سالفت محددة الجمل بين عنزه وعتيبه
 

	بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . قرات عن الموضوع في منتدى عنزه واود من من لديه العلم ان يفيدنا بما يعرف عن سالفة برجس بن مجلاد ولقب محددة الجمل الذي يقولون انهم لقبو به بعد معركه بينهم وبين عتيبه

.

ياشباب ابغى ردود مهو بس زيارات

اخي سطام حيّاك الله

اللي أعرفه ان لقب محددة الجمل هو لقب خاص بقبيلة (الدهامشه ) من عنزه
جماعة الشيخ ابن مجلاد .

سبب اللقب كان في مناخ المربّع عام 1249هـ
والمناخ في البداية كان بين مطير وعنزه ...وكان فيه طراد على ظهور الخيل .
وكان كبير الدهامشه وقتها الشيخ قاعد بن مجلاد ...وكان ابنه الفارس المشهور برجس بن مجلاد
قد ظهرت فروسيته العجيبه في تلك المناوشات..وكان يجالد فرسان مطير ...
ووصفت أحدى نساء مطير شجاعة برجس بن مجلاد بهذه الابيات :


راجع الابيات في شاعرات من الباديه لابن رداس ص 118

ثم طلب الدوشان محمد (ابوعمر) واخوه الحميدي الفزعه من عتيبه ....فجاءت فزوع عتيبه
وتكاملت فزوع عنزه من الجهه الاخرى .....وصار تقسيم المناخ أن عتيبه تواجهه مع الدهامشه من عنزه
وفعلا صار طراد عنيف بين القبيلتين ....وهذه المواجهه تعتبر اول مواجهه بين عتيبه وعنزه في نجد ..

راجع كتاب البدراني اخبار القبائل سنة 1249هـ مناخ المربع .

وفي آخر ايام المناخ ...حدث الاتي
عرف عن قبيلة الدهامشه من قديم انهم كانوا في المناخات ...كانوا (يقيدون الجمل )يحددونه ..ويحاربون
ويدافعون حوله وهو معقّل ...فعندما اشتدت المعركه بين عتيبه والدهامشه ..صار القتال حول الجمل المحدد
وكثر القتل في صفوف عنزه ..وتواجه الفارس مسلط بن ربيعان مع الفارس برجس بن مجلاد وجه لوجه
وتبارزوا .حتى سقطا عن ظهر فرسيهما.واصابوا بعضهم البعض بأصابات ..وانفكت المبارزه
.ببعض الاصابات في الاثنين.(وكانوا شابيّن)
ولما احتدم القتال حول جمل الدهامشه المعقّل ..طلب كبار الدهامشه شبابهم بالانسحاب وترك الجمل ,لكن شباب
الدهامشه بقياده برجس رفضوا ترك جملهم ...فقام كبار عنزه ..وتعاونوا بأن حملو الجمل ...وانسحبوا به ..الى
الخلف ..والشباب يدافعون ..عن لجمل حتّى سلم جملهم ...واشتهروا بالدفاع عنه ...حيث سقط عدد غير قليل
من شباب عنزه حول هذا الجمل ..ومنهم الفارس (ابو دراعه )من فرسان الدهامشه ...حيث قتله احد فرسان
الدغالبه ...واخذ خرزه ..(يسمونها عين الداب )..تستخدم لعلاج لدغة الهوام ...

والمعروف أن عنزه ذلك اليوم خسرت المناخ.....

وان دلت هذه القصه على شيء انما تدل على شجاعة قبيلة عنزه ..واستبسالهم في الدفاع عن رمزهم (الجمل)
حتّى انهم رفضوا التخلي عنه ,حتّى لو خسروا ارواحهم ...

والنعم والف نعم (بمحددة الجمل ) الدهامشه
قول وفعل ..

ولا يهونون ربعي العتبان

الله يعطيك العافيه ياخيال الرحمن على التوضيح

سلمت يمناك وبيض الله وجهك يخيال الرحمن كفيت ووفيت
ولا يهونون الشباب على المرور.



تحيا1111111111111111تي

ونعم في عنزة اجواد

اخوكم مرضي النفيعي

مشكور اخوي مرضي على المرور والتعليق

سلام عليكم
والله يعطيكم العافيه على المصداقيه التي قلما نشاهدها في المنتديات الاخرى وهذي ماهي غريبه عليكم ياعتيبه
والله والف نعم بربعي وهلي عنزه فعندما حكم ابن رشيد نجد خضعت له كل القبايل ماعدى عنزه وعندما اراد اخضاعهم وتوجه اليهم التفت عنزه على ابن رشيد وانسحب دون الاصطدام معهم وقال مقولته الشهيره (كل قوم ولا عنزه) ومايسعني الا انا اقول
من ورى عرعر ليا الخفجي الى ضلعان حايل
لا ورى جده لبطن العاصمه لاقصى بريده
ماتضايق لنتخيت وصحت وين عيال وايل
كل شبرن بالوطن يضهر منه ميت وليده
ويومها ضرب السيوف ويومها لكد الاصايل
مانشدنا عن حرار الوقت والا عن عبيده
من سطاره روسنا مانطمح الا للجزايل
ان سلم منا عقيد القوم مايسلم عضيده
ولا انتخت فينا هنوفن نقضت شقر الجدايل
ترتقص في روسنا روس الشياطين المريده
لين تضهر في عيون عداتنا نجوم القوايل
والنصر يطبع على صفحاتنا البيض المجيده

الاخ عناز
أولا:ماشاء الله عليك اكتشفت الموضوع بسرعة
ثانيا: ماعليك زود ياالعنزي

ايضا قبيلة عتيبة لم تخضع لحكم ابن رشيد


ربعي عتيبة من العارض الى الحرة *** سقم المعادي اليا جا العلم مردودي

:::::::::::::::::::::::::::::


حنا عتيبة كم حريبا لطمنـــاه *** دقلاتنا مثل الخيال الرزيني

وحنا اهل نجد وبسيوفنا ملكناه *** وغابت شموس اهله الاولينــي

شرقنا يم الحسا واقصى قريــاه *** وغربنا يم الحجاز مردفينـي





















دختووووووووور