![]() |
حبيب العازمي و سعد بن جدلان .. مطلوب المعنى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محاوره بين شاعرين كبيرين وهم : حبيب العازمي وسعد بن جدلان مع العلم اني ارى من وجهة نظري ان حبيب تفوق في المحاوره هاذي ونبا منكم تحللون لنا المحاوره لأنها من الوزن الثقيل http://www.youtube.com/watch?v=WZGnP...eature=related |
سلمت يمناك على النقل
|
اعتقد المعنى هابط ونزول بالمحاوره
|
حبيّب بادع المعنى يقصد اسراف ابن جدلان في السكر والشرب .
(( ريس المكسيك )) الغرب والشرب عندهم عادي . (( كوّع على الماصه )) ضيّع الدنيا , وفقد . (( قال اوحيك )) يدعيّ أنه مالك عقله وأنه لازال صاحي . (( واليا قلت اكسر الصخره نفض راسه )) يرفض الاقلاع عن مايشرب أو يتعاطى . يرد ابن جدلان , ويعيد الاتهام بإن حبيّب أيضاً في نفس الطريق : (( يدك لاتنتفض من عروه الكاسه )) الكاسه التي تحوي .... يعني يدك لاتنتفض ياحبيّب وكأنه أيضاً فيه نفس الاتهام , أي متهم , وهذا نقض للبيت . يواصل حبيّب في معناه , ويقول في ابن جدلان وتضييع نفسه بهذه البلاوي : (( لكن الظاهر ان البيض في الطاسه )) الطاسه هو العقل ومخ الانسان , والبيض هي البلاوي التي دخلت عليه وحاسته مثل البيض الذي يوسخ الطاسه يعني وسخت راسك هذه البلاوي . (( ليا قلت القضيه قلت منحاسه )) يعني اذا نصحناك بالاقلاع وترك هذه الامور , قلت الدنيا خربانه خلنا نكمل تخريبها ونحوسها , بينما عقل البشر هو أغلى مايملك . هنا يخرج ابن جدلان لصنع مقلب وتمريره , فيقول ابن جدلان : (( لو انك بعد ماسميت ابا اسميك + نقط من زعفرانه فوق قرطاسه )) , زعفرانه وقرطاسه اسماء مؤنثه , ونقط منهن أي أنك ياحبيب جمعت شئ منهن أو من صفاتهن , وهذا مقلب , وكأنه يتحدث عن الزعفران والقراطيس بينما هو يريد اسماء مؤنثه . هذا أهم في المحاورة وفي آخرها بروح حبيّب الطيبه وعده للحق يوضح اعجابه بقوة شعر ابن جدلان : (( انا شاعر واحبك واطرب لطاريك = كبنك بانين بيتك على ساسه )) . |
اقتباس:
كفيت و وفيت..ياذيبان..تحليل ولا أروع.. صح لسان حبيب ..و صح لسان الأكلبي.. محبك.. :) |
الساعة الآن »09:58 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd