وجاهة شيوخ القبائل في قضايا القتل (هل تزيد من جرائم الطائشين )
 

لا أتوقع أن العفو يزيد من نسبة ارتكاب الجريمه لان المعفي عنه قد أمصى سنين خلف القضبان
وبلغ به الخوف من القصاص حدا يمكن يردعه ان كان سويا عن الاقدام على عمل الجريمه

وأما من ناحية الاحراج أكيد فيها احراج لكن اجر العفو كبير

شكرا لاثارة الموضوع المهم

اول شي نقول الله لايبلانا


والحاجة الثانية اذا كان القتل دون النفس او العرض او وقت غضب والشخص ليس في شعوره ولا عرف عنه سوؤ هذي تستاهل الوجاهة وكل رجال فيه خير يسعى فيها

اما اذا كان القتل عند شي مايبض الوجه ياليت اللي يسعون فيها يعيدون النظر حتى الجهال مايتمادون مستقبلاً

الوجاهه شئ لابد منه سوى كثرت الجرائم ام قلت لكن البلوى اذا اتت لن تدعك تفكر في وجاهه او واسطه نسأل الله السلامه

أخوي خلف ، لماذا قلت احراج صاحب الدم ، لماذا لاتقول عنهم دالين على خير ، أنا أستغربها منكـ


إذا صدر حكم شرعي وفي مجال للعفو ، فالدين لم يسّخر هذا الشيء للمضرة ، بل منهجنا الاسلامي يعزز نعمة العفو

والدليل قول الله تعالى : (وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى) (237) سورة البقرة

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً)

وهؤلاء الذي تتكلم عنهم ليسوا ساعين فقط الى الاحراج و إذا لم تعطيهم مطلوبهم قالوا عنك خايب أو لاتقدر ، وأعتقد لم يثبت عنهم هذا الشيء ، وعلماً بأن الساعين للعفو ليسوا بشرط شيوخ القبائل ، بل يشاركون الداعين الى الخير ويشارك حتى السيّاف الذي ينفذ عملية القصاص ولو العفو فيه مضرة لم يشارك السيّاف في الوجاهه للعفو وهذا شيء معروف عنهم