم ابناء زايد بن صرار بن صالح بن نافع بن رايق ويتفرع منهم
1ـ الشنقان 2ـ اللصه وهم غير لصة الثبته 3ـ الحنشة 4ـ العصمان
5ـ الطحاحين 6ـ العصم 7ـ ذوي حمد 8ـ المضابيع 9ـ المخاطمة
10ـ ذوي سريع
ولكم الشكر موصول بالشكر0
تحياتي

اخي الكريم / سناالبرق

يوجد فرق بين صرير وبين/ صرار بن صالح بن نافع بن رايق

فصرير الذي ذكرت انت ابناءه ((زياد ويقال لهم ذوي زياد - وزايد ويقال لهم الزود -وفليت ويقال لهم الفلته -ومفرج ويقال لهم المفاريج 0)

ابن من هو وماهو مصدرك الذي استندت عليه في ذكر ابناءه ارجو افادتي لتعم الفائده للجميع

تقبل تحياتي

الاخ الكريم النووي
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
وكل عام ونت بخير وجعلك من عواده

ثانيا اشكرك على التعقيب ومتابعة الموضوع0 وانت الصادق هناك فرق وقد التبس على الامر بعد تنبيهك رجعة الى المصد الذي اخذت منه الاسم ووجد لامك عين الصواب 0وان ماكنت اسأل عنه هم ابناء زايد بن صرار بن صالح بن نافع بن ريق0
وليس صرير0وهذا ماكتبه احد الاعضاء عن قبيلة النفعة وفروعها0واحب ان اتاكد ايضا كماتلاحض في نقل الاخ الصفياني الذي نقلة عنه الموضوع في ذكر فروع قبيلة النفعه انه يكتب اسم نافع ب (نفيع ) فايهم الصواب ان نقول صرار بن صالح بن نفيع او بن نافع0 تابع ماكتب الاخ عن قبائل النفعه

من قبائل عتيبة :النفعــــــــه ديارها وفروعها وشيوخها وتاريخها في الحجاز ونجد

قبيلة النفعه من شمله من برقا من عتيبه . النفعـه تنقسم الى قسمين رئيسيين :
*الصرارات وهم أبناء صرار من نفيع بن رائق وهم :
1-زياد"ذوي زياد". 2-فليت"الفلته". 3-مفرج"ذوي مفرج" .
4-زايد"الزود".

*المجانين من أبناءمجنون من نفيع بن رائق وهم :
1-مطر"البسايس". 2-محيا"المحايا". 3-مسعود"المساعيد".
4-نخيش"النخشة". 5- ربيع.
ويطلق عليهم جميعا النفعه كما أن الطفحه قبيلة مستقلة إلا أنهم
يعودون إلى نفيع مؤسس النفعه في نسبهم فهم ينتسبون إلى
علي ومزروع أولاد بركات بن علي بن طويفح بن نفيع بن رائق .0
----
ولك اطيب تحية

اخي الكريم\ النووي
السلام عليك
انا لي الحين سنتين اسئل نفس السؤال ملقية احد عنده من هالناس الي يكتبون في الانساب عنده علم
الضاهر ان علمهم كله منقول ماهوشطاره منهم وبحث كما يدعون الهره اخذ من كتب اومواقع وهات يالصق ولزق
عن الانساب ومافيهم الضاهر باحث مخلص للمنتدا كما يدعون على الاقل يكلف نفسه بالرد على عضوا يطلب مساعدتهم اذا كانو نسابه حقيقين وناس مهم في المنتدى ويهمها افراد القبيله والرد على اعضائها قليلين المعرفه بالانساب وطلب العون منهم ولاكن الضاهر حتى في المنتدى عنصريه الى يعرفونه يردون عليه ولي ما يعرفونه يهملون مشاركته سنه او سنتين مايلقى رد0
المهم بكيفكم ياابناء عتيبه بتردون على ابن عمكم ردو ما يبي احد يرد اقول وأ اسفاه على القبيله التي تدعون0