|
ماهي استدلاات من يقول ان الجحادر من سنحان او خولان او من تهامة
سؤال ماهي استدلالات من يقول ان الجحادر نسبا من خولان او من سنحان ؟؟
ثم ماهي الاستدللات لدى من يقول ان الجحادر طاعلين من تهامة ؟ نتظر اردود من يقول ذالك على الرغم انه لا يوجد ربع دليل تثبت ذالك |
اقتباس:
مالون بالاحمر سوف ينقلب ضد من يقول انهم من تهامة راسا على عقب |
اقتباس:
خلال الوحف الجحدي على تثليث وطرد خثعم هو وهي القصيدة الاتية لصبي المشعلي هاض قـاف=هاض الغنا من راس عالي صلوقه سرحنا بلثنين مـن عنـد أهلنـا=كـل أبلـج طيـبـات وفـوقـه أول مسانـا بفـرشـة نقـيـل=ياشـبـه نوتـلاحـت بـروقـه وثانـي مسانا بالأمـواه عــد=عشانـا بـر حـلا مـا تذوقـه وثـالـث مسانا برغـوان عـد=يـوم المبنـدق يوفـي سحوقـه ورابع مسانـا بشرقـي بجـاد=يوم الردي بـات ينفـخ شدوقـه وخامس مسانا صبـاح عليهـم=علـى ناهـس مشرعيـن نوقـه فخمسيـن منـا وتسعيـن منهـم=مثل النخل يـوم تصـرم عذوقـه لعينـا علـي رعينـا خـراف=ورعينا القزع مايلات عذوقـه ولعينـا علـي ذبحنـا حناضـل=وجعلنا صعـد العرينـي غبوقـه فغير ول ياشيـخ بـدو وحضـر=وإليا عطى شي غدا في مروقـه ويوم غـدا فيـه للـوى علـي=بماجـة نهـار تخالـف بروقـه من راء هذا الشطر ووربطه بقية القصيدة وجد ان هذا الشطر ينسف نسفا كل من يقول ان الجحادر من تهامة لان فرشة نقيل تقع جنوب الامواه بخمسين كيلو م اين من يتخذ هذا البيت دليل له ؟ يالحباب والسناحين والخولانيين لا تعتبون انفسكم الجحادر هي قحطان باقي في المزيد |
نعود في هذا الرد نذكر دلايل من ينسب الجحادر الى سنحان ثوتهامة م نشرحها
1 قصيدة بم حلبوب المشعلي سنة 850 هجرية في حرب الجحادر مع شهران لصبي المشعلي هاض قاف=هاض الغنا من راس عالي صلوقه سرحنـــا بلثنين من عند أهلنـــا=كل أبــــلج طيبـــــات وفـــــوقــــــه أول مسانا (بفرشــــة نقيـــــل)=يــاشبه نوتـــــــلاحـت بروقــــــــــه وثاني مسانا(بالأمواه) عــــــد=عشانا بــر حــــــــلا ما تذوقـــــــــه وثالث مسانا(برغوان)عـــــد=يوم المــبــنــدق يــوفي سحوقــــــــه ورابع مسانا (بشرقي بجاد)=يوم الردي بات ينفخ شـــدوقـــــــــــه 2 قصيدة بن هادي في نصرة الهواجر ضد العجمان ويام يا سابقـي تستاهليـن السلامـه= الله يجيرك من بلا سـو الأيـام لي لابةٍ حدرتهـا مـن تهامـه= وسلاحها صنع الفرنجي والأروام علوهم في الطور ثـور كتامـه =واسفلهم اللي كدر الماء على يـام لم نج في قصيدة بن حلبوب المشعلي او قصيدة بن قرملة اي ذكر للجحادر الى سنحان نهائيا وانما نج في قصيدة المشعلي ذكر لمواقع رحلتهم القتالية الى تثليث فرشة نقيل والتي زوروها الملتفقون في الجحادر هي فرشة تقع شرق ملحة الحباب ب 20 كيلو وجنوب الامواه بخمسون كيلو بينما تهامة تبعد عن الامواه اكثر من 300 كيلو متر وكذالك قصيدة بن قرملة قالها وهو في نجد وليس في تهامة مما يؤكد ذالك انه قال الوهم في الطور ( طور تهامة ) وهم ال لشعث في راحة سنحان وكذالك ال سعد جناب وسفلهم الي كدر الماء على يام المقصود ال شايب وال شريم من الجحادر هنا لم نجد ذكر لنسب الجحادر في سنحان نهائيا ولا ان تهامة موطن للجحادر حيث ان ديار الجحادر القديمة تمد من المشرق اليماني البيضاء حاليا الى الامواه حاليا اذا كل من يستدل بهذه القصيدتين ان الجحادر من تهامة او سنحان تم نسفها نسف ي |
هنا دليل من يقول ان الجحادر من سنحان قصيدة لم نسمع بها الا من خلال المنتديات فقط وهي لاب نمقطوف ال هران من سنحان ( واضح التلزاق في الجحادر )
حان بن عامر تراهم ثلاثه.................. ثلاثة اخوان وعندي مسيرها ال السري جد الجحادر منهم ................ تدير القبايل ما القبايل تديرها وجمع الحباب اهل الفخر والنخوه......... سعد الركايب ما يشدد جويرها واولاد عمرن والعنابس روسهم................نعم الرجال اللي تذري قصيرها المقصود هي جد ال مشرق وال مشرق من ال ثواب من السري لاكن الجهلة حطوه للجحادر حيث ان التنافس بين الجحادر والسري كان قويا سنة 610 هجرية في المشرق اليماني اذا هذا الدليل تم نسفه |
الجحادر هي قحطان والنسب هو قحطان بن عامر بن عمرو بن جحدر بن مرّة بن جفنة بن ربيعة بن مالك بن ربيعة بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن خالد بن جلد بن مالك وهو مذحج بن أدد بن بن كهلان بن سبأ الياشجبي اليعربي القحطاني .
مخخطوطة جزيرة العرب قبل الاسلام وبعده لجواد علي جمهرة النسب لا بن هشام الكلبي اذا من يكذب ويسنب الجحادر في سنحان هم من لا يوجد علاقة بقحطان وهم عبيدة وجنب وسنحان ورفيدة رفعت الجلسة |
من الادلة التي يدندن عليها المتلفقون بالجحادر وانهم من تهامة
طبعا قصيدة بن حلبوب وقصيدة بن قرملة نفست كل اوهامهم قصيدة محمد بن سالم بن جروان ال عليان الجمل الجحادر داية نزول الجحادر من ديارهم ذمار والخوايس الى تثليث ومعركتهم مع ناهس وشيخهم حناظل . يقول الشاعر محمد بن سالم بن جروان آل عليان رحمه اللة : حنا كما القطـب الشمالـي بيـن ... أكبر دليـل برخصـة الطيـار الجدي مفهـوم دليـل السـاري ... هـو قبلـه القبطـان والبحـار نجم شهير بين النجـوم اللامعـه ... وحن لنا بين الشعـوب أطـوار حداية نزول الجحادر من ديارهم ذمار والخوايس الى تثليث ومعركتهم مع ناهس وشيخهم حناظل . يقول الشاعر محمد بن سالم بن جروان آل عليان رحمه اللة : حنا كما القطـب الشمالـي بيـن ... أكبر دليـل برخصـة الطيـار الجدي مفهـوم دليـل السـاري ... هـو قبلـه القبطـان والبحـار نجم شهير بين النجـوم اللامعـه ... وحن لنا بين الشعـوب أطـوار حنا بلدنا السابقة غـرب القهـر ... منها الخوايس والحجـر وذمـار الخوايس تقع الى الشمال من ظهران الجنوب ب65 كيلو والجحر يقع شرق الامواه ب75 كيلو ذمار يقع في المشرق اليماني اذا القهر هو سلسلة جبال العارض امتداد لطويق اذا كل شيء تم الاستلال به ان الجحادر من تهامة او سنحان تم نسفها راس على عقب |
الان نحول على ادلة الخولاانيين ان الجحادر منهم
فقط اسم حادر صحوفه انه جحدر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه السنحاني والخولاني الجحادر عصية عليكم فانتو ترون انكم لا شيء الا بهم وكذالك الجنببيون ( عبيدة شريف بشر ) والرفيديين يقالتون ان الجحادر من سنحان لكي يلفقون انفسهم اذا الجحادر مافكرو فيكم لان انسابهم هي قحطان بن عامر |
البيت هذا هو من جعل المتلفقين بالجحادر انهم من تهامة
بيت من قصيدة لابن هادي شيخ قحطان لنصرة بني هاجر لي لابة حدرتها من تهامة معنى حدرتها نلزت من الجبل ( اي بن هادي كان في ذالك الوقت في نجد والحدور ماخوذ من حدور السيل من الاعلى الى الاسفل ( الجحادر لم تكن في تهامة يالملتفقين ) |
اذا ديار ومواطن قحطان ( الجحادر ) تقع الى الشرق من ديار مراد المذحجية وزبيد المذحجية
وجنب حيث سنحان هم رؤؤس جنب وحيث حصل حروب قوية دموية بداءت من سنة 310 هجرية الى سنة 485 هجرية بين قحطان ( الجحادر ) وجنب ثم دخلت همدان في صف جنب ضد قحطان وتم هزيمة الجنبيون والهمدانييين وذالك فيها قصيدة لسريع بن حمد ال عاطف في ذالك الوقت وحيث ديار جنب تبداء من قريحاء وقشة الجنبية غرب سراه عبيدة الى راحة بنو شريف وسنحان لاكن هناك دليل قوي يثبت ان بنو هاجر الجنبية مقارنة بقحطان الجحدرية ( مسمى قبيلتي قحطان وبنو هاجر ) حيث ان الهاجري والجحدري كلبوهم مذحجييين py8 لي عودة لاحقا لايضاح اكثر |
| الساعة الآن »02:24 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd