الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة

للكاتب / قيس عيلان .... احببت ان انقلة لما فيه من فائدة كبيره نرجو التعليق

والمشاركة ،،،،،،،،،،،،،

بنو سعد بن بكر اظآر النبي صلى الله عليه وسلم في صدر الاسلام

مما لا شك فيه أنّ علم الأنساب بحر واسع متلاطم الأمواج، لا يحسن إلا بحّار فيه إلا من كان قد أعدّ له العدة في الإلمام بهذا العلم وسائر المعارف كافة، وأن يكون على درجة كبيرة من الأناة والدقة والتجرد، وأن يوظّف كل إمكانياته الفكرية في سبيل تمحيص الروايات والربط بين هذه المعلومة وتلك، وأن يتحرى عن الرواة ودرجة قبولهم حتى يكون تسلسل النسب دقيقًا وواضح المعالم؛ لأنه سوف يترتب على ذلك أمور لها شأن كبير في تأصيل هذه القبيلة أو تلك وما يتبعه من أمور أخرى لا تقلّ أهمية. والعرب يتميزون عن غيرهم بتعلقهم واهتمامهم بأنسابهم؛ مما جعلهم يولون هذا العلم جلّ اهتمامهم قادهم إلى الإبحار فيه وأصبحوا دهاقنة هذا العلم وربا بنته.

كان لي شرف الاطلاع على موضوع الأخ الفاضل راشد ألا حيوي تحت عنوان " هجرة بني سعد بن بكر من جزيرة العرب " وكان له بذالك سبق الريادة؛ وقصب السبق إذ تحدّثت عن هذا الموضوع المهم حيث غطى بعض جوانب مهمة، وهو ما كنت أطمح في الحديث عنه منذ فتره وسبق لي ان انزلت موضوع قريب من هذا تحت عنوان (( هل قبيلة عتيبة هوازنية ام انها كنانية ؟ )) وكذلك وعدت بعض الاخوة الأعضاء بإكمال بقيه ما عندي مستشهداً بذلك بأقوال وأدلة مؤرخين النسب الحديث من أمثال الدكتور / عياد الثبيتي ، والأستاذ تركي بن مطلق القداح ، والأستاذ/ عبدا لرحمن بن زبن المرشدي وغيرهم. فأحببت ان افرد هذا الموضوع الذي سوف أتحدث فيه عن كتاب الأستاذ المؤرخ / تركي بن مطلق القداح بعنوان (( بنو سعد بن بكر اظآرالنبي صلى الله عليه وسلم في صدر الإسلام )) تحدّث فيه المؤلف عن نسب بنو سعد بن بكر . والذي جعله عنوانًا لكتابه وهو المبحث الرئيسي الذي أفنى فيه المؤلف جلّ وقته في البحث والتنقيب والتدقيق والتمحيص في سبيل تأصيل نسب بنو سعد بن بكر وتولّدت لديه القناعة بأن بنو سعد بن بكر الذين يسكنون جنوب الطائف يتصل بنسبهم إلى سعد بن بكر بن ليث بن بكر بن عبد مناه بن كنانة ، معتمدًا في ذلك على ما تجمّع لديه من الروايات الشفوية والمشجرات وبعض نسابة بني سعد . وقبيلة بنو سعد بن بكر عاشت في العصر الجاهلي والإسلام ، وبينهما فاصل زمني موغل في القِدم، وحاجز لا يمكن تجاوزه إلاّ بتأصيل نسب سعد بن بكر ، أبًا عن جدّ، بسند متّصل إلى أن يصل الى سعد بن بكر بن هوازن خاصة اذا علمنا ان ابن الكلبي اورد اسماء أبناء سعد بن بكر وأحفاده كما يتضح من كلام الكلبي الاتي نصه قال ابن الكلبي وولد سعد بن بكربن هوازن : نصراً، وجبلا وامهما بنت عامر بن الظرب ـ وعوفاً ، وجنة.
وولد نصر بن سعد : فضية ، وعوفا ، وجبلا وامهم تعلة بنت الحارث بن فهربن مالك من قريش
فولد فضية بن نصر : نضلة ، وناصرة ، وقنفذاً ، ومهم ارنب بنت عميرة ابن وديعة بن الحارث بن فهر .
فولد نضلة بن فضية : غويثاً ، بطن
وولد ناصرة بن فضية ملان ومليلاً ، 0دراج ) وجابرا ، وفتكاً ، ووقدان فولد ملان : معبداً بطن ، ورفاعة وعميرة )

واني لاستغرب من كلام الاستاذ عبدالرحمن المرشدي اشد الغرابه نقلاً عن كبير الذويبات ـ الشيخ عبدالله بن دخين الذويبي رحمه الله ماذكرة في مجلة العرب ج1 س28 شعبان سنة 1412هـ في مقال له بعنوان ( عتيبة : نسبها وفروعها ومنازلها ) الاتي نصه ( جميع عتيبة ينتسبون الى سعد بن بكربن هوازن ، وابناؤه ثلاثة وقيل خمسة ، وهم : ثابت ، وناصر ، وميمون ، وهناك من يضيف روقاً ومنصور وامهم التي عرفوا بها ( عتيبة ) مع بقاء اسم ابيهم سعد . اعقب ناصر بن سعد بن بكر : فلاح ، فاعقب فلاح رايق فاعقب رايق ثلاثة بطون هم : نفيع ومقاط ـ جد المقطة ـ وطفيح ، فاعقب طفيح بركات بن علي بن طفيح الذي اعقب علياً الثاني ومزروعاً .
واعقب ميمون بن سعد : الجمالين والجراميد والثرمان ، وقدافترق ذووميمون في بني سعد بعضهم مع قبيلة ربيع من النفعة ابناء عمهم

وشكرا