ماهي قصة غزوة عتيبه وقحطان
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاااااااته

اما بعد يابني عمي

ماهي قصة غزوة عتيبه وقحطان؟؟

وهل هي غزوة واحده ولا اكثر من غزوات؟؟

ومن كان له النصر؟؟

وهل هنااااااك غزوات انهزمت فيها قبيلة عتيبه

ارجووووووو الافااااااااده والاجاااابه على الاسئله اذا ماعندكم مانع يعني


والسلام خير الختااااام

وبك تسيف تنشد عن هالسوال وانت عتيبي

وبك بين عتابة وقحطان الذيب مصلخو وتنشد تسنك ماتعرف عن عيال عمك الوذرة

وبك ليت مايقرون موضوعك عتبانن واجد ثم ينقدون علاك



هاك الزقارة عمر لين تروق ثم يمكن تذكرلك شي
|4|


مار علي الحرم انك لاخويت القحطاني انك تحطة على يمناك
انشد الي خاواهم عيال الشايب فالخوة مامثلهم

يخووووووووووووووووووي طيب شوي شوي

لاتدف يخوي حنا مانعرف يعني ماعرف العلوووم ذي

الا يخوووووووي ادري انها سارت غزوه وجا فيها قصف رقااب

بس مدري عن ام ام القصه ابي العلم اللي خلاهم يتحاربووووون

يعني هل هي قصة

ذيب بن شالح ولا قصص

غيرهااااااااااااا وبعدين يخووووووووي تشره علي عشان اني مااعرف عن

قبيلتي شي اخو العيال يخوي تبيني اقرا كتب واحفظها

ليه يخوووووي شايف المتنبي قدامك هنا القصص واجد

والحروب واجد يخووووووووووووي يعني لازم نضيع

والقحاااطين انا اشهد انهم ذيابه تحطهم على يمناك

بس يخوووووووي لاتتهور انت

(':cool:')

يخووووووي ذيب بن شالح بن هدلان

القحطاني يوم انه جاي يسرق الابل

والحلال من عتيبه ورما عليه واحد من عتيبه ومات

هل هذا هو اللسب اللي خلا الحرب تقول بين عتيبه وقحطان

ياااااانس وراكم ماتردووووووووون

الموضووع له اربع ايا ممااحد رد

عز الله ان قحطان ذيابه والحرب كلن خذا نصيبه لا غالب و لا مغلوب

السلام عليكم ورحمة الله

هلا اخوي صقر عتيبه

هذي هي البدايه اخوي

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=9914

القصة باختصار :
كان ابن هادي امير قحطان يسكن في نجد ولم يجعل امراء نجد يسكنونها الا بهدايا حتى اتى ابن هندي فتعارك مع ابن هادي فكان النصر
للابن هندي وهكذا صارت نجد للعتبان .

تركي بن حميد وليس ابن هندي


ونرجو مراجعة الرابط اللي حطه الاخ فارس برقا

كيف لاغالب ولا مغلوب !!!!!!! قلنا ونعم بس الحق حق وانا اخوك ...
الا تدربت قحطان وصابها الكسر اللي مانجبر .

أبن مفلح وشلون وقصص الشيخ شالح بن هدلان والشيخ محمد المهادي يعرفها الصغير قبل الكبير
الأشراف حكام الحجاز600 كسرناهم وكلا يعرف القصه في وقعة التين
نحن قحطان ديارنا الجنوب ووصلنا حدودنا لنجد تقول كسرنا قحطان
إذا كان ذيب و4 من أخوانه ردوا جيش الملك عبدالعزيز
ذا الكلام ماجيته وأن كنت مكذبني عنه مكتوب في كتاب أبطال من الصحراء لكاتبه محمد السديري ص 180 , 181
وقال عنه محمد بن هندي (( خوفا من ذيب حتى أن الأمير محمد بن هندي قال لفرسان قبيلة عتيبه : أنا أوصيكم
بأنكم إذا أغرتم على أبل العدو وسمعتم عندها من يعتزي بقوله : خيال البلها وأنا أبن دراج فلا تطمعوا في الأبل أنجوا بأنفسكم لأن هذه نخوة قبيلة الخنافر من قحطان التي هي قبيلة ذيب بنشالح بن هدلان وهذا دليل واضح بأن ذيبا كان حاميا لقبيلته مثل ماكا ن عنترة العبسي حاميا لقبيلة بني عبس))
أبطال من الصحراء ص180

هذا والله ليس تحقيرا في أخواني العتبان ولم أشارك في هذا المنتدى
إلى حبا للأطلاع في تاريخهم كقبيلة
وأن أكثر أصدقاي دلابحه من عتيبه وجيراني
ولاكن لا أحب أن يقال في قبيلتي مالا يرضي
وأتمنا أن لا يأخذ ردي كأحتقار لا ولله
وأنما جميع الي قلته مذكور في كتاب الأميرمحمد بن أحمد السديري

ونعم ونعم يا فهرى
 

الاخ / مزحم

تاريخ قحطان وعتيبه لا غبار عليه ولا يقلل فيه الاجبان

ومن خلال ذكرك ان القبائل يقتل منهم شيوخو فريس مثل قحطان (الفديع و ذيب)

فهذا ما فيه اي شي وايضاً عتيبه قتلوا منهم قحطان الكثير

ومنهم فارس الروقه الاول الذي يفتخر بفعله في طلال شليويح العطاوي

وقتله سالم بن زيد بن شفلوت وعبيد بن حميد و علوش بن حميد

وهذال بن فهيد وغيرهم

وانا في ذكر الاسماء ليس تقيل في عتيبه فو الله انني اعتبير العتيبي مثل

اخي وانما رايت انك ذكرة وعميت بأن القبائل يقتل منها واستشهد بمن قتل من قحطان

ولم تذكر بمن قتل من عتيبه

وعلى فكره انه لا يقتل الا الشجاع

وتقبل تحياتي

صدقت
 

السلام عليكم اخواني يعطيكم العافيه
احب اعلق ببيت شعر وهو
ودون الوطن جيش على كل معبار **** لارفرف البيرق ونـادى عقيـده

بشرق البلاد وغربها دوم حضار **** وارض الشمال اللي نفوده مديـده

وارض الجنوب اللي تخيضر بالاشجار **** جزيرة فيها القبايـل عديـده

ارض بها قحطان وافين الاشبار **** وياعـز منهـم بالشدايـد بسيـده

واذكر عتيبه يوم للطيب مغوار **** لا ثـارت الهيجـا وقـرب ضديـده اخواني ان ما تتكلمون عنه في الماضي البعيد ولكن كل قبيله فيها حقها من رجالها
ونحن اليوم اخوان واصحاب واحب اذكر بيت شعر اخر
قبيلتي قحطان وابكي عتيبي
وهذا من صدق الاخوه النابعه من هذا الشاعر
واعذروني في التقصير

اخواني عيال قحطااااااان

والله ومليون نعم


وكلامك طيب وساسكم اطيب

ويوم اخوي مزحم علق على كلام السديري فالجميع يعلم ان السديري يكره عتيبه كره العمى وكان تعليقه على السديري فقط وهو المقصود بالمثل

ولا احد يقدر ينقص من قحطان


اخوي الحافي الروقي

كلام طيب من رجالٍ طيب


ولكم التحيه اخوكم ذيبان

صدقت ياذيبان

ونعم والله بقحطان صغيرها وكبيرها , بالفعل قحطان تستاهل المديح والثناء من غير قاصر في الجميع




تحياتي للجميع

مساكم الله بالخير جميع.....


والشكر للطرفين.. .. وفعلا كانت مناقشات هادئة لها مدلول بعيده عن التعنصر والازعاج..

لكن اسمحولي اني اتكلم عن واقع حدث كبير جدا بين قبيلة عتيبة وقبيلة قحطان بالتفصيل الواضح الذي لايختلف عليه اثنين...

بس ماهوب هالحين..

بعد فترة زمنيه قصيره جدا .. ا رجو ان تنتظرونها..



كل الاحترام للمتابعين ..

هلا والله يابعيد المرامع

أضن أنك قلت أستولت عتيبه على نجد
ههههههههه

الحقيقه غير كذا
كأن لا يوجد قحاطين في نجد
وين راحت المناطق الي يسكنها القحاطين
صحيح أن العتبان في نجد

لاكن لم تطردونا من نجد إلى الأن ونحن موجودين فيها

وأرجوا عدم التعمق في هذا الموضوع لأن هذا الموضوع سيفتح علينا مواضيع
لا نحب التكلم عنها

وتحياتي لعتيبه

ماقووووول الا ااااااااااااالله لايهينكم يالربع

ومن قال مايهون

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[align=center][align=center]اعود واقول الشكر للجميع .. "على نفس المسار المنتهج من قبل"


لكن ارجو انه ما يتدخل في الموضوع إلا من كان عنده فهامية في التاريخ..

( أي واحد يحاول التكلم من دون ما يبرهن او يأتي بكلام معقول جداً . فالرجاء من الآن يسكت ويتابع فقط! ) ..

لهذا فأنا من المعجبين بتوقيع الأخ "بعيد المرامع " . حيث يقول :

اليوم نسمع هرج ناس(ن) مغلين ناس(ن)منول ناقص(ن) مستواها
""تباتسـوي للسوالـف براهيـن"" وجدودها توخذ بخانـق نساهـا


** حسب ما أنويه. وحسب ماقريته من الأخوان :

( الدعوى طويـــــــــــــــلة ! .. )

,,اي واحد شارك بالموضوع لايطلع ..

خاصة زميلي " " الفهري" "




اعود واشكركم ..






ولد عساف "الجذع"

الحقيقة انه لم يصامد عتيبة مثل قحطان ، وهذا شيء لا ينكره ألا جاهل ، والاد مظيم ما يقال فيهم الا الحق

وهمه عزالله أنهم كفوا يوم الملاقاء ، واللي يصادمهم ، يفتخر بحربهم ،،،،

ونحن نعترف بذلك ، ولكن...على الطرف الاخر الاعتراف بذلك ،،،،،

فالذي أخذته عتيبة من قحطان ليس بالقليل ، فهو أشبه بمساحة دولة من الدول الكبيرة ، فأنظر من الرياض

وحتى تقول سلام ركبة ومن الجنوب من المهمل شمالاً وحتى القصيم ، فهذه يا صبيان قحطان ليست هزيلة

وكان دونها من فرسان قحطان الاماجد الكثير ، فنحن لم نأخذ هذه الارض هبة أو صدقة بل أخناها بالسيف

وقتل منا ومنكم الرجال والفرسان ، فقبل تركي كانت لكم ، والايام دول

أليس من الواجب على القحاطين الاعتراف بالواقع ، وبعدين هالبلاد لم ياخذها منك الا رجال يفتخر الفارس

بقتالهم،، ونحن أيضاً نفخر بأننا قد أخذنا هذه البلاد من أبطال قحطان وصناديدهم، فحق لنا الفخر بفعل أجدادنا

وابطال عتيبة ،


وبعدين نجد التي تذكر ، فقرارتها وعمودها لعتيبة ، واما باقي طرافها فهي متوزعة في باقي القبائل، أهم شيء

نجد القرارة ، والفقارهو اللي عليه الكلام....

ياولدعساف

أنا راح أبرهن
أوين راحت الجله والرين وقنيفذه ووين راحت ديار آل هيف وهجر الجلاغمه إلخ

وأنا لأنكر أن نجد يقطن أكثرها عتيبه
وأنتم تتكلمون عن عهد محمد المهادي
عهد محمد المهادي جات بعد عهود كثيره زمن قترة حكم محمد رحمه الله تقريبا عام 1200 قبل 200 سنه

والى عهد قريب عهد شالح بن هدلان كنا مسيطرين على نجد

وأظن أن هذا رد كافي شافي


مع تحياتي

ليش السديري يكره عتيبه .

هل السبب ذبحة اهله على طلال والا سبب ثاني.

القحاطين يقولون اننا نزحنا من نجد ليس هزيمه من عتيبه بل بحث عن المراعي الجيده وتم تراجعنا وانا اقول والتاريخ يقول بل تزعزعوا وانهزموا الدليل على ذلك حروبهم مع قبيلة العجمان في الشرق بين الشيخ الكبير ابن هادي والشيخ الكبير راكان بن حثلين والقصائد موجودة فلو كان نزوحهم عن رغبة منهم لما تحاربوا مع العجمان بل ضاقت بهم الأرض فلم يعلموا أين يذهبون وانجبروا على الرجوع الي اليمن .

والله ونعم بالقحطان

بس يالربع الحرب ربح وخسره


اخوكم
برقاووي 2006

ترى قيل انه عصيمي وقيل نفيعي والله العالم

تلعب طرب وانا بنومي هواجيس = ماسامرك بالليل كثر الهمومي

أسهر اليا نامت عيون الهداريس = بالليل أساهر ساهرات النجومي

أونس بقلبي مثل صلو المحاميس = الله يلوم اللي لحالي يلومي

أشوف عدلات الليلي معابيس = ولاحد من الدنيا عظامه سلومي

تضحك وتخفي لك خفي الهناديس = تفطر لنا يوم ويوم تصومي

اعمل وتلقى وافهم العلم بالقيس = دنياك لو زانت تراها نقومي

قالوا جهلت وقلت جهل بلا قيس = الجاهل اللي مايعرف اليمومي

من لايدوس الراي من قبل ماديس = عليه داسوه العيال القرومي

ومن لايقلط شذرة السيف والكيس = تبدي عليه من الليالي ثلومي

ومن لاخذ الدنيا بميز وتقييس = مثل الذي يسبح بحر يعومي

البني مايصلح على غير تاسيس = ومن لاتعلم ماتسر العلومي

كل القلم من كتبنا بالقراطيس = وركابنا من كثر الادلاج تومي

ولاخير في كثر الحكي والتماليس = وقول بلا فعل يجي به وهومي

والعز فوق معسكرات السواديس = اليا قصدت اللي بالاشيا رحومي

بالليل أصالي حاميات المحاميس = والصبح أصالي كل قبا قحومي

وصلاة ربي عد رمل الطعاميس = على شفيع الخلق يوم اللمومي

عد النبات وعد ذار الطعاميس = واعداد مايمطر سحاب الغيومي

رحم الله ألأمير الفارس تركي بن حميد

السلام عليكم


ياخوي قحطان ماراحو للعجمان ذل من عتيبه او غيرها راحو فازعين لبني هاجر المشكله انك تقول بينهم قصايد وشكلك ماقريت القصايد او انك مافهتها ابن شافي ارسل قصيده للشيخ ابن هادي رحمه الله وطلب منه العون واستعدو قحطان وتوجهو على العجمان اما تحط على كيفيك وتفسر على كيفك كيف انجبرو على الرجوع الى اليمن؟؟؟


شكلك ماعمرك مسكت خط الحجاز !!

ولا ماطلعت من بيتكم وواجهت قحطاني ليكون تحسب مافيه قحاطين في السعوديه بس!!

ابك قحطان موجوده في الجزيره العربيه في اكثر من دوله


ياخي لاتكتب شي وانت تجهله وماعندك خبر فيه


انا احاول ابتعد من هالسوالف عشان ماازعل عتيبه لاني اغليها


اتمنا اني ماضايقت احد في مشاركتي هذي

تقبلو تحياتي ياعتيبه

انا بعطيك علوم الواكاد يالغالي سم واسمع وارجوا انك يا صقر تشوف الرد مني لو بعدين وأدري ان الرد متأخر بس من زمان ما دخلت المنتـــــــــــدى

وانا بعطيك اول مواجهات عتيبه مع قحطان في نجد وكلام موثوق ولا يهمنوك من قالوا ان القحاطين ذبحوا تشوف القصه والقحاطين غدروا وتجيك السالفه طال الله عمرك صقر عتيبه
هذي كل القصه اللي انا بقولها وهي موثوقه بس تر العتبان اسود الجزيره
انا بعطيك علوم الواكاد يالغالي سم واسمع وارجوا انك يا صقر تشوف الرد مني لو بعدين وأدري ان الرد متأخر بس من زمان ما دخلت المنتـــــــــــدى

أما بعد

ان لنزول فئات كبيره من قحطان نزلت نجد في آخر القرن الثاني عشر وأول الثالث عشر الهجري,ومبايعة شيخها هادي بن قرملة للامام عبدالعزيز بن محمد آل سعود , وكذا نزول فئات كبيره من عتيبه في آخر القرن الثاني عشر وأول الثالث عشر الهجري, ومبايعة شيخها حمود بن ربيعان للامام عبدالعزيز بن محمد آل سعود, جعل القبيلتين مع قبائل نجد الاخرى كعنزه ومطير ,تعيش تحت سقف واحد , يسوده الامن , فلا غارات ولاحروب ,لأن السلطه المركزيه في الدرعيه كانت قويه , وكانت تمنع القبائل ان يعتدي بعضها على بعض , وكان لهم اساليبهم في ذلك أما بأخذ الخيل المعتديه ,او خفر او سجن او غير ذلك .


يقول الشيخ محمد بن هادي بن قرمله عام 1270ه عندما سأله أحد مبعوثي الخيل (انظر كتاب الخيل لحمد الجاسر ص 384):
(.....أما الخيل القديمة المرابط فقد جمعها سعود _ الامام سعود _بسبب الكفاف , وعدم الأخذ والماخوذ, في ذلك الوقت .....الخ انتهى)

وكذا قال الشاعر فواز السهلي عندما قال قصيده يتذكر ويتوجد على زمن الامام سعود فيقول : أنظر مخطوط لباب الافكار ج2 ص 427..:




من عقب ماقفّى سعود مانريحولا حمت عنّا سيوف الحاكمين
البـوادي بالمغـاور والقتـالوالقرايا كـل يـوم فازعيـن





فقد كان عهد الدوله السعوديه الاولى وبالأخص عهد الامام سعود بن عبدالعزيز رحمه الله عهد أمن بين القبائل النجديه , وقد ذكر المؤرخ النجدي ابن بشر صورا لهذا الامن , كما في قصّة فيصل الدويش والحميدي ابن هذال في مجلس الامام سعود بن عبدالعزيز .


لكن بعد ان زالت الدوله السعوديه الاولى عام 1233ه بسقوط الدرعيه العاصمه , في يد القوات العثمانيه ,فانهدمت السلطه المركزيه المحافظه على الامن , وحاولت القوات العثمانيه ان تحل محل الدوله السعوديه في حفظ الامن , لكن لم تعرف كيف تتعامل مع الاحداث كما يجب.

فضاع الامن وكثرت المناوشات بين القبائل , لسقوط الغطاء عنهم .

ومن هذه القبائل قبيلتي عتيبه وقحطان
فكان مناخ الاميلاح 1235ه.


الاسباب :

نظرا لسقوط غطاء الامن عن القبائل , بسقوط الدوله السعوديه الاولى عام 1233ه , فقد كثرت التعديات من القبائل على بعضها البعض .. ومن هذه التعديات .

.مانقلته أحد الوثائق المصريه برقم 7على 210 وذكرها البدراني في كتاب أخبار القبائل ص224 في 3/10/1235ه(..........ان قبائل قحطان جاءوا الى نواحي رنيه طلبا لرعي حيوانتهم في المراعي القريبه منها, فتحاربوا هم وسبيع أهل رنيه وتقاتلوا قتالا عنيفا , قتل فيه عدد من رجال الفريقين , وانسحبت قبائل قحطان ,الى جهة بيشه , وأرسل محافظ الحجاز رسائل الى قحطان يأمرهم بالكفاف عن التعديات , الا انهم أصرّوا على الاعتداء , فأرسل المحافظ رسائل الى القبائل المعاديه لقحطان والمكافئه لها في القوّه , فأرسل للشيخ محمد بن ربيعان شيخ عتيبه والشيخ فيصل الدويش شيخ مطير , وسائر المشائخ ليضيقوا على قحطان ....انتهى )


فرق شاسع بين تعامل الدوله السعوديه , وبين تعامل العثمانيين , فالسعوديون يعرفون كيف يحافظون على الامن لمعرفتهم بأسلوب عيش القبائل و طبيعتها فهم ابناء بلد , أما العثمانيين فأنهم يحاولون أن يمنعوا التعديات لكن بأسلوب أن يحرضّوا القبائل على القبيله المعتديه ,ظنا انهم بفعلهم هذا يقضون على التعديات , وينشرون الامن ,لكن على العكس فهم بفعلهم هذا يؤججون الخلافات بين القبائل , مستغلين التنافس فيما بينها .


ففزعا لسبيع ودفعا للتعديات عنها ,( وهذا هو السبب الظاهر), لكن يبدو ان هناك سبب آخر وهو التنافس على مراعي نجد (وهو السبب الخفي), توجه الشيخ محمد بن ربيعان بقبائل عتيبه , وأناخ قبالة قبائل قحطان بالقرب من هضاب الاميلاح في جنوب نجد , فأتت اليه الفزوع مثل مطير بقيادة فيصل الدويش وعربان سبيع بقيادة ابن قطنان شيخ رنيه , وكذلك تكاملت فزوع قحطان من شتّى عناصرها بالاضافه الى فزوع قبيلةالدواسر

فأصحاب المناخ الرئيسيين هم عتيبه وقحطان والدليل : قول الشيخ سلطان بن ربيعان عندما سأله الشيخ سلطان بن سويط شيخ الظفير عن مربط كحيلة الزهيه وكيف جاء المربط الى عتيبه فقال الشيخ سلطان بن ربيعان :

(.......... ان أصل المربط للبقوم ومنهم درج للعجمان , وان الفرس الزهيه درجت من العجمان الى قحطان , وأثناء مناخنا نحن عتيبه مع قحطان , قلعها سعيّد السليح من جماعتنا ...........الخ انتهى )انظر كتاب الخيل للجاسر ص390

فهذا دليل واضح على ان عتيبه وقحطان هم اصحاب المناخ وان الباقين فزوع , مثل مناخ المربّع عام 1249ه فقد كان اصحاب المناخ مطير وعنزه أما الباقين فهم فزوع .


أما تفاصيل المناخ فتبينه وثيقه , من الشيخ فيصل الدويش الى ابراهيم باشا , حول الاوضاع في نجد فقال بعد السلام :
(.........الذي نخبرك به ,اننا نوّخنا أهل اليمن _ كانوا يسمّون القبائل الجنوبيه كقحطان والدواسر بأهل اليمن _ أربعة عشر ليله ونصرنا الله عليهم , وذبحنا منهم 200 ومن كبارهم 14 منهم محمد بن شبعان , وقلعنا 60 فرس وجميع جمالهم وعفشانهم .............الخ انتهى)انظر كتاب عبدالرحيم عبدالرحمن عن وثائق شبه الجزيره العربيه في عهد محمد على المجلد 2 ص 535


محمد بن شبعان المذكور في الوثيقه هو :شيخ بني هاجر من قحطان وهو جد الشيخ المشهور شافي بن سفر بن محمد بن شبعان , فقد أصيب الشيخ محمد بن شبعان في هذا المناخ أصابه بليغه (يعتقد ان الذي أصابه أحد فرسان سبيع)ثم مات على أثرها , وفي ذلك يقول الشاعر سمل القعشوني من الكلبه من بني هاجر قحطان :




عيناك ياللي عند هضبة الاميلاحاللي مع ربـع الكـدادات خلّـي
الحرب عقب محمد جاه مضواحيجهر وعيـت همتـه لاتكلـي




مضواح لقب للشيخ شافي بن شبعان حيث استلم الاماره بعد وفاة جده محمد ....انظر كتاب الدليل والبرهان في انساب قحطان للمؤلف علي بن شداد ال ناصر ط2 1422ه ص 215



كان هذا المناخ في آخر عام 1235ه

*
من نتائج هذا المناخ

1- أحداث توازن في القوى القبليه, وبروز عتيبه ككيان قبلي على الخارطه النجديه .

2- نزوح قبائل بني هاجر من قحطان من عالية نجد الى جهة الشرق .




#- من أحداث هذا المناخ

1- فروسية الفارس سعيّد بن فهد السليّح العتيبي, فقد أظهر من الشجاعه في هذا المناخ , واستطاع أن يقلع الفرس الاصيله ((كحيلة الزهيه))والتي كان لها سمعه بين القبائل ذلك العهد , فقد أستطاع الفارس سعيّد السليّح ان يقلعها من تحت فارسها القحطاني ,,.وتناسلت عند عتيبه وأصبحت من مرابطهم ....انظر كتاب الخيل للجاسر ص 390

_ وبالمناسبه فهذا الفارس سعيّد هو والد الفارس المشهور مدوّخ بن سعيّد بن فهد السليّح , أحد أبطال ملحمة طلال الكبرى عام 1290ه .

2- من أحداث المناخ ايضا ..سقوط الشيخ الفارس حشر بن وريك شيخ ال عاصم من قحطان عن ظهر فرسه الدهما الشهوانيه , فأخذها الدويش , وكانت هذه الفرس ايضا لها شهرة في الخيل ,,,انظر كتاب الخيل للجاسر ص 238 و 239


كتاب الخيل للجاسر اسمه الكامل ( أصول الخيل العربيه الحديثه ) ط1 1415ه
وقد أخذ أكثر معلوماته من مخطوط عبّاس باشا للخيل المجموع عام 1270ه فقد قابلت البعثه عدد من أمراء القبائل في الجزيره العربيه عام 1270ه, تحت اشراف الامام فيصل بن تركي ال سعود



!!!!
واول كانت عتيبه ديارهم الحجاز والطايف وكانت نجد للقحاطين لما تحاربوا طردوا العتبان القحاطين من نجد وصاروا القحاطين في الجنوب واليمن وسكنوا عتيبه وعتيبه صارت بنجد والحجاز ومنها كانت عتيبه من اشجع القبائل العربيه لأنها كانت منتشره وكانت كثيره وقويه وفيها تشدد بالفزعه بينهم واغلبهم
المهم انا ما اطول عليك بس بوريك الرد الثاني
.....................
منقول


1- مناخ( الاميلاح) عام 1235ه اسبابه ان قحطان ضايقت سبيع في جهات رنيه والخرمه وحاول شريف مكه حل النزاع الذي ادى الى مقتل
كثير من رجال الطرفين لكن دون جدوى فأرسل الشريف رسائل لمحمد بن ربيعان شيخ قبيلة عتيبة و فيصل الدويش شيخ مطيرلمساندة سبيع فحصل بينهم مناخ استمر 14
يوم وقتل من قحطان 200 ومن كبارهم 14 منهم محمد بن شبعان شيخ بني هاجر في وقته وقلع من خيلهم 60 فرس منها فرس قلعها سعيد السليح
(والد مدوخ السليح المشهور)وهي كحيله الزهيه فرس حمراء صبحا اللون تناسلت عند عتيبه وفرس قلعها محمد الدويش (ابوعمر) من
تحت حشر بن وريك بن عضيب شيخ ال عاصم وبعدها نزحت بني هاجر للشرق عدا سحمي القصاب وجماعته فقد حصل بينه وبين الشيخ صنهات
بن حميد (والد تركي) رديه بالشعر مشهوره حول نجد ورعيها.




2-معركة( ام الجواعر) بين عتيبه وقحطان عام 1254 يطول شرحها00000000انتظروها==--
ـــــــــــــــــــــــــــــ
2-معركة (ام الجواعر) جماد اللآخر1254هـ بين عتيبه ومعهم 300 خيال من الترك و200 خيال من المغاربه وكانت عتيبه بقيادة شيخهاسلطان بن ربيعان
ضد قحطان ال عاصم بقيادة حشر بن وريك بن عضيب استمرت المعركه ساعتين ونصف (صباح)وانجلت عن مقتل 150 رجل من قحطان
و10 انفار من العسكر وجرح 24 وذبح من الخيل 40 راس ثم قام العسكر بتقطيع آذان القتلى من قحطان ( ربما لاستخدامها شاهد على المعركه
في كتابة التقرير)اما عتيبه فقد قاموا بجمع الغنائم من خيل وابل وعندما شاهد العسكر ذلك تركوا تقطيع الاذاني وراحوا يجمعون مابقي من غنائم00

فلا حول ولا قوة الا بالله

الا هل بلغت اللهم فاشهــــــد انا حبيت ابين لك يا خوي صقر عتيبه انت نكك صقر المضروف تعرف اكثر مني بمعارك عتيبه هههههههههههههههههههههههههه
اوكي ارجوا انك تقرأ الرد كامل والأخوان الثانين يقرون الرد كامل وشكرااااااااااااااا.
تحياتي
البقعااااوي

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..............






نبذه مختصره عن تاريخ قحطان في نجد:



1- نزول الجحادر لنجد كان تحت قيادة اميرهم آنذاك (عثفر العماج ) رحمه الله ..... تقريبا ً حوالي عام 1190 هجري او حول ذلك ... وكانت قبيلة مطير قد ازاحت قبيلة عنزه من نجد وسيطرت عليها .... وصارت معارك بين القحاطين والمطران استمرت ل 6 شهور متواصلة انتهت بانتصار القحاطين وقتل امير مطير وطبان الدويش وازاحتهم من نجد .

2- تولى زعامة الجحادر وعموم قبيلة قحطان فيما بعدهادي بن قرمله ... والذي قاد معركة بين قحطان والدولة السعودية الاولى عام 1204 هجري وانتصر القحاطين فيها . بعد ذلك اصبح هادي بن قرملة قائد جيوش الدولة السعودية بعد ان عرفوا ان الدعوة الوهابية تحتاج الى قوة لتساندها وتدعمها . وكان من ضمن الامراء الذين تحت لواء هادي بن قرمله امراء عتيبه ( ابن ربيعان ) والدواسر والسبعان والسهول . وظل هادي على هذا الى ان قتل عام 1226 هجري في معركة وادي الصفرا ضد الاتراك والمصريين ... واللتي بعدها سقطت الدرعية عام 1231 هجري وانتهت الدولة السعودية الاولى .

3- تولى الزعامة بعد ذلك الاميرمحمد بن هادي والذي هزم اكبر قوة آنذاك وهي جيش الأشراف في معركة ( تين ) فأصبح بعدها سلطانا ً لنجد .

4- نزل تركي بن حميد بقبيلته من عالية نجد والحجاز بعد ذلك وطلبوا المرباع من سلطان نجد ... فقال لهم : ارجعوا الى الريعان بالظعينه وتجي لنا وناذن لك بالمرباع ... اما مجيئك بالظعينه فيدل على انك تنوي المرباع حتى لو ماحصل لك الاذن .....فعاد بن حميد بالظعينه وطلب المرباع فأذن له سلطان نجد ولكن بشروط وقبل ابن حميد الشروط.

ثم فقدت قحطان 4 من الخيل وقعود ...فطلبها سلطان نجد.. فقام تركي بن حميد بتأديتها ومعها حصان هدية يدعى ( التوم) ....وعندما وصلت لسلطان نجد اخذ الخيل والقعود ورفض الهدية !!! وقال لانقبل الا قعود زبن بن عمير ..... فعرض ابن حميد الامر على ابن عمير فرفض ترك قعوده .... فعرف ابن حميد ان الامر قد وصل الى طريق ٍ مسدود وان القعود قد يؤخذ بالقوة .... ورد النقا ابن حميد اعلانا ً منه بقبول الحرب ... فأشتعلت منذ ذلك الحين .

حيث يقول ابن حميد :

اديت انا اربع قحص والخامس التوم
وقـعـود زبن اللي بغا مـا حـصـل له

الى ان يقول :

وانـتـم كما ضـلع ٍ طـويل ٍ ومـزمـوم
وحـنـا خـلـقـنا الـلـه نـجــوم ٍ تـهـله

فيرد سلطان نجد :

ياسابقي غاش ٍ اعتيبه منك لوم
مثل الربيع اليا غـشـا نـجـد كله
كدي على العتبان خمسة عشر يوم
قعدان والجمال بـيـتـي هل ٍ له
وان كان رمحك بأول الخيل ملحوم
فأنا برمحي حامي ٍ نـجـد كله
من شافنا بالحلم يقعد من النوم
ومن شافنا بالعـلم بـطـنه يهله
عدونا لا جـض ماهـوب مليوم
واللي وراه يـجـض من جـضة ٍ له
حربك الى جانا نـقـلناه بسهوم
وتر حربنا لا جاك ما احـتـلت شـله
وان كان تطري النجم والنجم مفهوم
والـنـجـم يدوي والـجـبـل راسي ٍ له
متوسط ٍ ما بـيـن عـتـبان وبـقـوم
والله علم في دق سـلـك وجـلـه

هذا توضيح ...واليك المفيد المختصر:

1- لم تنزل عتيبه في نجد الا بعد اذن قحطان
2-حاول اين حميد تفادي الحرب بتقديم الهدايا
3- خرج على ابن حميد جماعات من العتبان لعدم قدرتهم على مواصلة القتال ضد قحطان ومنهم امير الدعاجين ( الهيضل ) الذي قدم هدايا لابن هادي عبارة عن حصان وفرس .
4- ترك ابن حميد ناس من ابناء عمه واخوان زوجته ونزحوا عنه وارسل لهم قصيده يحثهم فيها على العوده والقتال معه يقول في اولها :

تلفي بني عمي ورا نجد بهبط
اهل بيوت كنها شمخ القور

حتى تركي بن حميد نفسه يقول في قصيده موجهه الى سلطان نجد :

حنا طلبنا الصلح منكم ولا حصل
ودنياك ما يبقى بها الا صبورها
ما اذمكم ياربعنا نعما ً بكم
انتم سباع الهيش وحنا نمورها

حتى ان احد شعراء عتيبه قال بيتين قتله بسببها تركي بن حميد ... والبيتين هي :




ول ياعود ٍ حرق الله اعظامه
عين يبيدنه الليالي والايام

لاشب ضوه عالي ٍ في العدامه
قمنا نربط غالي القش بحزام

وعندما علم تركي بن حميد قتله - والعلم عند الله - لأنه عبر عن يأسه من زوال سلطان نجد وقوة قبيلته .
كذلك هناك قصيده لامير عتيبه محمد بن هندي يحث فيها قومه بعدم غزو مراعي قحطان اللتي فيها ذيب بن شالح بن هدلان .

]5- كان محمد بن هادي يأخذ الجزيه على من في نجد ومن ضمنهم عتيبه ....حتى ان الشاعر حمد هادي المسردي رحمه الله قد ذكر هذا الشيء في ردية مع خلف بن هذال العتيبي امام الامير سلمان حيث قال
والجزية تدفعونها لكم عدة اسنين
ياتي بها شـيـوخـكـم يـم امراءنا

6- وصل محمد بن هادي الى مكانة لم يصلها غيره .... فقد حارب على كل جهه وانتصر ... وكرهه اعدائه لجبروته واحبه القحاطين لرأفته بهم حتى وان اخطأوا في تصرف ٍ ما .....

فأعلم ان محمد بن هادي قد انهك مطير وعتيبه بالحروب والغارات حتو وشوا به عند الامام فيصل بن تركي فقال سلطان نجد للامام فيصل :

شد العتيبي من ورا كشب خايف
ولا يحدر كود يبرى له القود
وشد المطيري من خشوم الردايف
وان سندوا وردو حنيظل وابا الدود

وقال ايضا ً للامام فيصل متحدثا ً عن مطير وعتيبه :

اللحف يبغضني على لطم خده
ولو ني عليه هوين ٍ صرت غالي

7-استجارت قبيلة المريخات من مطير- بعد الله سبحانه - بقحطان ومحمد بن هادي خوفا ً من الدويش... واجارهم بن هادي رغما ً عن الدويش وابن رشيد الذي كان في صفه .

8-ارسل راكان بن حثلين امير العجمان الهدايا لمحمد بن هادي توددا ً ورغبة ً ان يكون سلطان نجد عونا ً له لا خصما ً ضده .

9-ارسل الشريف سلطان لمحمد بن هادي يطلب منه ان يرسل حصانه ( حرقان) ليضرب به افراسه ... ورفض ابن هادي طلب الشريف وهذا دلاله على قوته وتمكنه من امارته .

10- لكم ان تعرفوا اين انتهى المطاف بآل ابن حميد وبرقا !!! عادوا كما كانوا للحجاز !!! والمطران صاروا شتات ... اكثرهم في النعيرية على حدود الكويت ... واللي في المجمعه .. فهم في هجر منحها اياهم الملك عبدالعزيز خلال مرحلة ( توطين البدو ) .



وفي الختام ... تذكروا ... بأن لامراء القبائل الاخرى حقهم من الشجاعه والشهامه ... ولا يحتقر الرجال الا ارداهم .... ولهم افعالهم في الميادين بغض النظر عن سفاهات هذا الجيل ..... فتركي بن حميد امير وفارس .. وكذلك راكان بن حثلين وابن رشيد والدويش والفرم والجربا وابن قويد وابن عدوان وابو اثنين ..وغيرهم كثير .... والرجال تعطي الرجال حقها ...

واما ما يخصنا ... نحن الـقـحـاطـيـن .... فتذكروا ان :




.................................................. ................
.................................................. ....................
.........................................

نتمنى ان تلتزم بإداب الحوار , وتترك عنك الهمز واللمز

الإدارة

السلام عليكم ورحمة الله ووبركااااااااااااته

كيف حالكم يالربع عندي تعليق بسيط لو تسمحوووون

سؤال سؤال ياصبي قحطااااااان



هالحين انت تبي تقنع الناس والبشر انك تركت نجد والخير والمرباع برضاااااك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانك تاركه صدقه لعتيبه الله يهديك ياصبي قحطان



انت شكلك ناسي كب الفناجيل وشق الخيام وعلووووووم كثيره



لكن اسال اكبر منك انت يمكن لاتبست عندك المواضيع ولا شي وماعليه ((جل من لايخطئ ))<<<--لكن لاتعاند وتعابط ترى مشكله العناد على غير حق

يانجد والله مانزلناك بسلوم****ولانتي بورث جدودنا بالقديم

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
  

[/list]الاخ--صبي قحطان- رد لتعليقك-- وقولك في متمه -لاجل التاريخ ولايهضم حق باقي القبايل كانو بني كثير-وعنزه-والظفير-والسهول-تميم-وعدة-نوازع من القبايل -اول من سكن نجد -بعد نزوح بني هلال الئ تونس -

• وثم اتت مطير من الحره الئ في الحجاز وتحالفت مع نزيعه من

شهران وسكنت شمال نجد -وتزامن مجيهم مع مجي العجمان في وسط نجد في ارين المعروفه والحصاه -واسبيع ايضن ونوازع من عتيبه [ list]
واخر ما جوا الدواسر-- وكانت الحروب بين هاذه القبايل طواحن---واول حضور للجحادرفي نجد كان بسبب استنجاد الدواسر لال محمد من الجحادر[/list]-وال محمد تحامولهم الجحادر و كانت منازلهم في تثليث- وفزعو لبني عمهم ولدواسر و-نزحو نجوع القبايل عن نجد -----ياجبال الرين

• ماشفتي محمد---يقوله العجمي يرثي ابنه والرنين وسط نجد --وليست في الشرق اوالصمان --ونجد كل القبايل الحاضره في طرافه --والجحادر في

مثناته ----ماهي قحطان كلها لوهي قحطان كلها كان شفت بعض الاودم يرطن سوري --غير تحمدو الله علئ السلام وانعمه والله يعز السلام والدين يالدعاجين

الاخ مروي الشطير الشباب دارين.......................

بس تعرف مجرد ترفيه عن النفس ..................... واحلام يتمنون لو تحققت .....

عندما نسمع هذا الكلام نتذكر الصـــــــــــــــــحاف عندما كانت الدبابات الامركيه خلفه وهو يقول
هزمناهم واستطعنا القضاء عليهم وماهي الا لحظات حتى سقطت بغداد .................... والصحاف فى مهرجان التسوق فى دبــــــــــــــــي وكانه لم يحدث شى نسال الله العفو والعافيه

الاخ صبي قحطان قلم مبدع في قصص الخيال نتمى لك التقدم....................................
فقد ابحرنا معك ونسينا الواقع لله درك.........................الله لا يهينك ضحكتنا شو|18|

ابو سرور انا سمعت انه محمد ابن هادي ومعه ثلاثه من الجحادر بس تعرف لزوم التربيعه حق البلوت.......................