|
الشيخ فراج بن شبيب بن طويق
الشيخ/ فراج بن شبيب بن طويق ولد عام 1225هـ ورث مشيخة قبيلة الحفاه عن والده الشيخ/ شبيب بن طويق الذي توفي عام 1260هـ وكان أول خبر عنه ذكرته المصادر عام 1265هـ في قصة محدار قبيلة عتيبة إلى نجد حيث قال المؤرخ ابن بليهد حدثني الشيخ فراج بن طويق قال: ركبنا مع مسلط بن ربيعان ومعنا خيل وجيش هدايا وجئنا لابن هادي وهو على الشعراء نطلب المرباع وقال: أرعوا انتم في وجهي إلا النير.أ.هـ
وقد أهدى عنه وعن جماعته الحفاه لابن هادي فرساً أصيله وكان الإمام فيصل قد أوعز لابن هادي عدم السماح للقبائل الحجازية بالرعي في نجد إلا بدفع هدو ويستلمه ابن هادي ثم يذهب به إلى الإمام فيصل بن تركي في الرياض وبعد هذا التاريخ استقر الشيخ فراج بن طويق وجماعته الحفاه بعاليه نجد حيث اختار سجا والثعل ليكون مقراً للقبيلة في فترة الصيف أما في الربيع فإن القبيلة ترحل لطلب الكلأ وقد أدرك الشيخ فراج بن طويق بداية الدولة السعودية الثالثة حيث توفي عام 1329هـ وقد جاوز المائة عام وله عدة مواقف مع قبيلته وقبيلة عتيبه وله من الأخوة سالم وخلف وهما فارسان معروفان ومن الأبيات التي قيلت في مدحه: قال الشاعر الرقاص الحافي: عساك يا ابن طويق تسلم ولا بأس ياسايق المظهور دون الجهامي وأبيار زعب الي بعد زعب يباس حفر سواقيها واسقى الضوامي أبيار زعب هي: سجا والثعل التي كانت تقطنها قبيلة زعب العدنانيه. ومن أولاده الذين اشتهروا بالمشيخة والفروسية من بعده الشيخ سويد والفارسين محيميد وقعيد وكان لهم موقف معروف يوم وقعة المخامر بين حرب وعتيبة قال الشاعر فراج التويجري: وابن طويق الي فضاكم عياله ونعم بذوي سداح هم والشغاغير. إلى أخر القصيدة وابن طويق هو رئيس ذوي ربعي من الحفاه من عتيبه. كماقال الراوية المؤرخ محمد بن علي العبيد في مذكراته أثناء كلامه عن قبائل طلحة من الروقة قال: (ومنهم الحفاه وهم ينقسمون إلى قسمين: ذوي ربعي ورئيسهم فراج بن طويق وولده سويد. وذوي صقرورئيسهم جعيلان بن مروي.) وكان الشيخ فراج ابن طويق يلقب عند عتيبة "مساوي" لانه يساوي بين قبيلة عتيبة في خصوماتهم. |
ونعم في ابن طويق ولاتسده
وسلمت يمناك يالحافي على هالمعلومات |
..
ونعم والله بالطويقات وفي الحفاه جميعهم ولاهنت اخوي على النبذه الطيبه ،،، |
بيض الله اوجيهكم
يالعازمي والحبردي وهذي مهيب غريبه عليكم واشكركم يعيال العم |
ابويزيد انت في كلامك تناقض عجيب قلت في البداية ان ابن طويق ورث شيخة الحفاه ، بمعنى انه شيخ على الحفاه اقتباس:
ثم عدت بعد ذلك وقلت ان ابن طويق شيخ على ذوي ربعي من الحفاه اقتباس:
هنا يكون التناقض عجيبا ً ، ومع هذا كله فان الكلام في الجزئية الاولى والجزئية الاخيرة غير صحيح نهائياً لان الطويقات ظهر فيهم كتاب بن طويق كـ فارس فقط ولم تكن له اي امارة نهائيا ، ولاكن كان الطويقات بيت كرم وفروسية . وفي زمن الفتوحات ووقت الملك عبدالعزيز وضع اهل عسيلة نافل بن طويق اميرا عليهم وطلبوا بعدها تغييره .. فوضع الملك عبدالعزيز غازي التوم بدلاً عنه . واما ان يقال ان ابن طويق كان له امارة على الحفاه فهذا كلام باطل ، ولا يمكن لشخص ملم بالتاريخ وبالقبائل ان يصدق هذا الكلام . ابن طويق لم يعزل بربعه الجحفان حتى يكون له الشداد والامارة على الحفاه ، ولم يقود الحفاه في اي معركه كانت ولم يذكر ان بن طويق قد غزا بالحفاه في اي وقعة او كون . ومسألة انه ركب مع مسلط بن ربيعان وسارا الى ابن هادي .. فلا اعتقد ان في هذا دلالة على امارة او على شِيخه . وابيات الرقاص ولا اعلم من هو الرقاص المقصود .. فلا اعتقد ان فيها مايدل على امارة اخي الغالي ابو يزيد لنترك التحيّز جانباً ، ولنترك الكلام بالعاطفة جانباً ولنتحدث بعقلانية .. ولنعلم ان مهما حاولنا ان نلمّع صورة من نحب وان نمجدّه فإن الناس تعلم جيداً ماهو الصحيح وماهو الباطل ، والشمس لا تحجب بغربال ،، ليسَ عيباً ان نخطئ ولكن العيب ان لا نصحح مسارنا . |
والله وسبعين نعم
|
الاخ الصقر الذهبي : واضح من كلامك ان لديك جهل بتاريخ الحفاه ولاكن سأوضح لك ذلك : بالنسبه للقول بان ابن طويق رئيس ذوي ربعي فهذا كلام المورخ العبيد في مخطوطته وهو الذي عاصره هو وابنه الشيخ سويد واما كتاب بن طويق فعمه فراج وهو الذي يعتمد في المهمات وامارة بن طويق اقدم اماره في الحفاه ونافل بن طويق هو الذي نزل بالحفاه في عسيله وكانت قبل ذلك مزرعه لاهل البرود وقولك ان بن طويق لم يغزو بالحفاه فهذا جهل منك وادعاء بالعلم فقد غزا شبيب وغزا فراج بن طويق على عده قبايل لا داعي لذكرها واخذ ناقه الشداد وسويد امير الحفاه في كون المخامر عام 1322 هـ وغزا نافل بالحفاه بلا حصر وركوب فراج مع مسلط يدل على انه من مشايخ الروقه الذين يوخذ برأيهم ودع عنك الكلام المنمق وليكن اظهار الحق هدف كل باحث |
ماعليك زود يالذيابي
وشكرا لمرورك |
اخواني العزاء هذا مايظهرلي والله اعلم
حسب ما نسمع من رواة عتيبه و شيبانها ان الحفاه من اقوى قبايل الروقه واشجعهم كما ان معظمهم فريس ودهاه ولكن لم يذكر شيخ بعينه تزعم شمل الحفاه في الوقت الماضي |
الاخ المرشدي
لا ينبغي ان تتكلم في هذا الشأن الا أهله والا الجو مخطور وبالنسبه للكلام في مشيخه الحفاه فلم نقصد الحديث عنها ولاكن اذا اضطررنا فحسب الوثائق والكلام والعوارف قبيلة عتيبة لانه لا شيخ شمل للحفاه بل لكل قسم رئيس فذوي ربعي شيخهم ابن طويق وذوي صقر شيخهم ابن جعيلان وهذا هو المتعارف عليه |
| الساعة الآن »03:44 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd