الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة - الغيرة .. الغيرة يا عباد الله

الغيرة .. الغيرة يا عباد الله

الغيرة خلق حميد ،وخلة جميلة ، وصفة جليلة وهى سمة عباد الله الصالحين وجنده المفلحين ، الغيرة سياجمنيع لحماية المجتمع من التردي في مهاوي الرذيلة والفاحشة والتبرج والسفوروالاختلاط المحرم ، الغيرة قوة روحية تحمي المحارم والشرف والعفاف من كل مجرم وغادر، الغيرة مظهر من مظاهر الرجولة الحقة ، وهي مؤشر على قوة الإيمان ورسوخه في القلب، نعم .. إن أشرف الناس وأعلاهم قدراً وهمة ، أشدهم غيرة على نفسه وخاصة وأهله ، ومنحُرِم الغيرة حُرِم طهر الحياة ، ومن حُرِم طهر الحياة فهو أحط من البهيمة الأنعام، ورحم الله ابن القيم يوم قال:"إذا رحلت الغيرة من القلب ترحلت المحبةبل ترحل الدين كله" [ الفوائد ] .

الغيرة من صفاتالله

1- ( يا أمة محمد ! إن من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزنيأمته ، يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلاً ) [ رواه البخاري ] .

2- ( ما من أحد أغير من الله ، من أجل ذلك حرمالفواحش .. ) [ رواه البخاري ] .

3- ( إن الله تعالى يغار وغيرةالله أن يأتي المؤمن ما حرم الله عليه ) [رواه البخاري ] .

4- قال سعد بن عبادة رضي الله عنه : لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربتهبالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( تعجبون من غيرة سعدوالله لأنا أغير منه والله أغير مني ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها ومابطن ) [رواه البخاري ] .

5- ( ليس شيء أغير من الله ، من أجلذلك حرّم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ) [ رواه البخاري ] .

6- ( المؤمن يغار والله أشد غيرة ) [ رواه مسلم ] .

7- غيرتهعلى أوليائه إذا أوذوا (من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ) [رواه مسلم ] .

8- غيرته على كتابه الذي أنزله ليكون نبراسا للأمة.. ( يدرسالإسلام حتى لا يدرون ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ، ويسرى على كتاب الله فيليلة فلا تبقى في الأرض منه آية ) [ رواه أبو داود ] .

9- يقول شيخالإسلام ابن تيمية : " اتصاف الله تعالى بهذه الصفة ، والأدلة على ذلك ،وأنها صفة كمال ، كما رد على من زعم أنها انفعالات نفسية [ الفتاوى 6 / 120 ] .

غيرة المعصوم صلى الله عليه وسلم

1- عن عائشة قالت : دخل عليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورأيت الغضبفي وجهه ، قالت : فقلت : يا رسول الله إنه أخي من الرضاعة ، قالت : فقال : ( انظرنإخوتكن من الرضاعة ؛ فإنما الرضاعة من المجاعة ) [ رواه البخاري ] .

2- عنعبد الله بن عباس رضي الله عنه أنه قال : كان الفضل بن عباس - رضي الله عنه - رديف رسولالله -صلى الله عليه وسلم- فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه ، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه ، فجعل رسول الله-صلى الله عليه وسلم- يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر [رواه مسلم ] .

3- غيرته على محارم الله ، تقول عائشة رضي الله عنها : " وما انتقم رسول الله لنفسه إلا أن تنتهك حرمات الله فينتقم لله بها " [ رواه مسلم ] .

4- غيرته على أهله المباركين ، ذكرت إحدى أزواجه - صلىالله عليه وسلم - امرأة بنقص فيها ، فقال عليه الصلاة والسلام: ( لقد قلت كلمةلو مزجت بماء البحر لمزجته ) [ رواه أبو داود ] .

الغيرة في البيت النبوي

1- عن عائشة رضي الله عنهاقالت : ما رأيت صانعاً طعاماً مثل صفية ، صنعت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - طعاماًفبعثت به ، فأخذني أَفْكَلُ - أي أصابتها رعدة بسبب الغيرة الشديدة - فكسرْت الإناء ،فقلت : يا رسول الله ، ما كفارة ما صنعت ؟ قال :(إناء مثل إناء وطعام مثلطعام ) [ رواه النسائي ] .

2- عن عائشة رضي الله عنها قالت : استأذنتهالة بنت خويلد ، أخت خديجة ، على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف استئذان خديجة - شبه صوتها فتذكر خديجة - فارتاح لذلك - هشّ لمجيئها وهذا من وفائه وحسن عهده لخديجة-فقال : اللهم ! هالة بنت خويلد، فغرت فقلت : وما تذكر من عجوز من عجائز قريشحمراء الشدقين ، هلكت في الدهر ، فأبدلك الله خيراً منها .. [ رواه البخاري ] .

3- عن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأقول : وتهب المرأة نفسها ؟ فلما أنزل الله عز وجل : ** ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت } قالت : قلت : والله ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك ، أي يخفف عنك ويوسع عليك فيالأمور . [ رواه البخاري ] .

أنواع الغيرة

1- غيرةمحمودة ، وهي الغيرة التي يحبها الله ورسوله , كالغيرة على محارم الله ، وغيرةالمسلم على أهله ومحارمه فيغضب إذا انتُهِكت المحارم واقتُرِفت الآثام وتُعدِّيت الحدود ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " فالغيرة المحبوبة هي ما وافقت غيرة اللهتعالى وهذه الغيرة هي أن تنتهك محارم الله وهي أن تؤتى الفواحش الباطنة والظاهرة " [ الاستقامة ج:2 ، ص:7 ] .

2- غيرة مذمومة ، والتي يكون سببها التنافس والحسد على أغراض شخصية وأمور دنيوية ، كالغيرة والتنافس من أهل النعم وأصحاب المهن ،والغيرة في مباح لا ريبة فيه ، فهي مما لا يحبه الله بل ينهى عنه إذا كان فيه ترك ماأمر الله غير الريبة فلا تكثر الغيرة على أهلك ولم تر منها سوءً ، فتُرمى بالشر منأجلك وإن كانت منه بريئة والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: ( وأما الغيرةالتي يبغض الله عز وجل فالغيرة في غير ريبة ) [ رواه النسائي ] .

الغيرة عند البشر

1- قوم لا يغارون على حرمات اللهبحال من الأحوال ، كالديوث والقواد وأهل الاباحة الذين لا يحرمون ما حرم الله ورسولهولا يدينون دين الحق ، ويجعل ذلك سبيله وسلوكه وطريقه .. **واذا فعلوا فاحشةقالوا وجدنا عليها آباءنا والله امرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء .. } .

2- قوم يغارون على ما محارم الله ، وعلى ما أمر به مما هو من نوع الحب والكره، ويجعلون ذلك غيرة ، فيكره أحدهم من غيره أموراً يحبها الله ورسوله ، ومنهم من جعلذلك طريقاً وديناً ويجعلون الحسد والصد عن سبيل الله وبغض ما أحبه الله ورسوله غيرة .

3- قوم يغارون على ما أمر الله به دون ما حرمه ، فتراهم في الفواحش لا يبغضونهاولا يكرهونها ، بل يبغضون الصلوات والعبادات ، كما قال تعالى فيهم : ** فخلف منبعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً } .

4- قوميغارون مما يكرهه الله ويحبون ما يحبه الله ، وهؤلاء هم أهل الإيمان [ بتصرف منالاستقامة لابن تيمية ج: 2 ص: 7 ] .

هل هذا من الغيرة؟

1- من يُقرّ الخبث في أهله بمتاجرة الأعراض ، والإقرار بذلك بفعل ألوان الفاحشة .. ( ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة : مدمن الخمر ، والعاق ، والديوث الذي يقرفي أهله الخبث ) [ رواه أحمد ] .

2- السفر إلى بلاد العهر والفجور ؛لإشاعة الفاحشة ، ونشر بواعثها ومثيراتها ، والتخلي عن الحجاب الشرعي ، ونبذه وراء الظهور .

3- إدخال ما يثير مكامن الشهوة ويخمر العقل ويفسد الروح من آلات وأجهزة وفضائيات تحرف الشباب وتثير الفتيات وتفسد ذوات الخدور .

4- خروج النساء سافراتمتبرجات متعطرات متخلعات إلى الأسواق والمنتديات والطرقات وعروض الزينة ، ومخالطتهن بالرجال الأجانب .

5- تجول النساء والفتيات في السيارات مع السائق الأجنبي بدونمحرم ، مع إبداء الإشارات بالنظرات والغمزات والضحكات مما يخلّ بالغيرة والحياء .

6- استقطاب الأسر المترفة الخدم والسائقين واختلاطهم بربات البيوت ، وكذا الخادماتبأبناء المسلمين مع تمكنهم بالخلوة المحرمة وإغضاء الطرف عنهم وعدم الرقيب .

7- دخول الزوجة على شقيق الزوج ، ومباشرته ومقابلته ومحادثته والسلام عليه وقضاء الساعات الطوال معه .

8- تساهل بعض الرجال وأولياء الأمور مما يحدث لنسائه وبناتهفي داره من الألبسة المحرمة ، من بنطال وعباءة على الكتف وغطاء الرأس الفاضح .. أضف إلى ذلك انتشار تلك الألبسة في أوساط النساء ، والتجمّل بها في الأعراس والأعياد والمناسبات والتجمعات العائلية .

9- اشتراط بعض النساء أن لا يكشف عليهن حال مرضهنأو الذهاب بهن إلى المستشفى إلا رجل طبيب وكذا العكس لدا الرجال .

10- ظاهرةانتشار محلات التصوير النسائية لالتقاط الصور التذكارية في أجمل حلة وأبها زينة ،وتوزيعها والتفاخر بها بين الأقارب والأصحاب مما يجر النكبات والويلات .

11- ظاهرة التصوير في الأعراس بأنواع التصوير المباشر وغير المباشر ، وأخذ الصور للعريس والعروس ، أو الجمع بينهما في الصورة الواحدة .

12- اللقاءات الفاضحة من المغنين والمغنيات ، والماجنين والماجنات ، في الفضائيات مع وجود الاتصال المباشر منالمعجبين والمعجبات ، التي لا تخلو من الخضوع بالقول والميوعة وإثارة الشهوات .

13- نشر الأغاني الساقطة ، والأفلام الآثمة ، والقصص الداعرة، والملابس الخالعةفي شتى مجالات الاتصال من مسموع ومقروء ومشاهد على الشواطئ والمتنزهات والأسواقوالطرقات .

14- جرأة بعض الأقلام الساقطة ، والأفلام الهابطة ؛ لتمزيق حجابالعفة والكرامة .

أسباب ضعف الغيرة

1- حب المعاصي ، فكلماهاجت أمواج المعصية خبت نار الغيرة في القلب ، قال ابن القيم : "فصل : ومنعقوباتها - أي المعاصي - أنها تطفيء من القلب نار الغيرة ، التي هي لحياته وصلاحهكالحرارة الغريزية لحياة جميع البدن ؛ فإن الغيرة حرارته وناره التي تخرج ما فيه من الخبث والصفات المذمومة كمال يخرج الكير خبث الذهب والفضة والحديد [ الجواب الكافي جـ:1ص: 43 ] .

2- الانخداع بالحضارة الغربية ، فقد أملى الشيطان لكثيرٍ من خلق الله أنه لا حضارة ولا تقدم إلا بنقل أنماط الحياة الغربية على كافةالمجالات إلى المجتمعات الإسلامية .

3- تسلط الزوجة وانهيار مبدأ قوامة الرجلالمنزل ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية : "ولهذا لما اطلع على مراودتها - أيزوج العزيز – قال : **يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين } ، فلم يعاقبها ولم يفرق بينها وبين يوسف ، حتى لا تتمكن من مراودته ، وأمريوسف أن لا يذكر ما جرى لأحد محبة منه لامرأته ، ولو كان فيه غيرة لعاقب المرأة .

4- التساهل في قضية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، حتى ألفتالقلوب المنكرات ، واستولت عليها الشهوات وحينئذ تلاشت الغيرة عند كثير من الناسإلا ما رحم ربي.

وأخيراً ..
فإنَّه بصيانة العرض وكرامته يتجلى صفاء الدينوجمال الإنسانية ، وبتدنسه وهوانه ينزل الإنسان إلى أرذل الحيوانات البهيمية ،وطريق السلامة لمن يريد السلامة بعد الإيمان بالله ورحمته وعصمته في التمسك بشرعته ،ونهج سلوك سنته .

منقول

الشيخ سلمان بن يحيى المالكي*

* إمام وخطيب جامع الفتح بالرياض وداعية في وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد