معركة الحيد بين الحناتيش واحدى قبائل حرب
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يذكر احد رواة حرب انه صارت معركه بين الحناتيش وبين احد فخوذ حرب على مكان يقاله الحيد وانهم انتصروا وكسروا الحناتيش.

ياليت احد المؤرخين يعلمنا وش الموضوع .

كانت هناك مراعى ومياه حول منطقه يقال لها الحيد وكان يقطنها ابن محيا من الحناتيش من الروقه من عتيبه
فااراد قوم من الفرده من حرب النزول عليه وقت القيظ فارسلوا الى عتيبه رجلا يدعى حسنان يخبرونهم بانهم مضطرون لنزوله اما بالرضا واما بالحرب وكان كبير الفرده يسمى (زيد معبيد بن حماد )

فقال احد شعرا عتيبه:

ياقلبى اللى جض يا حسنان*********وزايد جضيضه نزلكم للحيد
الله على اللى كنها الشيهان********مع سربه قوادها ابن حميد

فاجابه حسنان من الفرده من حرب بهذى الابيات:

ان كان قلبك جض من حسنان *********يجض من ربع نخاهم زيد
تاجد قدامك ربعى الفرسان**********غصبن عليكم ينزلون الحيد

وبعد ذالك قامت معركه بين الفرده من حرب والحناتيش من عتيبه انتصر فيها
بارده الله ومشيئه فرسان حرب ونزلوا الحيد وقت القيض

وبهذه المناسبه وبعد انتصار الفرده فى المعركه قال الشاعر وهو يدعى جحيف الفحيط العوينى الحربى هذى الابيات:

العبل والحيدليه شـــــاهدات ********* ومن شهودى زيد حماى الونيه
يا نهار البيض رمل وخابيات**********اخذنك وانت ولد العارضيـــــــه

ويقصد الشاعر بزيد هو زيد بن معبيد بن حماد من الفرده من حرب
ويقصد بالعبل هى هجره ماء تقع فى الشمال من ماء الحيد

المراجع:معجم بلاد القصيم
الجزء الثانى والجزء الرابع
صفحه 828 وصفحه 1555
لمحمد ناصر العبودى

.................................................. .......................................


هنا يصف الشاعر ان العتيان هجوا بعد المعركه ووصل هجايجهم حد نفى والحيد حيث قال:


نمشي مشي الجمل بالقيد $$$ وسو البلا بأركانها

يامزنة هلت على ابن حميد $$$ ثم عزلت ربانها

فرو اناثيهم فرير الصيد $$$ يوم اعتقب دخانها

وصلت هجايجهم نفي والحيد $$$ ماليمو شذلنها

يعطيك العافيه ياالمؤرخ ويعطيك العافيه ياعناد.
والحرب هكذا يوم لك ويوم عليك ونعم بالفرده.

بغضّ النظر عن كون هذه السالفه صحيحه أم لا , لكن يوجد تناقض واضح مابين القصة و الأبيات حيث قلت أن حرب انتصروا على عتيبه و نزلوا الحيد و في الأبيات يقول الشاعر بأن عتيبه هجّوا إلى الحيد فكيف يهجّون أو يهربون من الحيد إلى الحيد ؟؟

بصراحه قصة غريبه و أبيات أغرب !!!

الحيد كانت ومازالت للحناتيش ........ وعمر حرب ماانتصروا باحد معاركهم على الحناتيش
(وتاريخنا مو محتاج اثبات كتب ... الله يخلي لنا شيبانا)

حياك الله يا السافري ..... كنت اظنك مشرف يوم شفتك تكتب باللون الاحمر

الشيبان اللي يوخذ منهم تاريخ العرب و يرجى انصاف القبايل العربيه منهم هم الشيوخ المنصفين الكرام .... و هناك شيبان لا يوخذ منهم لانهم أقل بكثير من التحدث بأمور العرب وتاريخ القبايل

ولا يصح ان يكونون مرجع تنكر بأقوالهم قصه معروفه مذكوره في كتب مؤرخين محايدين


اذا عندك مصدر اذكره .

.





اول شي الكلام عن معركه بين الحناتيش و الفرده ... و انتصرت في هالمعركه الفرده

ثانيا انا حطيت خط بعد المرجع يعني القصيده االاخيره ما هي بالمرجع و أنت فاهم وش معنى الخط هذا يا ابن هوازن


ثالثا اذا عندك مرجع يا ليت تذكره لنا لاني خابرك حريص على المراجع

اما كلمة ( عنوه ) فأنا اترفع عن الرد عليها


تقبلو تحيات اخوكم عنااااد

يعني هالكلام أنت ناقله من كتاب العبودي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!









وبالنسبة للحيد فأعيد وأقول لكَ إنه لحرب وليس للحناتيش



وأخذوه الحناتيش من حرب وهو من ديارهم اليوم








.