سوال محير
 

بسم الله الرحمن الرجيم
الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده:
اما بعد:
[
size=7]الطواله الي من الزلفي هم من عتيبه ولا لا
تكفون اخواني تراي محتار [/size]

اعتقد فيه عائلتين بالزلفي باسم ( الطواله ) .

احدها الطواله من الاساعده من عتيبه وخوالهم شمر .
والعائله الثانيه من شمر .

مافي الزلفي الا الطواله من الاساعده من الروقه



اما الشمامره قيطلق عليهم بن طواله وليس لهم تواجد بالزلفي

الطواله ( الحاضره ) من عتيبه ( الزلفي )

الطواله ( الباديه ) من شمر ( حائل ) ...

للتوضيح اكثر :
المصدر : معجم الاسر المتحضره من الاساعده للشيخ - ناصر الفهد ( وهو من اساعدة الزلفي) .

يقول : نسب الطواله في الزلفي : من الفراهيد وهم ذريّة - عبدالعزيز ابن عبدالله بن سبت ابن خميس ابن فرهود ابن صالح ابن راشد الاسعدي .
وقال في موضع آخر من المعجم عندما ذكر عائلة ( الخميس ) ومنهم الطواله الاساعده . قال :
(( ان عبدالعزيز جد الطواله الاساعده . له ثلاثة اخوه من الام كلهم من ( الطواله ) فنسب اليهم وصار هذا علما على ذريته .. ولم يذكر فيما اذا كان للاخوان الثلاثه اللذين هم من الطواله غير الاساعده ذرية في الزلفي ام لا ..
المقصود انه يفهم مما جاء في المعجم ان هناك علاقة خؤوله ونسب بالمصاهره مع الطواله من غير الاساعده سواء من شمر او من قبيلة اخرى .
وربما يكون من الافضل التعليق على ما جاء بالمعجم من الاخوان الاعضاء من اهل الزلفي لتكتمل الفائده والجواب على السوآل .

اشكرك ابو مشعل على التوضيح

الطوالة بالزلفي كلهم من الأساعدة فراهيد
وخوالهم القديمين من الفهيد أهل العين
هذا ما عندي وشكرا