![]() |
هااااااااااااااااااام الرجاء عدم الدخول
فكرت بالدنيا وشفت الغياره ***** وكل مدح ربعه وانا اقول ياخير
ربعي مطير وكل ثار بثاره ***** في رايه الدوشان نمشي طوابير حنا مسقية العدو من مراره ***** نسقية من سم الافاعي تكارير وحنا منزحت العدو من دياره ***** يزبن ديار ماتصلها المداوير وحنا حمينا نجد يوم السعاره ***** من اقصى القرى للسيف طرد ومداوير وحنا ليا منا نوينا بغاره ***** تجيك دقلات السبايا دعاثير كم زاحن العربان حزة مثاره ***** على طلوع الشمس مع نوضه الطير وكم شتتو ناس وصارو دماره ***** عقب المعزه بين عوج الدواوير وكم شيخ قومن طايح بالمغاره ***** عليه لجن البني المغادير وكم ذود مصلاح اخذنا خياره ***** تفز القبايل ليا ذكر طاري مطير نضرب على روس القبايل جهاره ***** نضرب عليهم دون عذر ومعاذير عينت ابن هندي طايح في سماره ***** من فعل ابن جبرين قفو مفارير سقنا عشايرهم ودارج حواره ***** وكسيرته ياكبرها من مكاسير وابن محيا ثاوي في جواره ***** بيوم يشيب كبارها والمصاغير وتركي دماغه فوق متنه قراره ***** ماحوله الا الحوم ورد ومصادير ونهار ابن تنيبيك يربط جهاره ***** يربط بحصانه والمزاحم مصايير وقشغان شيخ من سلايل عماره ***** عشاه ابن سقيان عكف المناقير وجديع ابن وايل دفنا وجاره ***** عاداتنا نخلي الرقاب المشاهير وابن رشيد الي طوال سباره ***** عليه ردن وافيات الاسابير وزحنا الظفيري وانهزم من نهاره ***** وزحنا بني وايل وقفوا مصاخير تثقى امراهم مثل ثاغي جفاره ***** ونسوقهم سوق السواني على البير و القرن يوم القرن ثور غباره ***** اسليم والروقه وبرقا مزابير قالو على المطران نبغي النماره ***** ياكثرهم نهار جونا مناحير صحنا عليهم صيحة نانتصاره ***** بدهم الافرنجي والسيوف البواتير لعيون من يزهى ذراعه سواره ***** هيم البطون مزهيات الخواصير والعاذريه كونها بالزباره ***** ذبحوا عساكرهم وحتى الطيايير ماجارنا والله يوذي لجاره ***** ويا فرحنا اليا اقبلن المقاهير وتشهد لنا الرطبه وجو القواره ***** بقحص الرمك ويا العيال المسافير وهذا لو اعد الفعل ما حصي مداره ***** افعالنا فيها العبر والتعابير |
اجل.. الموضوع هااااااام والرجاء عدم الدخول :D
اقول عساك صاحي يوم تحط الموضوع.. :) على العموم صح لسان الشاعر عبدالله بن دعيج .. ومن حقه يرقّص بربعه ومن حقه يغار بعد :D والشاهد ان مطير فيهم شطارة ... ;) فرهودي،، |
الصريح نقل قصيدة عبدالله بن سعدون المطيري ونزلها في المنتدى وانا بنقلكم رد كديميس عليها
رد عليها كديميس صالح العصيمي يقول: ماعرفت انسق القصيدة تكفى يافرهودي نسقها الي عكاش |4| |
مشكور للأخ الصريح
والرجل اذا ما مدح ربعة من يمد؟؟ ومشكور للعكاش الي حامن موقف ربعة تسلم يمناك عسا يمنا كتبت القصيدة ما يجيها الشلل وتسلم أخوي فرهودي وصح لسان الشاعر الكبير كديميس تحياتي .. |
( ورسل لبـن هنـدي جميـل عتـذارة...........وبريـتـاً مشـريـتـن بالدنـانـيـر )
صدق كديميس... ذكرها ابن بليهد في كتابه... برواية احد تجار القهوه عند الباديه.....!!!!!!!!!!! |
........................
................................. ................................................ قصيدة وتم الرد علية , لماذا هذا التضجر والغضب , انت من اتى بالقصيدة , ووجب ايظن كتابة قصيدة الرد , ولذالك يجب الابتعاد عن الغضب , فكما شكرك الاعضاء على قصيدتك يجب عليك شكر من كتب الرد......... الادارة...... |
طيب وين الكلام الي كتبته انا 000000000000000000000000000000000000يمكن علشان الي قلته هو الصدق لازم تخفونه يعني ماكو حرية رأي00 الي يعجبكم هو الي ينكتب بس اذن ياهنيكم بالمنتدى هذا********
المكرم/ صريح مشاركتك عبارة عن قصيدة ولها رد , فأنت تفضلت مشكور بكتابة القصيدة , وتكرم احد الاعضاء واتى بالرد على القصيدة , ولم يحذف بيت من مشاركتك ولامن مشاركت العضو الذي كتب الرد , واكتفى الاعضاء بشكرك وشكر كاتب الرد , دون التعرض لاحد , وفي ردك السابق خرجت عن سير الردود وتهجمت دون مبرر , ولاعلم هل كان قصدك من ذالك اثارة الاعضاء لرد عليك بنفس الاسلوب , وهذا ماترفضة ادارة الهيلا........ ولذالك نقول ان بقيت معنا فعلى الرحب والسعة , وان اخترت الرحيل وعدم المشاركة ففي حفظ الله ورعايتة........... الادارة....... |
السلام عليكم
يعطيك العافيه اخ عكاش على ادراجك لقصيدة الشاعر كديميس العصيمى الرائعه ردا على الشاعر عبدالله المطيرى الذى يريد تغيير احداث التاريخ بقصيدته التى استوحى فكرتها وقافيتها من قصيدة الامير مشعان بن هذال شيخ مشايخ قبائل عنزه وهى القصيده التى سمية الشيخه وبين فيها ماقام به الامير مشعان بن هذال من بطولات على بعض القبائل ومنهم قبيلة مطير حيث قال فى احد بيوت هذه القصيده ((هج الدويش ومالقيناه بالدار ... زبن عهلى الحره وذيك الشناخير)) فاراد شاعر مطير ان ياتى بقصيده يعكس بها الاحداث ولكن هيهات واليكم قصيدة الامير مشعان بن هذال كامله |
أولا حياك الله في المنتدى
يالأدهم .. ومشكور على نقلك لقصيدة الامير مشعان بن هذال.. ويبدو لي ان في جعبتك العديد من القصائد لاتحرمنا من قرائتها :) --------------------------------------------------- والشاعر عبدالله بن دعيج من الشعراء الشباب المغمورين.. وشاعر له العديد من القصائد الغزلية الرائعه.. (ليته اقتصر عليها) ولكن اراد في قصيدته السابقة ..التطبيل والشهرة.. (وهذا من حقه) ولكن وصل به الامر الى التطاول وتزوير الحقائق.. فوجد نفسه بين انياب الشاعر كديميس.. ----------------------------------------------------------------- وللعلم.. ليس ابن دعيج وحده من يفعل ذلك بل يوجد العديد من الشعار أمثال شاعي بن سند وابن دواس ومحمد بن دله الصهيبي وسعد الهطله (سعد بن سلطان) ولكن كان للشاعر كديميس الرد الملدم عليهم. بعد ان رد عليهم بقصائد شديدة اللهجة اتى لمنزله العديد من مشايخ وأعيان مطير يطلبون منه ايقاف المساجلات ويعترفون بأن هؤلاء لايمثلون قبيلة مطير وانهم يتكلمون ولايعون مايقولون فما كان من ابوسلطان الا ان عاهدهم انه اذا تم ايقاف هؤلاء المغمورين انه لن يجدوا منهم الا مايسرهم. ولكن كما كان متوقع.. لم تتوقف القصائد من طرفهم فأخذت تتوالى القصائد.. إلى ان اجاب عليهم ابو سلطان بقصيدة واحدة كانت بمثابة الصاعقة نزلت عليهم يقول في أولها: والقصيدة طويلة جداً.. نكتفي بهذا القدر راجع موضوع وصف الجمس عند الشعراء فرهودي |
ههههههه
شر البليه مايضحك |
يابيض الله وجهك يالأدهم....
......( الحق أبلج )......... |
السلام عليكم
............................. .......................................... الاخ صريح شيبانك ماروو لك عن قصة الامير صاهود بن لامى عندما قص شاربه ولحيته خوفا من ملحان ابا الروس العنزى عندما غزا صاهود فخذ الدهامشه من عنزه واخذ ابلهم وعندما علم بهم ملحان لحقهم وحيدا وعندما رأو ان الذى اتى فى طلبهم هو ملحان خاف صاهود وقص لحيته وشاربه لكى يغير من ملامحه خوفا من ملحان وهم اربعين فارس واستطاع رجل واحد ان يمنعهم على رقابهم واسرهم وبعدها عفا ملحان عنهم وقال شاعرهم الذى يقول الحق وليس الشعراء المعاصرين الذين يقلبون الاحداث قال هذا الشاعر وهو يتمنى انه لم يحضر مع صاهود ويقول ليتنى تبعت قوم الفراوى ولم اذهب مع صاهود هو ويا خويه بكرتي ليته تلت قوم الفـــــراوي .......... ماتلت صاهود هو ويـّـا خويــه يوم جبنا الذود نحدي بالغنــاوي .......... والموازر كنها جلد ابرديـــــــه نهضوا عصيانهم هل الشــــراوي .......... يحسبون الخيل تقنع بالرديــــه لحقت بملحان تردف به خــــلاوي .......... اربعين وردنا رد الرعـيــــــــــه ردنا ملحان ماهي بالهقــــــاوي .......... ولولا منعه مابقت منـّـا بقيـــــه المحينـــــي ياعريبين العــــزاوي .......... يعتزي لعـــيون مجـــلي الثنيــه ليت محسن حاضرٍ ولا الرهــاوي .......... يعتذر من دونـهن قبـل المنيــــــه هل احد اخبرك يا اخ صريح بهذه القصيده من شيبانك ومؤرخيك ام انهم ياتون بقصائد معاصره يلفقون بها انتصارات على مزاجهم ؟ واخيرا اقول لك ترا كل القبائل فيها خير ولهم عادات وتقاليد ترفع الراس .................................. .......................................... .................................................. .... |
نظرت الى ردود الاخوان على كاتب القصيده وقد أعجبتني ردودهم خاصه الاخ عكاش فقد أصاب عين الحكمه عندما أتى برد الشاعر كديميس على القصيده
وهذا يمثل قمة الرقي في التعامل بعيدا عن المهاترات التي لاتسمن ولا تغني من جوع سوف أوجه لكاتب القصيده مثار النقاش سؤال واحد فقط لقد أتيت بهذه المشاركه لحاجه في نفسك وهي لن تنقص من شأن العتبان ولن تزيدمن قدر المطران فهل حققت لنفسك وقبيلتك ذلك الفخر المزعوم وألا كان تصرف طايش ينم عن عدم ثقتك بأفعال قبيلتك؟ وبذكر لك حدث أتمنى تأخذ منه العبره يقال أنه تقابل أحد اليهود مع آخر من الالمان النازيين فقال له: أنتم يا النازيين تبحثون عن المال فيما نحن اليهود نبحث عن الشرف فرد عليه ألألماني بقوله :كلن يبحث عن ما(يـــــنــــقـصـــــــه)!!!! |
الله يعطيكم العافية ياعيال العم
واشكر الادهم العنزي على مشاركتة لدحض مزاعم شاعر مطير |
وايضا رد الشاعر عايش العنزى على ابن دعيج المطيرى
|
على موضوع عبالله المطيري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
كيف الحال ياشباب عندي مداخلة بعض الشباب الي يقولون مطير شيبانهم معلمينهم الكذب فهذا غير صحيح اعرف مطير وتقول ان المطران مالهم امجاد كيف يصير هذا كل ماتكلمو في موضوع قلتوا لاانتم اول واخر ابنا قبيلة لها امجادها ومطير لها امجادها مهو تخلطون الاول على التالي واعقلوا |
لاتعليق وحيا الله الجميع ...
واتركوا عنكم العصبيات القبليه ,,, قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( دعوكم منها فإنها نتنه ) او بمعنى الحديث تقبلوا تحياتي |
كديميس شاعر عتيبه الاول .. وذخر عتيبه الله يعطيه طول العمر آآآآآآآمين .......... كفووووووو يالحصان
|
اقتباس:
|
تسلم يمناك يا أخوي يا عكاش.
وصح لسا ن شاعر عتيبه - كديميس العصيمي على هالقصيده اللي تبرد السبد. عتيبي 2005 |
الاخ الادهم الحقيقة كفيت ووفيت ومعاد خليت مجا ل وعلومك غا نمة جعلك تسلم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
صدق راع المثل اللي يقول: ( الجاهل عدو نفسه ). وانا اقول: ( وعدو ربعه ولابته بعد) . والصريح وشاعره اساؤا لانفسهم من حيث كانوا يريدون الاساءه للاجواد. وصح لسان العصيمي يوم قال: ياللي تدس ايديك وسط الحجاره×× ترا الافاعي ياكلن العصافير |
وابن رشيد الي طوال سباره ***** عليه ردن وافيات الاسابير
ههههههههههههههههههههههههههه اذكر ربك يالمطيري وقول كلمة حق عزالله انك غيرت بالتاريخ بعدين موضوعك هااام وماتبي الناس تدخل ممكن اعرف ليه انا اعتقد لانه تدري كلامك كلوه غلط بغلط وتأليف عشان هشكل قلت الرجاء عدم الدخول .. .. .. .. عام 1316هـ غزا عبد العزيز المتعب ( الجنازة ) على 1ـ هزاع بن شعير الدويش 2 ـ سعود الفغم 3 صاهود بن لامي وهولا كلهم من شيوخ مطير الكبار واخذهم واخذ حلالهم وبعدها قال حمود العبيد ال رشيد قصيدة طويلة جدأ منها هذه الابيات والله ماهم كفوا حكي او قصيدي000 مار الطنا يرث على الكبد بلهود عرضتهم لمدورين الحميدي 000 اللي عوايدهم تفك كل مضهود يوم ان خطو الشيخ مثل المعيدي 000 اسمه كبير وشوفته مثل فرهود ( 1) عشرين خيال عيال الحميدي 000 عجزوا من القشعان يدون مفرود ياطير ياللي عادةْ ماتصيدي000 حنا غزيناهم ونضمن لك الفود ديار اخذناها بخضر الجريدي 000 غصبأ على الزعلان والخد ممدود من فوق قحصٍ كنهن الفهيدي 000 ملبوسنا بظهورهن صنع داوود تفرقت شاشات عمرٍ وزيدي 000 مواقفٍ يلقى بها الدم مرجود وفي معركة الصريف حيث مطير كلها مع بن صباح قال الشاعر عبد العزيز العزي وهو من اهل البرة جنوب القصيم قال ضمن قصيدته المشهورة وهي حوالي مائة بيت منها قوله وعريب دار وكل من يلتجي به 000 واهل النفاق ومارق الدين ماغاب وجنوده العجمان واللي حظيبه00 غير ( الدويش) ومن تلاه من الاجناب والمنتفق وبن شريم ونسيبه000 وماحاشة النقرة وسالم وغصاب حل المناخ اللي عليهم ادعيبه000 من ديرته حاديه جلاب الاجلاب ــــــ (1) يقصد سلطان الدويش حيث طلب منه بن رشيد ان يعيد ابل اخذوها الشيوخ المذكورين من رعايا لبن رشيد من غير شمر ولكن الشيوخ الثلاثة رفضوا أمر الدويش مما اضطر بن رشيد ان يغزيهم وياخذهم كما سلف0 .. .. .. .. .. سأذكر لك آخر معركه بين الطرفين وهي معركة (( ياطب )) حيث أنتصرت شمر بقيادة الامير محمد بن طلال الرشيد _( طيب الله ثراه )_ على جموع مطير بقيادة شيخهم فيصل الدويش ،، ويقول شاعرهم بعد هذه المعركه : - واقلبي اللـي صـار فيـه اجتوالـي ورجلي خفن عقـب ماهـن ثقيـلات من حر قبـا مـن نفايـس حلالـي جاها أبو شقرة عاذره بيـن الابيـات راحـت ويبراهـا سـوات الغزالـي ماتت وحتى الفوج من موتهـا مـات قصيـرتـن لمبهـريـن الـدلالـي في وجه ابن عرشان من قبل الأهوات قصيركـم يـا ذاهبيـن الحـلالـي ذالي ثلاث سنيـن والرابعـة جـات لـو أنهـا راحـت خـلاف التوالـي ما توجع الرجال من عرض ما فـات حدانا "اخـو نـوره" حدتـه الليالـي فرساننا تذبـح كمـا تذبـح الشـاة ومعاركنا معهم هي بلا شك كثيره مثل : - 1-أم رضمه واللي قتل به عزيّز الدويش . 2- الصريف والتي كانت أغلبه من مطير . 3- المسعري وإنهزام مطير شر هزيمه . 4- ام الجماجم وهروب مطير من المعركه . 5- الشوكي واللي خذابه الأمير طلال الرشيد بريه من مطير . 6- والنسيعي حيث كان معهم فرسان من قبيلة العجمان لاكن أنهزموا هزيمه قاسيه . يقول الأمير عبيد الرشيد العيد عيدنـاه باقصـى صعافيـق والعيد الاخـر بالحفـر والدجانـي ندز عيـرات النضـا بالمساويـق وكثيرهن من كثـر الادلاج وانـي فاضن مثل مشحنـا ت الدوانيـق ينقلـن قـل الطـوب والجبخانـي "للعارض" المذكور والخرج وطويق لا لا ربح حـيٍ بهـاك المكانـي عي يرد "مطير" زود على القيـق تقول وخـذت باشتـك بالضمانـي ياما عقبهـن الفـوات الهداليـق صارت شرايدهم مـع المكروانـي .. .. وراح اذكر لكم معركة ياطب بتفاصليها والشعر اللي انذكر به .. وشكرا لك يالمطيري لانك فتحت على نفسك بااااب .. وتقبل تحياتي |
بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني الأعضاء أولاً جميع هذا الكلام حصل في العصور الغابره لكن هذا لايبرر لأحد تزوير الحقائق اما الناس اليوم أخوان ؤجميع القبائل عزيزه وكريمه با لنسبه لمطير فهم والنعم أما بالنسبه للي اورده أخونا صريح فهو من نسج الخيال أي انه بهذه القصيده قضى على عتيبه وشيوخها وقضى على عنزه وشيوخها وقضى على شمر وشيوخها وقضى على الضفير وشيوخها أيش الخيال هذا يارجل ارفع نفسك عن هذا الكذب وأعتقد أن هذا المنتدى أرفع من هذه المهاترات وانا آسف اذا غلطت في حق أحد وتقبلوا تحياتي |
عزالله انك يالصريح ماطحت انبطحت. وحطيت نفسك بين طاخ وطيخ.من نشيط في يد انشط. عساك للقوه والله يكون بعونك ياخال انا في صف ربعي وعيال عمي .ماهو معناه نقصان بحق حمران النواظر الى يشهد لهم التاريخ قبيله اخذت قسمها وزود.بس العين ماتعلى على الحاجب. ويمناك ماهى مثل شمالك.
بس انت الله يهديك نقزت نقزه مال امها داعي. وصح لسانك ياعكاش ولسان قائل القصيده وبيض الله وجهك. وتقبلو تحياتي لجميع المشاركين |
وكم شيخ قومن طايح بالمغاره ***** عليه لجن البني المغادير
وكم ذود مصلاح اخذنا خياره ***** تفز القبايل ليا ذكر طاري مطير نضرب على روس القبايل جهاره ***** نضرب عليهم دون عذر ومعاذير عينت ابن هندي طايح في سماره ***** من فعل ابن جبرين قفو مفارير سقنا عشايرهم ودارج حواره ***** وكسيرته ياكبرها من مكاسير وابن محيا ثاوي في جواره ***** بيوم يشيب كبارها والمصاغير وتركي دماغه فوق متنه قراره ***** ماحوله الا الحوم ورد ومصادير ونهار ابن تنيبيك يربط جهاره ***** يربط بحصانه والمزاحم مصايير وقشغان شيخ من سلايل عماره ***** عشاه ابن سقيان عكف المناقير وجديع ابن وايل دفنا وجاره ***** عاداتنا نخلي الرقاب المشاهير وابن رشيد الي طوال سباره ***** عليه ردن وافيات الاسابير ياكذبك يالمطيري كل هلي جبتهم ذبحتوهم وبعدين هم رخوم وأنتم بس الشجعان . عيب عليك تكذب . |
شكرأً للاخوان على الردود ( الشافيه الكافيه)
تحياتي |
مشكورين ياعيال العم على الردود الطيبه الي بينت الحقيقه لكل من يحاول تلطيخ سمعه عتابه...والله يوفقكم
|
هناك رد آخر لأحد شعار عنزة الفطاحل, يفند بها هذه المزاعم الباطله في هذه القصيدة البائسة الهشة الركيكة كصاحبها ... يقول بها :
عليه الصلاة والسلام |
بيض الله وجهك ياخيال البويضا
وبيض الله وجه كديميس |
اقوووول
.................................................. ....... .................................................. ................... .................................................. ...... والله ان مطير اكبر من سوالفكم وفعلها يعرفه القاصي والداني وعتيبه اكبر بعد من سوالفكم ويعرفها القاصي والداني وفعل مطير في عتيبه ايام الجهل معروف وفعل عتيبه بمطير ايام الجهل معروف .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ................................. التزم بإداب الحوار , التي حددتها إدارة المنتدى الإدارة |
يا هلا بـك يا محآآرب بين اخوانك وربعـك .. وكلامك عيـن العقـل وعلى الخشم ..
مير راعي الماضوع جاك صاف الطبلوون 260 ويتهبد ويقول كلام ماله سنع تسنه يدور المسبه..! وردو علاه الشباب بـ مثل اسلوبه .. وهلابـك مليوون يا محـارب بين اخوانـك وربعـك .. تحيااتي.. |
هلابك يامناور
والله يحييك يابعد راسي ........................................ والمنتديات اصلا وضعت للتقريب بيننا وحنا قراب ولله الحمد واللي بينا دم ولحم ماحد قادر يفرقه .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............... قصيدة من شاعر , وقام شاعر أخر بالرد عليها , بدل ان تكون المداخلات في تقريب وجهات النظر وتصحيح الاخطاء , تحول للاتهام والتقليل من المتداخلين , ولذالك اضطررنا لقفل الموضوع الإدارة |
الساعة الآن »04:25 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd