موقعة التين بين قحطان والأشراف
تؤكد العديد من المصادر والمرويات أن سبب هذه الوقعه مواجه كلاميه بين محمد بن ضاري من شيوخ
سبيع ،وناصر بن عمر بن هادي بن قرمله عند سلطان الشريف راعي الخرمة ،والذي سبب الخلاف كرامه كانت عند الشريف وكان فيها صحنين واحد عليه قعود وخروف والثاني عليه خروف فقط.....وقال الشريف: تفضل يابن ضاري ووجهه للصحن الذي عليه القعود وخروف ووجه ابن قرمله للصحن الذي عليه خروف.... فقال ابن عمر ابن هادي : ويش قبلها يا شريف فرد الشريف أن هذه وصية أبوي لأبن ضاري وقال ابن ضاري أنا اخير منك ياناصر فرد عليه ناصر (تعقب) وعليك مردوداً البرى وهذا الكلام كان في مجلس الشريف وتفرقو على هذا الكلام حسب اقوال أغلب الرويات والله أعلم . ومن ثم غزوا قحطان وذبحوا بن ضاري وقال شاعر الجحادر في ذلك هذه القصيده : وبعدما عرف الشريف ذبحة ابن ضاري وقصيدة قحطان ثارت ثائرته وقامت الحرب بينه وبين قحطان : وأستمرت الحرب بين الطرفين فترة طويله ، اضطر محمد بن هادي شيخ قحطان لطلب النجده من ابن شافي بن سفر زعيم قبيلة بني هاجر. فقد أرسل منجوبه طلب من راكبها أن لا يقطع الشليله التي هي رمز طلب النجده بين القبائل عامه وقحطان خاصه ألا شافي ابن سفر وحمله الأبيات التاليه : فلما وصل مرسول أبن هادي ديار بني هاجر علق الشليله ، وحاول فرسان بني هاجر قطعها وهو دليل النجده (الفزعه) لأنه ينحني قحطان وأمتنع المرسول أن يقطعها ، ونادا في بني هاجر بالأستعداد ، وحالوا من قرب الأحساء العاليه نجد حيث توجد ديار قحطان ، وقد أستغرقت الرحله تسعين شدة أي مايقارب ثلاثة شهور يقول شاعر بني هاجرفي هذا المعنى : وقد استطاع قحطان وبني هاجر هزيمة الشريف في وقعة التين المعروفة , والتي كان لبني هاجر دور مهم في حسمها لصالح قحطان . يقول شاعر الأشراف في هذه الهية : وهذي قصيده للشاعر : ضيدان بن عبدالله الروقي القحطاني يذكر وقعة التين فيها : المصدر ((الدليل والبرهان في أنساب قحطان)) علي بن شداد القحطاني مع تحيات الفهري |
انعم واكرم بقحطان والاشرف , مشاركة رائعة وقيمة , تسلم على هذة المشاركة يالفهري والله لايهينك
تحياتي |
حياك الله يالفهري ..
وقعه تين... او كما يطلق عليها البعض بالقنصليه .. لم يرد ذكر لبني هاجر فيها.. ولم تكن في زمن قيادة محمد بن هادي لقبيلته ... ولم تكن قحطان هي القبيله الوحيده .. التي واجهت الشريف غالب بن مساعد . .. اضف الى انك اوردت بعض الابيات لم ترد البته.. الا عند علي بن شداد القحطاني .. في كتابه.. ودقق ..وضع على كلمة ( ذلحين )خط .. ولاتنسى مضمون الابيات .. فيبدولي انها بدع قحطاني .. عموما .. القصيده وقائلها الشاعر راجح الشنبري الشريف و تفاصيلها .. معروفه وموجوده وان اوردت ان نصحح لك .. ولابن شداد .. فعلى الرحب والسعه بالفهري .. بعيد المرامع |
مشكور يا الفهري على القصة
أما بعيد المرامع ممتاز ممتاز أنت يا بعيد يا فلته لا تبخل علينا بالأخبار |
بن هوازن شاكر لك هذا الاطراء الكبير.. لاخيك الصغير .. بعيد المرامع بعيد المرامع |
بعيد المرامع بيض الله وجهك وقصة الشريف معروفه بس بن شداد مورخ جيل القرن الواحد والعشرين زور في السالفه والقصيده والسالفه والقصيده لم تاتي بطاري الهواجر ولا القحاطين انمااااااااا لقبيله ثانيه معروفه والكل يعرفها بس بن شداد يبني مجد الهواجر علي حساب قبيله ثانيه
|
...
الله يعطيكم العافيه.. ونحن في انتظار المزايد من الحقائق والفوائد.. |
ياهلا والله أخوي بعيد المرامع
وأتأسف عدم ردي على الموضوع إلى متأخر لأني أنقطعت عن النت مده المهم يأخوي بعيد عندما كتب إبن شداد الكتاب كان قد بحث وتعب من أجل أن يخرج الكتاب بأجمل حله ولا أجد سبب يجعل بن شداد يمجد الهواجر أنما هذه الحقيقه وأما قولك أن لم تكن قحطان القبيله الوحيده التي واجهت الأشراف فأذكر القبايل الي شاركت على حسب قولك وأما قولك: اضف الى انك اوردت بعض الابيات لم ترد البته.. الا عند علي بن شداد القحطاني .. في كتابه.. ليش تقول أنها لم ترد إلى في كتاب بن شداد السبب قلت المؤرخين لتاريخ قبيلة قحطان وأنما هو معروف عندنا وعلي بن شداد وهو أحد القله وكذلك حسين بن علي أبن حمران وأنا ماأعرف ليش مستغرب أو مستنكر كلمة ذلحين وأم عن قولك: عموما .. القصيده وقائلها الشاعر راجح الشنبري الشريف و تفاصيلها .. معروفه وموجوده أن بسألك وين موجوده !!!!!!!! (على حسب كلامك) وان اوردت ان نصحح لك .. ولابن شداد .. فعلى الرحب والسعه بالفهري .. ياليت تصححلنا إذا كان عندك شي ولا أظن أن أبن شداد يحتاج لمن يصحح له على العموم مشكورين على المرور وأبداء رأيكم يمنع وضع روابط المنتديات الاخرى , ارجع لقوانيين منتدى الهيلا الإدارة |
الفهري
.............................................. سناف الطراد ،،، الإدارة |
للمرة الثانية تحرر مشاركتك , اذا كنت لاتعرف الحوار المنطقي , والبعد عن بعض العبارات التي لاتقال في مجالس الرجال , فهذا المنتدى يمثل الرجال فقط , وجميع اعضائة من الرجال , نتمنى منك ومن غيرك , التقيد بقوانيين المنتدى
ابن مشيب |
الأخ الفهري معركة تين اشترك فيها الدواسر ، وهذا شي معروف ومفروغ منه. والمعركة معروفة وموثقة بمصادر تاريخية اولها ((تحفة المشتاق في اخبار نجد والحجاز والعراق)) للمؤرخ الشيخ عبدالله بن محمد البسام المتوفي عام1927. اي متوفي قبل ان يولد ابن شداد وغيره من المؤلفين الحاليين بعشرات السنين. وذكر ذلك في احداث سنة 1212هـ ففي شهر شوال سار غالب بن مساعد شريف مكه بالعساكر العظيمة من الباديه والحاضره و اهل مصر والمغرب ومعه المدافع والالات وتوجه الى بلدة رنيه وحاصرها وحصل بينه وبين اهلها قتال شديد قتل فيه من جيشه عدة رجال وكان الحصر لمدة عشرين يوم ثم ارتحل وقصد بيشه فحارب اهلها وكان له فيها بطانه فستطاع ان يستولي عليها وان يدخل اهلها في طاعته وقبل حصاره بيشه ورنيه اغار على قبائل من قحطان واخذ منهم ابلاً كثيره فأرسل الامام ابن سعود الى هادي بن قرمله ومن معه من قبائل قحطان والى ربيع بن زيد امير وادي الدواسر والى بعض الباديه والحاضر ان يتوجهوا لمواجهة الشريف فقوى الله عزائمهم وصبحوهم على القنصليه فهرب الشريف وعساكره لا يلوون وبعث الله الرعب في قلوبهم وتركوا خيامهم وذكر المؤرخين ان القتلى بلغوا الف ومئتين . وقد اورد ابن بسام قصيدة ابن بسام في كتابة حيث يقول الشريف راجح بن عمرو الشنبري: هذه القصيدة كما وردت في كتاب ابن بسام اما القصيدة كما في رواية الدواسر: عجالين:العجالين امراء الفرجان من الدواسر البدارين: احدى قبايل الدواسر الوداعين: احدى قبايل الدواسر كما تطرق الأمير محمد بن احمد السديري في قصيدته الملحمه الزايدية لمعركة الاشراف وذكر اسماء الاشراف وهي مطابقة لتلك التي ذكرها ابن بسام المتوفي سنة 1927. ملاحظات:توفي الامير محمد السديري عام 1979 اي قبل ان يؤلف ابن شداد كتابه الذي الفه قبل اربع سنين او ثلاث. لم يذكر ابن شداد في كتابه اسم صاحب القصيدة بل اكتفى بعبارة ((شاعر الاشراف)) في حين ان القصيدة واسم شاعرها ورد في كتاب مؤلف منذ قديم الزمن . ذكر ابن شداد ان الشريف الذي قابله القحاطين وبني هاجر هو سلطان الشريف امير الخرمه وليس الشريف غالب بن مساعد . تقبلوا تحياتي،،، |
إنـــذار.
إدارة الموقع |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا والله أخوي عماني حقيقه لما قريت كلامك أقتنعت وأقنعتني أدلتك وأنا أقولها بكل فخر وأعتزاز وأفتخر لأني دافعت عن رأيي لأن لم يأتي أحد يقنعني برأيه إلى أن أتى أخوي عماني رحم الله والديه وأفتخر لأني حافظت على أسلوب الحوار ومن شروط الحوار أنت تعترف بخطأك وأفتخر بقولي (أنا أخطأت) وأما سناف الطراد ماظنتي رده له داعي وإلي يحوار لازم يحترم الي يحاوره ولا تعتقدوا أني راح أنهي حواراتي راح أبقا على طريقي إلى أن يأتي مثل أخوي العماني ويقنعني بغلطي ومثل هذا الشي يحفزني على التقدم في أخر الموضوع مشكور أخوي بعيد المرامع ألف شكر أخوي عماني سامحك الله سناف الطراد وأخر كلامي الحمدلله رب العالمين |
حياك الله اخوي الفهري وجزاك الله خير على هذا الكلام الطيب اللي يدل على طيب اصلك وقد قيل الصح يظهر بعد الخطأ ومن منا من لم يخطأ ، والهدف هو الفائدة للجميع وبيض الله وجهك على كل حال . تقبل تحياتي،،، اخوك العماني |
زور على كيفك يعلى بن شداد القحطانى
لكن .. طال الزمن أو قصر ستنكشف حقيقتك.~ وحبل الكذب قصير.~ وهناك مقوله مشهوره للرئيس الأمريكي ابراهم لنكولن مفادها {أنك تستطيع أن تخدع كل الناس بعض الوقت ولكن لا تستطيع أن تخدع كل الناس كل الوقت!!} وهى تنطبق على على بن شداد المزور عن سبق اصرار وترصد<~ حقيقه لاغبار عليها |
اجل ليتنا ماحاربنا القحاطين هاه ههههههههههههه
ليتهم رقدوو |
حرب تين لم تستمر اكثر من شهر ولم يشارك فيها الا اقحطان (0 الجحادر ) والله لاهواجر ولا دواسر ولا غيرهم
الصراحة ان اقحطان الجحادر وجدت بعد البحث والتقصي انها قبيلة كانت متواجدة قبل تقريبا 1500 سنه وكان جدهم اقحطان بن عامر بن جحدر الجحدري له رياسه على فروع من كهلان بن سباء وحروب مع ملوك الحبشة اذن الجحادر حاربت دول كثيرة عندما كانو في شمال اليمن واعالي وادي تثليث ومنهم من فرض بين همدان ومذحج سنه 460 هجرية وهو الشيخ والعارف حمد المشعلي اي المشاعله لها تقريبا الف سنه وهم فرع من الجحادر وهم خوال احد اخواني وسلامتكم |
اقتباس:
الفهري ياللله مكذبكم ياعبيدة |
الساعة الآن »10:54 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd