الله يديم نعمة الأمن والأمان

والله ما الوم سليم ولا ابن عتقان انهم يبون التقرب لعتيبه ويخلون انهم اقرب الناس لعتابه ، فقبيلة عتيبه فعلاً تشرف وتاريخها وماضيها ومجدها وبطولاتها مطمع للقبائل الاخرى لتقرب منها ، وانا خالدي من بني مخزوم واتمنى ان بني خالد قريبه لعتيبه

ونعم بعتيبه وكل قبائل قيس عيلان قريبه من بعض سبيع وعتيبه وبني سليم ومطير وعيرهم

ولكن بنظرتي انا سليم ماتتقرب من عتيبه ولا عتيبه تتقرب من سليم

كلنا عيال قيس سواء هوازني او سلمي او غطفاني او الباهلي او غيرهم

والله يديم الاسلام ويديم علاقة قويه بينا بوقت شدة

لاهنت ياصاحب الموضوع وونعم في قبيلة سليم ربعنا و احددانا

ولكن من خلال أطلاعي على الردود الكل يريد أن يكون بدل سليم وأنا مالومهم ولا عليهم زود

وهذا فضل من الله عز وجل

نعم صدقت ياصاحب موضوع قبيله مطير ليس له قرابه بقبيله عتيبه

مطير يختلفون عن عتيبه وعتيبه يختلفون عن مطير

فقبيله مطير غطفانيه عدنانيه

علـوآ - بريـه - بني عبدالله

لاهنت على الموضوع

نعم صحيح عتيبه ومطير مابينهم قرابه وفيه اختلافات كثيره بينهم
امطير من دون قاصر فيهم
بس هي اقل القبائل عدد فالجزيره
واكثر المعارك التي خاضتها لم تخوضها منفرده وانما بالتحالف مع قبائل اخرى
وهذا شي مثبت في تاريخ الفتوحات الاسلاميه وماسبقها

سليم" قبيلة حصدت اعضم الامجاد وقت وصول الرسول الى المدينة مهاجرا ..
هنا اسلموا سليم جميعا ثم ارسلوا وفدا الى النبي بايعوه ووضعوا سيوفهم وسهام الرمي تحت امره ..
..' وشاركوا في الغزوات مع النبي وفي فتح مكة جعلهم النبي فرقة لهم رايتهم المستقلة وعند وصولهم الركن اليماني .. صاح حامل الراية بعد ان هلل وكبر ": سليم سليم :"... وهذة مكافاءة النبي لهم .. المصدر- استمع الى السيرة على للسان طارق السويدان قبل 13سنة .. قبل المنتديات بفترة .. اسمع محضارة اسلام العباس وابوسفيان على للسان شيخ سعودي .. ثم استمع الى معركة حنين وماذا فعل الرماه من بني سليم . . هنا المجد رجل ...!... اترك كلام بن عتقان .. هذا .. فلم ياتي بجديد ..
.على كثرة تواجده في الحفلات الا انني لم اسمع بن عتقان ذكر اسم بني سليم ومواقفهم في صدر الاسلام
'.. او ما قد نجهله وهو يلعمه .
الجزاء هناانتهى .



أخطأت ايها الناقل هنا -
قال : ان سليم نتنهي بحدها مع
( غطفان ) في يثرب ..!"..أبدا .. غير صيحيح . فلم يكن لغطفان موقع شبر فيها . فقد اختارها الله للاوس والخزرج القادمين من الجنوب . وبعد فترة وصل ثلاث فرق من اليهود وسكنوا كذلك يثرب . وبعد فترة وصل عطفان واستقروا بما يعرف الان مهد الذهب .. ومن غطفان اتوا .. " مطير"
ومن " مطير " .. اتوا بن عبدالله .. وهم سكان " مهد الذهب " .. وفي جزء من الصمان تجد جزء من "مطير "
كذالك .. وفي حفر الباطن والكويت تجد عددا من مطير..
كانت اخر ضهور ونشاط لغطفان تلك المشاركة في غزوة الاحزاب وحاصروا المدينة حتى شتت الله حزبهم وانسحبوا كلا اتجاه مقره.وهاهيى قبيلة بني بن عبدالله بفروعها العديدة موجودة في مقرها الاساسي " مهد الذهب " ..
أما يثرب مدينة الرسول فضلت موطن الانصار واحفادهم الى اليوم .. لكن توالت عليها وفود قادمة من كل مكان استقر بها من استقر وعاد من عاد . حتى اصبحت من اهم المحافضات السعودية . المهم - ان جميع القبايل المقيمة بالمدينة الان قد قدموا من كل حدب وصوب واستقروا بوضواحيها ولم تتوقف تلك الرحلات من مختلف البشر عرب وعجما ومن زنوج افريقا ومن لهم اصحاب الصناعات ( الصناع )
''- حال الدنيا .. والله من ورى القصد
. انتهى . مصادري التاريخ والجغرافيا .

شكرا لك وبارك الله فيك

والنعم في هوازن وغطفان
لاهنت على الطرح

شكرا على الطرح