تركي 2000 وسوار الذهب : اسمعوا واحكموا
 

تركي

سوار الذهب

سوار الذهب

تركي

يعني ابو فايح يصدر حكمه الرسمي !!! , تعجبني ثقتكم بابو فايح .







هذي المحاورة معروف ملابساتها بعد رفض الرياحي اللعب مع سوار الذهب على معنى قوي وسبق أن كتبت عنه كثيراً , لذلك أراد تركي الاصلاح بين الشاعرين وجعل الملام سوار الذهب , وتركي لايعلم سبب الرفض أصلاً لأنه لم يطلع على معنى سوار الذهب .






المحاورة عام 1424 , وكانت آخر حفلة تجمع سوار الذهب والرياحي وتقاطعوا الى أن مات الرياحي .




لكن هل سبب رفض الرياحي اللعب بسبب المحاورة في أول الليل بين سوار الذهب وبين الرياحي الموجود رابطها هنا وعلى اليوتوب التي يقول فيها سوار الذهب ( ابا اكتبها نقط وحروف والمكتوب مكتوب = على الله هونوا ياللي تشيلون المساحي )) , أو أن سبب رفض اللعب هو بسبب قوة وحساسية المعنى في المحاورة الثانية التي لم يلعبها الرياحي .



أعطيك البيت الذي رفض الرياحي اللعب عليه وضوء على المقصود به :



الليل ياشاعر العيات يامردخان = جينا نناديه بإمه وانطقت مامته

جابتك سود الليالي يالله المستعان = واليوم ماتنعرف رجليه من هامته


( مردخان ومرخان , ماما ويمه ( هل هو اجنبي أو عربي ) , الشلل ( واليوم ماتنعرف رجليه من هامته ) .






وعندك أخطاء في كتابة المحاورة مثلاً :

المهم العب مع الروس مالعب مـع ذنـب = واصـل الطـرقه مـع القـوم والا خلـهـا


الكلمات التي نسيتها من بيت تركي هي :

أنت رجلاً محترم لايعينك الغضب= والدفاتر خلـهـا لا تـزيـد تفـلـهـا








واشارة جميلة من سوار الذهب تخص الراس والذنب ويقصد به الرياحي الذي رفض اللعب على ذلك المعنى الذي يخص مسؤل كبير , وهو وصف عن أشخاص يتقربون او يتلزقون في المسؤلين غالباً , وأكثر من يستخدم هذا الوصف العسكر ويقصدون به الفرد الذي يتقرب من الضباط بالتحريش ونقل اخبار زملائه الافراد للاستفادة من الضباط .

يالجوراسي تركي تدخل لمحاولة تهدئة الخواطر بين الرياحي وسوار الذهب , وكان النقاش عن هذا , وهذا أساس هذه المحاورة , ولاندخل في تفاصيلها .





ولكنها كانت الحفلة الاخيرة ولم يلتقيا حتى توفى الرياحي , والرياحي أتخذ موقف من سوار الذهب بعد هذه الحفلة , وكان يحاول أن لايشير اليه في أي حديث صحفي أو لقاء على الاطلاق بل يحاول الغمز ضده بكلمات واضحة , مثل قوله في أحد اللقاءات : ( السناني شاعر خندف , (((( وسلم لي على البقية ))))

ولاحظ التعليق الأخير من الرياحي في ذلك اللقاء وكأنه يريد تصفية حساب من تحت الطاولة .





وسبق أن تقاطعوا لمدة سنتين واصلح بينهم بعض مشايخ القبيلتين وبعض الشعراء واستمروا مدة لتحدث هذه الحفلة الاخيرة .






وتركي تدخل في هذه المحاورة التي كتبتها يالجوراسي لتصليح الخواطر بين الشاعرين وكان تركي من ضمن من سعى للإصلاح بين الشاعرين في تقاطعهم الأول .








(( ويش نعمل لك والاصحاب وش نعملهـا ))




(( ناس ما تقبل لك بخير لاتقبـل لهـا )) أي أن الشاعر الذي نتحدث عنه ( الرياحي ) لو حاول تقبلك لرفع الحرج عن نفسه ممن طلبه للعودة للعب معك , فإنه لايقبل لك بخير ويحاول افتعال الأعذار للتقاطع مرة أخرى وهذا كلام تركي عن نية الرياحي , و يقول تركي انت ياسوار الذهب عامله بنفس الطريقة فهو لن يصفى قلبه معك .

(( المهم العب مع الروس مالعب مع ذنب ))






لأن تركي طلب سوار الذهب على أساس يصلح بين الشاعرين بعد رفض الرياحي للعب مع سوار الذهب



فقال سوار الذهب : المهم العب مع الروس مالعب مع ذنب ( يقصد الرياحي ) وذكرت لك لماذا قال راس وذنب وتعليل ذلك بعد أن رفض الرياحي اللعب في المحاورة السابقة .





(( واصل الطرقه مع القوم والا خلها ))
واصل الطرقة ياتركي مع الرياحي والعب معه في الحفلات أو اتركه لأن ذلك شئ لايهمني , ولفظة قوم لها دلالة رائعة فسوار الذهب يصف الرياحي ليخبر تركي أنه مجرد مستفيد ومتمصلح وليس صديق لتركي .







وكذلك البيت الاخير يقصد به سوار الذهب مستوى تركي وانه ليس قوي حتى الآن فهو يخم ويخطي , ولك أخطاء كبيرة وزلات , قال ذلك عام 1424 :

وش حصل وش ماحصل قبل ينبت لك شنب = الـدروب تزلـهـا والكـبـود تعلـهـا






وسلامتك .

السلام عليكم


مشكور يالجوراسي على هالموضوع


والمقصود معروف انه فيصل الرياحي


والاخوان مايقصرون هم اخبر مني بهالامور


بس جبت لكم هاذي المحاورة من اليوتيوب


http://www.youtube.com/watch?v=KacQxjDUufE