الهجرة شمالاً ( الفذ سوار الذهب ومطلق النومسي )
 

(( الله يلوم اللي قطع راس البعير من الرسن )) , ابداع وعبقرية في هذا المعنى .



(( لو الطيور أوكار ماكانت ولايمكن تكن )) , الوكر الجديد ماهو طيب .

(( أطيبكم اللي مايفرق فالفرايض والسنن )) الجهل الديني الذي حصل بعد تلك الهجرة .


(( والسوق مليان بضايع مانعرف اثماها )) أختلط سيلها بالأبطح كما يقال .

(( أنته علشان الحنين أكتبك فالصفحة وطن )) حنين بعد قرون .

(( في عام ياسمحان أخذ كعوزها واسنانها )) أسماء ذات طبيعة ودلالة رائعة .






تغير كبير بين دخلة النومسي الحماسية , وبين حالته آخر المحاورة .




http://www.youtube.com/watch?v=mqtJ8...layer_embedded

تعديل لخطأ طباعي .

يقول سوار الذهب بعد الهجرة :


(( والسوق مليان بضايع مانعرف اثمانها )) أختلط سيلها بالأبطح كما يقال .









كذلك بيت رائع لسوار الذهب :



(( كانت بني وائل جنود الشام وجنود اليمن = واليوم مانعرف مناديها ولا ميدانها ))


ومنادي جمع مندى ( الف مقصورة ) , لفظة بدوية صميمة يقال ( المندى ) أي مكان المقيض .








كذلك اشارة رائعة من النومسي بقولة ( ياكاتب الجملة ترى كان بحكم اخوانها )) أي أن ماضي عنزة كحاضرها .

ابـــــــــــداع منى الطرفـــــــــين
يعطيك الف عافيه على النقل
محاوره نار

هذه بيوت الفذ سوار الذهب وهي الموجدة في أول الموضوع مع قليل من التعديل :






** (( كانت بني وائل جنود الشام وجنود اليمن = واليوم مانعرف مناديها ولا ميدانها ))

ومنادي جمع مندى ( الف مقصورة ) , لفظة بدوية صميمة يقال ( المندى ) أي مكان المقيض .


*** (( الله يلوم اللي قطع راس البعير من الرسن )) , ابداع وعبقرية في هذا المعنى .


*** (( لو الطيور أوكار ماكانت ولايمكن تكن )) , الوكر الجديد ماهو طيب .

*** (( أطيبكم اللي مايفرق فالفرايض والسنن )) الجهل الديني الذي حصل بعد تلك الهجرة .


*** (( والسوق مليان بضايع مانعرف اثمنها )) أختلط سيلها بالأبطح كما يقال واختلطت الانساب بأهل الشام .

*** (( أنته علشان الحنين أكتبك فالصفحة وطن )) حنين بعد قرون .

*** (( في عام ياسمحان أخذ كعوزها واسنانها )) أسماء ذات طبيعة ودلالة رائعة .

جزاك الله خير يافارس .

وسوار الذهب مايمل منه أحد الا من ابتلي بمتابعة الشعر وهو لايفقه منه ألا صوت ولحن ومهاترة أطفال .


أذا كنت تعرف حرف واحد من الشعر فلن تجد أفضل من سوار الذهب كي تتعلم معنى شعر على حقيقيته , وهذا دون لحق بقية الشعراء الكبار .




وفوق ذلك تحدث عن نفسك فقط .

مااقول الا بيض الله وجهك ياشمروخ بس نبي محاورات للعمالقه غير عبدالله