مواطن وديار قبايل الجحادر ( قحطان - بني رزام ) وبني عمهم بني الديان
 

تقع ديار قبايل الجحادر ( قحطان وبني رزام ) وابناءعمومتهم بني الديان خلال القرنيين الثالث والرابع الميلادييين
في المنطقة الممتدة من الفاو الى حدود جبال القهر الشمالية
ثم الحافة الشرقية لوادي تثليث الى اطراف الربع الخالي
ثم تيامنو خلال الحروب السبائية ومملكة اكسيوم وكان شيخ الجحادر في ذالك الوقت هو الشيخ قحطان بن عامر
وقام الجيش الجحدري بهزيمة اكسيوم وطردهم من جنوب جزيرة العربية


1 تقع جبال القهر من ظهران الجنوب الى وادي حبونة شمال نجران
حيث مالزات بعض الامكان تحمل اسم شيوخ من الجحادر مثل ثجر سويدان - جرف دمنان - قهر شايب
مواطن الجحادر خلال التاريخ هي الاتية
الموطن الالاول من جبال القهر الى الفاو
الموطن الثاني المشرق اليماني ومازال بعض الجحادر في تلك الاماكن مثل ( ال حميقان ) شيوخ بني رزام الجحدريين في اليمن
الموطن الثالث وادي تثليث من الخوايس الى عدود المستجد وبرقاء الخشب غرب وادي الدواسر
ثم الميثب والمهامل امتداد الى الحدود لقبيلة عسير ( بيشة )
وهرجاب ( ولا زالت تلك الديار للجحادر ( قحطان ) الى يومك

الموطن الرابع نجد من وادي الركاء الى شمال القصب ( ولا زالو تلك الديار مواطن جحدرية


الموطن الخامس الشمال ( مثل السعيد من ال عاصم حلفاء الظفير 9والنغيمش من المشاعله في القصيم
الموطن السادس المنطقة الممتدة من الاحساء الى سلوى
( ال عياف وبعض قبايل ال سعد

الموطن السادس السماوة والعراق
والبادية السورية
ومعان الاردنية
المشاعله - ال سعد- ال عياف - ال روق - ال عاصم )


( الامبراطورية العربية الجحدرية تمتد من المشرق اليميني الى الفرات والشام )

يفكر البعض اننا لما نذكر ان الجحادر تنمتمي الى بنو الحارث بن كعب المذحجية ملوك مذحج وحيث ان قحطان بن عامر كان شيخ قبلة الجحادر سنة 254 ميلادية ( قبل 1767سنة )
ان في ذالك انكار لوجود سنحان الجنبية المذحجية

حيث يتلقي قحطان ( الجحادر ) بسنحان في علة بن جلد بن مذحج
لاكن وجود الجهلة ربط انفسهم بقحطان ( الجحادر ) وخاصة من الحباب وعبيدة لانهم غير معترف بهم لدى الجحادر والشواهد كثيرة نسوف نذكرها لاحقا
من نشير الى الدلائل التى تؤيد انتساب الجحادر الىالحارث بن كعب ونوردها كما يلي:
1- مواطن الجحادر السابقة هي مواطن بني الحارث بن كعب
2- ان جميع عادات قبائل الجحادر ورثوها عن اجدادهم ببنو الحارث بن كعب من عدة وجوه.
3-مما يؤيد ذلك نورد بعض قديم الشعر وحديثة
* قال بن جروان العلياني الجحدري
حنا بلدنا الاولة غرب القهر *** منها الخوايس والجحر وذمار
* قال مزرد بن ضرار
وشبت لنا ناران نار برهوة*** ونار بني عبد المدان لدى القهر ( حيث بنو المدان فرع جحدريا
* قال طفيل
مجاورة عبدالمدان ومن يكن*** مجاورها بالقهرلم بتطلع
* قال ابن احمر
حي الديار بسيل فالقهر*** فجبابة فحقان فالوجر
* وقال يزيد بن عبدالمدان:
ان تلقي حي بني عبدالمدان تلقهم*** شم الانوف اليهم غرة اليمن
ماكان في الناس للديان من شبهٍ*** الا رعين والا ال ذي يزن
* وقال الفرزدق
سمونا لنجران اليماني اهله*** ونجران ارض لا تدين مقاولة
وكان مقاول نجران اي اقيلها الرؤساء في الجاهلية وفجر الاسلام بنو عبدالمدان بن الديان الحارثي المذحجي ومنها مدينتلت : نجران وجرش متقاربتان في القدر ومخلاف نجران بمدلوله الواسع القديم يشمل منطقة نجران وتثليث ووادي بيشة وتبالة وبلاد السراه ونكتفي بهذا القدر من الايضاح على ان ديار بني عبدالمدان هي ديار قبائل الجحادر المدانية المذحجية قبل رحيلهم منها الى تثليث ولا تزال تثليث من ديار الجحادر الحالية ثم ارتحل البعض الاخر الى نجد .

المصدر : كتاب ( قبائل قحطان المذحجية) اصولها القديمة وتفرعاتها الحديثة
المؤلف الاستاذ/ عبدالله بن محمد آل عاصم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
(1) وجحدر بن عبدالله اسم شائع ومتعارف عليه بين جميع الجحادر .
ونقول ان القهر( قهر ال شايب) مازالت تسكنها قبيلة ال شايب القحطانية الجحدرية

حيث ان ديار سنحان الحالية من راحة الى الخنقة وثجر سويدان هي ديار قبايل قحطان الجحدرية قبل رحيل الجحادر الى وادي تثليث ثم نجد خلال القرون الثامن الى القرن الثاني عشر

حيث ان القيل براك بن شوكة ال سعد كان مقره وادي الشويحط سنة 450 هجرية وهو الان من ديار ال حيان الشويحط
وحيث ان عدود ( الحسين - القدة - الحمراء من عدود المشاعله في القرن الخامس الى القرن الثامن وهي الان لملك لا ال شريف السنحانية
وادي الخوايس من املاك قبيلة ال عاصم الجحدرية خلال القرون الخامس الى القرن الثامن وهو الان لا ال شريف السنحانية

( سنحان فقط تتبع قحطان الجحدرية
لنا عودة انشاء الله لايضاح اكثر