القضاء الإداري يحكم برفض الدعوي المرفوعة بشأن غلق المواقع الاباحية
 

قضت محكمة القضاء الإدارى بمجلس الدوله برئاسة المستشار حسونة توفيق نائب رئيس مجلس الدولة بعدم قبول الدعوى القضائية المطالبة بغلق وحجب المواقع الإباحية على الانترنت، وذلك لعدم اقتران طلب وقف تنفيذ القرار بطلب الإلغاء مما يدفع المحكمة لرفض الدعوى من الناحية الشكلية.

واختصمت الدعوى المقامة من إبراهيم عطية المحامي وآخرين والتى حملت رقم 4837 لسنة 67 قضائية رئيس الجمهورية بصفته .

واستند المدعون في دعواهم على نص المادة الثانية من الدستور ,مفندين استمرار بث المواقع الإباحية على شبكة المعلومات الدولية .

وأكدت الدعوى أن الشريعة الاسلامية بنصوص القرآن الكريم وجميع الشرائع السماوية جائت لتسمو بالإنسان إلى مستوى كرامته المنشودة وان المواقع التى تنشر الرذيلة لا زالت مستمرة بتأثيراها على الشباب والأطفال على حد سواء ,كما أن امتناع جهة الإدارة وهى الدولة عن اصدار تشريعات وقوانيين تجرم وتمنع وقف هذه المواقع يمثل قرارا سلبيا تختص بنظره محاكم القضاء الإدارى.


شاهد المحتوى الأصلي علي بوابة الفجر الاليكترونية - ننشر سبب رفض دعوي "غلق المواقع الاباحية" فى مصر

خبار مصر - شيماء صالح
ألغت لجنة خبراءتعديل دستور 2012 المعطل "لجنة العشرة" 33 مادة من مواد الدستور ، حيث جاء أبرزها من أبرزها الغاء العزل السياسي، ومجلس الشورى، وتحديد عدد أعضاء المحكمة الدستورية العليا بعشر أعضاء، والمجلس الاقتصادي الاجتماعي، والمفوضية الوطنية لمكافحة الفساد ، والمادة الخاصة بالبنك المركزي.
وتمثلت نصوص تلك المواد التى تم الغائها من الدستور المعطل الأتى:
المادة (11)
ترعى الدولة الأخلاق والآداب والنظام العام، والمستوى الرفيع للتربية والقيم الدينية والوطنية، والحقائق العلمية، والثقافة العربية، والتراث التاريخى والحضارى للشعب؛ وذلك وفقا لما ينظمه القانون.
مادة (12)
تحمى الدولة المقومات الثقافية والحضارية واللغوية للمجتمع، وتعمل على تعريب التعليم والعلوم والمعارف.
المادة (25)
تلتزم الدولة بإحياء نظام الوقف الخيرى وتشجيعه.
وينظم القانون الوقف، ويحدد طريقة إنشائه وإدارة أمواله، واستثمارها، وتوزيع عوائده على مستحقيها، وفقا لشروط الواقف.
المادة (44)
تُحظر الإساءة أو التعريض بالرسل والأنبياء كافة.
المادة (219)
مبادئ الشريعة الإسلامية تشمل أدلتها الكلية وقواعدها الأصولية والفقهية ومصادرها المعتبرة فى مذاهب أهل السنة والجماعة.

مَن يحبّ أن تشيع الفاحشة في المؤمنين ، أو يساهم في نشرها وتسهيلها سواء بإقرار أو تصريح أو سماح أيًا كان ؛ فهو فاسق فاجر من جماعة مرسي ، أو من جماعة السيسي ، ومَن ينحّي شرع الله الخالق عن حكم الخلق ؛ فعليه لعنة الله أيًا كان ، وواجب على الأمة الإنكار عليه وترك إقراره على ذلك البتة بكلّ سبيل ممكنة !

وممّن صرّح لدور الخمور والفجور ، وسمح لها تشجيعًا ـ زعم ـ للسياحة الليلية والجنسية ، ولم يحكم بشرع الله تعالى هو النظام الإخواني الحاكم في مصر سابقًا ، ومثيله الإخواني الحاكم الآن في تونس ؛ فهل أنكرتَ يومًا على هذين النظامين ـ يا فهد ـ أو كنتَ تدافع عنهما في ذلك ؟
وهل تستطيع أن تقول فيهما ما قلتُه أنا أعلاه في كلّ من يفعل ذلك ، أو أن حالك وأمثالك :


وعين الرضا عن كلّ عيبٍ كليلةٍ .. ولكنّ عين السخط تبدي المساويا ؟

هذي اخبار وكل يوم خبر جديد

اما الانكار فلست ملزم اعطيك خبر عن كل شي في قلبي

تحياتي لكـ

بل أما الإنكار على الإخوان ؛ فلا تستطيعه البتة ، ولو حرصت ، أنت وكلّ أصحاب الأيادي السوداء ، فلو كان ذلك ممكنًا لك وأمثالك ، بحيث كنتَ متجرّدَا في الإنكار ومخلصًا لله فيه ؛ لأنكرتَ على كلّ من لا يحكم بالشريعة ، وعلى كل من يساهم في نشر الرذيلة كانئًا من كان إخواني ، أم غير إخواني ، ولأظهرتَ ما أمرتَ بإظهاره وهو إنكار المنكر ممن كان ، ولما حبسته في قلبك !

وجزاء قولك : تحياتي لك ، أقول لك : أخلص إنكارك لله ؛ فأنكر المنكر على كل من فعله ، ولا تنزّهه عن منهج أو شخص !


وفقني الله وإياك والجميع إلى ما يحبّه ويرضاه ،،

كل اصحاب الايادي السوداء ؟

سبحان الله نظرتكم للامور سوداوية وكأنكم في ازمة مع كل من حولكم...

فضفضوا شوي

وخذوا الامور بأريحية

:)

ألم أقل لك إنك لن تقدر أن تنكر على أصحاب الأيادي السوداء ، ولو حرصتَ ولو خرجتَ مع أيّ تحويلة ؛ حتى لو كانت حيلة إسقاطية رخيصة !



وعلى كلّ ؛ فهذه هي الأيادي السوداء مرفوعة :

http://www.alarabalaan.com/photos/al...larabalaan.jpg


فهل توضّح سبب اختيارهم اللون الأسود ؟
هل هو الفضفضة ، أو الفضحة ! :)


الله ، يهديني وإياك إلى ما يحبّه ويرضاه ،،،