|
منقره وسفر حينما رفض مستور اللعب مع منقره
|
محاوره جيده
تسلم يمينك ياراع الجدعا وبالنسبه لمستور ماتلحقه شرهه المنقره يخبقها مرات ويدخل في امور مالها داعي والشايب ماعاد يسمح عمره |
راع الجدعا ألف تحية لك على نقل المحاورة والله يطول بعمر مستور العصيمي واتمنى ان يحذو حذوة شعرائنا الكبار ومنيف المنقرة هو من اسباب تدهور المحاورة في الاونة الاخير واسم شاعر كبير عليه لكن وين اللي يفهم أكثر الجماهير يدورون الطهبلة وشكرا لشخصك الكريم |
يالربع المنقرة بيوت مكسرة كلمات غير مفهومة لكن الرجال استرزق وسبحان الله الذي يرزق من يشاء
مشكور لك اخي الكريم على نقل المحاورة |
الله عليك يا سفر
كفى و وفى |
يعطيك العافية على النقل الموفق ..
محاورة رائعه وأبدعوو فيها الشعًأر .. أبيات رائعه جدا ويضرب بها المثل .. وعمدة عتيبه [ مستور ] .. أكيد في رفضه للعب معه سبب مقنع .. تقديري |
الله عليك ياسفر
المفروض شعار عتيبه كلهم يوكلون سفر على المحاوره ويعتزلون |
لاهنت يا ابن وايل ........
|
قراااار سليم من ابو تركي
ومانزل نفسه ومستواه لمنيف وسفر كفى ووفى |
لاهان ابو تركي وسفر
|
اقتباس:
لم تقل الحقيقة والله ان الشعار يحسبون له الف حساب ولومنيف حضر لاي ملعبه تكون انت اول الحاضرين واترك عنك المجاملات |
جميع من مر و علق على الموضوع لهم الشكر على المرور والتعليق لكن عندي وجهة نظر اتمنى تقبلها مني انا لم اضع الموضوع لكي امتدح منيف منقره او امتدح مستور العصيمي فكل منهم مواقفه تكفيه لكن السؤ ال ماسبب امتناع مستور عن اللعب ؟؟ هل انه لايعترف بمنقره ولاشاعريته ؟ لا اعتقد ذلك لان مستور له ملاعب مع شعراء اقل من المنقره والملاعب كما تعلمون تجمع الشعراء وكذلك المنقره لعب مع الشعراء : صياف الحربي , فيصل الرياحي, ابو مشعاب , ابو بكر الحضرمي سلطان الهاجري , مصلح ابن عياد , محمد السناني , القرقاح , ابن رحمة , ابن مشيط , ملفي المورقي , زيد العضيله , فلاح الحنان , محمد بن طمحي وغيرهم كثير من الشعراء واعترف بشاعريته صياف الحربي في احدى ابياته اعتقد ان هناك سبب في تلك الليله (ليس الشعر )منع مستور من اللعب مع المنقره ؟؟ فماهو ؟؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
سوف اكون اول الحاضرين اذا كانت دحة لأنني لم اشاهدها مباشرة في حياتي الا على شاشة التلفاز |
سوف اكون اول الحاضرين اذا كانت دحة لأنني لم اشاهدها مباشرة في حياتي الا على شاشة التلفاز
يبدولي انك فقيربمعرفة تراث القبائل |
اقتباس:
مسكين هذا جوابك فقط....اليس الدحة من تراث اهل الشمال ام لا اذاً الان من الفقير في معرفة تراث القبايل |
عويرض . من حق القبائل الا يتدخل في تراثها من لايعرف قيمة تراثها . والمحاورة منيف دخيل عليها . واستخدمها كطرب موالي . وردود اقل مايقال عنها بلا معنى .
واتمنى ان تقدم لنا رد لمنيف فيه معنى ؟ |
اقتباس:
لا لا الدحه ماهي لبلي . الدحه لاهل الجوف ومناطق الحدود الشمالية . |
اقتباس:
ابو حامد اجل العذر والسموحة انا حسبتها من فنون اهل الشمال وكما نعلم ان بلي من الشمال ومثل ما قلت يالغالي هناك ناس دخلوا في تراث ليس لهم وهذا الذي ادى الى تدهور فن المحاورة واصبحت صياح وهتزاز عند الميكرفون بلا معنى وكما يعلم الجميع فن المحاورة ولد في الحجاز ومتد الى نجد 0000كما ان العرضة من فنون اهل الجنوب وهكذا0 |
ميزة مستور وحبيب مايعطون الناس اللي مع جنبها وجه
وهذي الميزه وارثينها من مطلق الثبيتي ولو كل شعراء المحاوره الكبار يسوون مثل مستور وحبيب كان ماشفنا مثل المنقره في ساحة المحاوره |
صح لسان الشاعرين لاهنت |
الدحة تراث قبيلة عنزة فقط ونشأت الدحة في معركة ذي قار حيث قلد بني ربيعه الوائليون اصوات الاسود لكي يخيل للفرس ان اعداد العرب كثيرة وكان ذلك ليلا ً والجميع يعرف ان سبب المعركة حماية بنت النعمان بن منذر هذا توضيح لمن يعرف ماهي الدحة ؟ وهي تراث تفتخر به قبيلة عنزه ولانلوم من لايعرف ماهي الدحة ولايعرف سبب نشأتها . --------------------------------------- الامر الاخر جميع التراث العربي والقبائلي ليس حصر لقبيلة عن اخرى فقبائل الشمال تلعب الدحه ولم نقل انها تراث قبيلة عنزة فقط لان الله تعالى لم ينزل بذلك ايات تتلى يخبرنا ان الدحه حصر لقبيلة عنزه بعكس من يعتقد ان فن المحاورة حصرية على اهل الحجاز فهذا الاعتقاد باطل لانه لم ينزل به ايات ولم يثبته حديث نبوي شعر المحاورة فن من استطاع ان يتقنه اصبح من اهله ولو لم يكن من تراثه حتى لو بنغالي يتعلم المحاورة بما فيها من معنى وفتل ونقض نقول انه شاعر محاورة ولانحرمه من كلمة شاعر بسبب اعتقاد ( صبياني) انها ليست من تراثه فلو ان الامور توخذ بالتراث لوجدنا ان كل شعراء الحجاز مبدعون بفن المحاورة لكن هناك من الشعراء في الحجاز لايعرف من المحاورة الا اسمها ولايفقه بها شيئا ولم ينفعه وجود التراث في منطقته, والجميع يعلم ان شعراء الحجاز الذين عليهم الكلام لايعدون عدد الاصابع والامر الاهم من ذلك ان الشعر تراث العرب جميعا والمحاورة نوع منه لكن لها اسلوبها الخاص . تحياتي للجميع |
من ابيات منقره الجميله وكان مع صياف الحربي ( رحمه الله)
فقال صياف : لين صارت تعرف تركب البندقية لين صارت تعرف تركب البندقية = اعتراف من صياف بشاعرية المنقره ------------------------------------------------------------------------ وهناك بيت الابو مشعاب الشاعر الحجازي الاصيل موجه للمنقره يابنك يابنك أشووفك من خيار البنوك = ------------------------------ يمنع وضع روابط منتديات اخرى ......................................... |
| الساعة الآن »07:30 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd