![]() |
قناة المرقاب تستحق الاشاده
لفت انتباهي نقل قناة المرقاب مساء الاربعاء الموافق 17/2/1433هـ
لحفل الشيخ المواط العصيمي في ام رقيبه وكان النقل مباشر تمكن قناة المر قاب من النقل المباشر حيث نجحت القناه وحصلت على النجاح الكبير بهذا النقل ولم يكن هناك انقطاع للبث كما لفت انتباهي التنظيم الكبير للحفل الذي كان وبكل امانه تنظيم رائع وهذا جهد يقف من وراه رجال قامو في مهمة التنظيم والتنسيق وكان اكثر شي ملفت للانتباه حضور ثلاثة ارباع شعراء المحاوره وبعض من حضر وشارك مستواه معروف اقل من المتوسط . السؤال ليس من المعقول ان الشيخ المواط دعاهم جميعاً ياترى كيف شاركو وهل حضرو بدون عزيمه طمعاً في شرهه من صاحب الحفل . ختاما يجب ان نقف احتراما للشاعر عبد الرحمن بن بديع الشهراني حيث كانت قصيدته جميله ورائعه وافضل القصائد التي القيت وكذلك اعجبني الشاعر محمد بن مربيد العازمي . وهناك سؤال بالتاكيد ان محسوب عليه ولكن لابد من طرحه بيت من قصيدة الشاعر زامل السبيعي عندما قال ان سبيع من هوزان هل هذا الكلام صحيح ام لا . |
قال ان سبيع من هوزان هل هذا الكلام صحيح ام لا .
والله ما أدري ..؟ ملاحظة جيدة ..وفي محلها .. ننتظر رد وتفاعل الأخوان في المنتدى .. شكرا لك .. |
الملفت للنظر
مستوى العملاق مستور العصيمي لم يكن بالمستوى المعروف ابدا لقد حزنت كثيرا وهو يلعب مع الهاجري وكأنه لا يرغب العب او متعب لا ادري ولكن مستور كبر في السن والاعتزال الان افضل |
الزلامي لازال في قمة عطائه
احرق الشعراء |
اقتباس:
لكن هل سبيع اصلها من هوازن الله اعلم |
حفل طويق الحافي كان اروع بصراحة لامن الاخراج او التنظيم وحتى المحاورة جا فيها ندية وحماس
|
بصررراحة حفل المووواط حفل مشرررررف ورائع ومنظم وناجح بكل المقاييس كذلك حفل طويق الحافي حفل ضخم ورائع وناجح بكل المقاييس وإن كنت أرى أنه متميز نوعاً ما من ناحية التنظيم والنقل عن حفل المواط . والمهم في الموضووع هو نجااااح الاحتفالين المشررررفين والله يوفق المواط وطويق للفووووووز ........ بالنسبة لبيت زامل وسبيع وبني عامر ؛ فهناك عدة آراء في نسب هذه القبيلة العزيزة فمن النسابين من ينسبها إىى سبيع بن عامر بن صعصعة بن هوازن وهذا رأي عامة أفراد القبيلة وهناك من رد هذا الرأي وقال بأنه لا يوجد في كتب الأنساب القديمة شخص يدعى سبيع بن عامر وأن قبيلة سبيع الحالية هي من بطون همدان القبيلة القحطانية اليمنية المعروفة ورأي آخر بأن سبيع مجموعة أحلاف قبائل تحالفت وكوّنت هذه القبيلة عموماً : مسألة الخوض في الأنساب من المسائل المعقدة التي لا يتصدى لها إلا الباحث الخبير الذي يتتبع كتب الأنساب والتاريخ ويرجع كل نسب إلى المصادر التي أوردت ذلك النسب. للاستزادة : ينظر موقع النسابون العرب |
شكراً للشاعر المتألق عبد الرحمن بن بديع.
|
الساعة الآن »01:40 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd