اخي العزيز فهد جرهم من حمير من قحطان وهم أخوال بني اسماعيل وتعني الجراءه والعماليق هم أبناء عميلق

بن لاوذ يرجع نسبهم الى ادريس وهاولاء هم حاليا

العجمان سبب تسميتهم بالعجمان لأنهم خرجو خارج ألجزيره ألعربيه الى بلاد فارس ومنطقه في ايران تسمى

همدان

والى الشام والى بلاد الرافدين والى مصر وملك مصر على وقت يوسف عليه السلام هو

من عرب العماليق بن لاوذ بن ارم من عاد من ذرية نبي الله ادريس عليه السلام

وسوف يكون اخر الزمان اقتتال في منى لان عاد ذهبو الى مكه وجرهم سكنت أطراف ساحل البحر الأحمر

ويكون هناك فتنه هرب وهرج وكرب ومحن قبيل ظهور المهدي بين قبائل العرب لايدري القاتل لم يقتل والمقتول لما قتل

والله تعالى اعلم وأجل وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه

اقحام جرهم في قحطان تعسف ليس صحيح جرهم من العماليق ولافيه عرب في ذاك الوقت

العرب أتوا بعد اسماعيل عليه السلام

أنطقه الله العربيه وهي معجزته كما ان لكل نبي معجزه

فهد بن جميل اشكرك لاكن اسماعيل ليس هو من نطق العربية لانه من الشعب الاري وسلامنك

ره
 

ياعيد الله يسلمك ياعيد اللغة العربية التي نتكلم بها معجزة نبي الله اسماعيل عليه السلام
نطق بها وعمره 14 عام اما قول انه تعلمها من جرهم وجرهم من قحطان فهذا قول ظهر
في عهد الدولة الامويه من شيعة العراق كذبوا على الرسول ﷺ وصحابته رضي الله عنهم
فـ جرهم من العماليق وليسو من سبأ والنقوش القديمة الحديثه اثبتت
بعدم علاقة لغتهم بلغتنا العربيه فإذا وجد الدليل بطل الاحتمال

اما البحث الجديد فقد استطاع ان يكتشف اللغة القحطانية و قد وفـّق العلماء المحدثون إلـي
معرفة قراءتها بل قراءة لهجاتها من حميرية و سبيئة و معينية، فعرفوا نحوها و صـرفها، و قـارنوا بينها و بين غيرها من اللغات السامية و من بينها العربية، فكانت النتيجة بعد هذا الجهد الطويـل والعمل الدؤوب و الجد المستمرّ اَنّ القحطانية أو الحميرية لغة و العربية الفصحي لغـة اخـري و أن هذه الحميرية أقرب إلي اللغة الحبشية القديمة منهـا إلـي اللغـة العربيـة، فالحميريـة اذن متـأثرة بقواعد نحو الحبشية و صرفها أكثر من تأثرها بقواعد نحو الفصحي و صرفها.إذن فابو عمرو بـن العلاء كان يعرف أنّ هناك فرقاً او فروقاً جوهرية بين لسان قحطان و بين لسان عدنان و لكنه لم يكن يستطيع أن يدلّ علي ذلـك ربمـا لعـدم وصـول نصـوص يسـتطيع أن يبـرهن بواسـطتها
علي قوله.النقوش التي اكتشفت تثبت نصوصها الخلاف الجوهري بين العربيـة و بـين الحميريـة فـي
قواعد النحو و الصرف و اللغة ايضاً و تثبت ما كان يقوله ابو عمرو بن العلاء.
مع هذه الفروق في هذين النصين القصيرين، فهل يمكن ان يقـال
ان اللغة الحميرية هي لغة القرآن الكريم!؟ أضف إلي ذلك أن بعض النصوص الحميرية المكتشفة لايمكن معرفة معناها إلا لمن وفقه االله إلي معرفة قراءة الخط الحميري.

ابو عمرو ابن العلاء: )70 ـ 154هـ .ق( من ائمة اللغة و الأدب واحد القرّاء السبعة، ولد بمكة و نشأ
بالبصرة و مات بالكوفة.
و قال ابو عمرو بن العلاء في ذلـك:
<<ما لسان حمير و اقاصي اليمن اليوم بلساننا ولاعربيتهم بعربيتنا، فكيف بما علي عهد عاد و ثمود مع تداعيه و وهيه؟>>

كلكم مصدقين عند الله بس الخطأ من يكذب بعض علماء النسب


ابحثو عن اسماء قبائل جرهم اللي بعد مضاض وابحثو علم الانساب



انا من زمان ابحث وعرفت كل شيء …

او ان عاد ناسبو العماليق لكن اعتذر لاينتسبون الى عاد بل ان جدهم واحد وابحثو في الـويكيبيديا وتعرفون اخبار عبيل ووبار وعاد وثمود وطسم وجديس واصحاب الاخدود وجرهم ومدين واصحاب الرس بارك الله فيكم ..

المغيري اضحكتني اضحك الله سنك
العجمان تحالف قبلي من قبايل شتى

ال حبيش وال حثلين من المشاعله من قحطان ( الجحادر )
بقية العجمان من الاشراف
ال ضاعن العجمان اصلهم من قبيلة بني مغيد عسير
اما اسماعيل فهو شخص طاريء على جزيرة العرب
( من الامصار ) واسف على هذه الكلمة لاكن هي حقيقية