الشيخان محمدالعريفي وعايض القرني
 

استمعت وشاهدت خطبتين للشيخين الاولى للشيخ العريفي بمسجد عمرو بن العاص بمصر الشقيقه وأثنى فيها الشيخ على المصريين بدرجه فاقت الوصف وأستشهد بايات كريمه لتبجيل الاخوه المصريين متجاهلا حفظه الله ان نور الهدايه حمله لها القائد المسلم عمرو بن العاص وجيش الفتح الاسلامي من مكه والمدينه وجزيرة العرب لذا فعرب الجزيره سباقون في فضل التعليم فمساهمة المصريون في التعليم لدينا سبقه جيش الفتح الاسلامي وأستشهد بتقديمهم المدد لاهل المدينه عندما اصابها القحط ونسي أن المملكه العربيه السعوديه تقدم مليارات الدولارات لمصر والسودان في حالة فيضان النيل وتفتح جسور بريه وجويه وبحريه في حال النكبات والكوارث في أي مكان من العالم وأخرها المشردين من الشعب السوري وقد قال الشيخ العريفي في هذه الخطبه الكثير
ثم أستمعت وشاهدت كلمه للشيخ عايض القرني في افتتاح مسابقة شاعر المعنى وفي ثناياها انتقد الشعراء الذين يكيلون المدح لمن لا يستحق بعباره قاسيه ثم القى قصيده ومدح الساحه وناصر القحطاني وهو يعلم بانها قناه تجاريه تستحصل من مسابقة المعنى مبالغ طائله وتعطى اللقب لمن لايكون كفئا حقا لنيله تبعا لكثرة التصويت المدفوع الثمن مقدما

أستغرب من شيخينا وقد لايكون نقدنا لهما ذا أثر يذكر لمكانتهما الدينيه وعلمهما الغزير نفع الله به

كنت اتمنى لو ان من ذهب الى مصر هو شيخنا الفاضل الدكتور ناصر العمر

اراه افضل بكثير من العريفي سمعت الكثير عن خطبته انها مسروقه والله اعلم



والكلام نفسه ينطبق على القرني سارق فكرة سلوى العضيدان



لا اعلم
الى اين سيجرنا تقديس البعض للشيخان العريفي والقرني



حمود
اشكرك جزيل الشكر

العفو اخي ابو فيصل وذكرت ما جعل الصوره اكثر وضوحا سلم فكرك الرائع

اشكرك يابن خيشوم على الموضوع

الحزبيه طغت عليهم ، فأصبحوا يتجاهلون دور دولهم ، ويرون بأن الدول الاخرى والتي يحكمها المنتمين لحزبهم هي المباركه والشرعيه والتي يجب الدفاع عنها وذكر محاسنها

،،،،،


سيأتي الان من يقدس العريفي ويقول لا تتكلم على العلماء ويبدأ في عبارات التطبييييييل

العفو هائل

نحن نتحدث عن تصرفات مرئيه للعيان بالصوت والصوره يشاهدها الملايين

هلا ياحمود

المدح لمصر اراه عادي جدا ويكفينا ان ننظر الى الفوائد العظيمة التي تحققت من زيارة الشيخين ومن خطبة العريفي

وكيف كسب بها قلوب الشعب كله الا النزر القليل وكيف تغيرت حتى نظرتهم للخليجي بعد ان شوهها امثال خلفان.

دائما الشخص عندما شخص يزور آخرين يكون المدح منه لائق بالمقام وهذا الشي لا يستغرب فمثللا عندما يأتي شاعر في حفل مزاين عتيبة هل نستنكر منه مدح عتيبة او نقول لماذا قال ؟

اما الشيخ عايض فلم اسمع ماذكرت ولكن اعتقد ان اعتراضه على القصائد التي نعرفها انا وانت والتي يستنكرها الجميع..

اما ناصر والساحة فليسوا بهذا السوء الذي نستغرب من الشيخ ان يمدحهم فيه فبرامجهم في الغالب طيبة ومواقهم مع طلبة العلم وعدم ادخال الموسيقي تذكر فتشكر

تحياتي لك