![]() |
حزام العصيمي ماذا كان يقصد ؟؟
ياجماعة وش كان يقصد حزام يوم قال ^
البعير اللي ورى الشطين في ممشاه خله ** قربو منه المسامه وابعدو عنه الشدادي لله درك ياحزام شاعر كبير في شعره اتمنى التوصل للمعنى لندرك لا ان نسمع فقط |
الله لايهنك جب البيوت الي قبلها والي بعدها والشاعر الي يلعب معه
وبيض الله وجهك |
تفسيره والله اعلم
البعير يقصد فيه الشعر والمحاوره خصوصاا ويقصد الي من ورا الشطين يقصيد فيها الموال والشطين يقصد فيهاا الشيلتين الي بعد الموال او الشيلتين العاديه المهم انه قربوا منه المسامه وابعدو عن الشدادي وواضح المقصود ابعدوا عنه المعنى وصار سطحي هذا من وجهة نظري والله واعلم |
صعاط الجب // المناسبه شاعر المعنى وكان خصمه البقمي
وفي هذا البيت مايفسره دون الرجوع لما قبله الزراقي تفسيرك منطقي بس ماهو المقصود ؟؟ نتمنى عدة محاولات خصوصاً من شعار المحاوره اجل شعار طقها والحقا بس بدون معاني |
اقتباس:
تحليل منطقي... لاهنت.. |
وش رايك لو قلت ان معناه
ان هناك من اوكل اليه الامر وليس من اهله...............؟ وش تقول؟ |
اقتباس:
3/4 المعنى وضح من معجب طيب من الشخص المقصود الذي أوكل اليه الامر ..............؟ |
[quote=عبدالله حبيٌب الزراقي;665834]تفسيره والله اعلم
البعير يقصد فيه الشعر والمحاوره خصوصاا ويقصد الي من ورا الشطين يقصيد فيها الموال والشطين يقصد فيهاا الشيلتين الي بعد الموال او الشيلتين العاديه المهم انه قربوا منه المسامه وابعدو عن الشدادي وواضح المقصود ابعدوا عنه المعنى وصار سطحي هذا الاقرب والله اعلم. |
يا أخوان
البيت هذا في مسابقة شاعر المعنى وكان بداية القاف مع الشاعر حزام العصيمي والبعير اللي ورى الشطين هو ( المعنى ) لان معناهم كان عن المعنى معنى المحاوره وحزام يقول البعير اللي ورى الشطين في ممشاه خله = قربوا منه المسامه وابعدوا عنه الشدادي أي أن المعنى أختل لكن صاغها بطريقه لايجيدها إلا الكبااااااار ( وعبدالله البقمي كان يحسب إنه هو المقصود بالبعير :) وكان هذا وضحاً في رده لكنه مايحضرني الان ) وفي البيت الذي قبل هذا البيت يقول مايقوم البيت من دون العمد والدرب دله = انتهى وقت القدايم وابتدا وقت الجدادي لله درك ياحزاااام هذا الشعر والا بلا |
اقتباس:
كلام 100%100 رحت شفت المحاوره في اليوتيوب. |
اقتباس:
انا عكس تفسيرك يامعجب العتيبي بعد اذنك ان هناك من اوكل اليه الامر واذهل من حوله |
سيدي فيصل بنا للشعر دولة مستقلة **
هنا المعنى // شاعر المعنى البعير اللي ورى الشطين في ممشاه خله ** قربو منه المسامه وابعدو عنه الشدادي هنا عنصر المقارنة بين شاعر المعنى وشاعر المليون البعير // يقصد محمد بن زايد ( ورى الشطين اي انه اضاع الشعر الحقيقي واهتم بالمسامة ( شعر مصطنع ) وابعدو عنه الشدادي اللي هو الشعر الحقيقي اي هنا عند فيصل بن خالد ومن له وجهة نظر اخرى يمكن تكون صائبة |
بارود عازمي
لم توفق في تحليلك لأن المعنى في تلك الليله حسب ماعلنوا في البرنامج كان عن المعنى نفسه يعني وش دخل شاعر المليون |
بيض الله وجهك يابارود العازمي
والله يبيض وجيهكم جميع أجتهاداتكم طيبه |
كاااااااااااااااااان يقصد المعنى لا غييير
|
حزام العصيمي
مدام جيت وشرفتنا عطنا المعنى الله لايهينك هههه |
اقتباس:
مرحبا الف وجهك ابيض ياحزام ولكن الا تفصل جدالنا ولو بكلمه :) |
انا وقتها فسرت المقصود بالبعير اللي ورى الشطين
البعير البقمي ... الشطين الطاروقين .. لان حزام نقض المعنى في الطاروق الاول وفي الطاروق الثاني ماقدر البقمي ينقض معنى حزام |
ياعتيـــبه الشعاار عندكم لكـــن الشعـــر عند يــأأأمـ
لوؤوؤوؤل تبى ألصدق.. أ لشعر مايملكه احـد أخوكم... @.فـَـِaL_3jMiـُلأحَ.@ |
المعنى في بطن الشاعر
والشاعر موجود متى يعود الله اعلم |
المقصود بالبعير >> الشاعر سلطان الهاجري
|
المقصود بالبعير >> الشاعر سلطان الهاجري
|
هههههههههههههههههه
حلوه سلطان الهاجري نظرتك بعيده ماشالله عليك |
ياجماعه المعنى مايعرفه الا الشاعرين نفسهم
سواء في شاعر المعنى او خارج البرنامج .. زي صياف الحربي وحبيب العازمي يحطون مقصد او حاجه ويغمزون ويلمزون فيها .. والجمهور مايدرون وش المعنى :) < في السياسه او غيرها من الامور |
ياجماعه المعنى مايعرفه الا الشاعرين نفسهم
سواء في شاعر المعنى او خارج البرنامج .. زي صياف الحربي وحبيب العازمي انت صح يالغربي وبقية الشعراء الكبار وحزام منهم |
هل انتهت جميع المحاولات لمعرفة المعنى؟؟
نتمنى مرور حزام مرة اخرى |
خيال العجمي ما ودك تريح بس...!
الشعر عند عتيبة ولا تخرج عن الموضوع.. وانا تفسيري والله اعلم ان: البعير هو عبدالله البقمي الشطين هم الصفين (صفوف المحاورة) في ممشاه خله (لان البقمي ما فهم المعنى وقال حزام في ممشاه خله) قربو منه المسامة (اي الابيات الضعيفة وما شابه ذلك ) وابعدو عنه الشدادي اي انه ما يعرف للمعنى ولا يلعب معاني ولا يفهمها.. وتراني مانيب شاعر .. ويمكن اني اصيب العنى المقصود ويمكن اني ما اصيبه |
ترا العجمي كان يمزح .. وننتظر حزام العصيمي ..
|
عجل علينا يابن عاصي...
|
جبت لكم محاورة حزام كامله عشان يسهل التحليل والمعنى اللي استلمه من اللجنه عن المعنى نفسه
وهذي المحاوره حزام العصيمي ياسلام الله على اميراً يظل الشعر ظله = الامير ابن الملوك اللي حموا سور البلادي سيدي فيصل بنى للشعر دوله مستقله = دولةً قامت على شرع وقوانين ومبادي البقمي مرحبا بك يالمسلم عد ماتبدى الاهله = راية الاسلام مرفوعه على روس المبادي من يعقد الحبل يابو زيد مايبلش يحله = والحضيض اللي مع الاصحاب فايد واستفادي حزام العصيمي مايقوم البيت من دون العمد والدرب دله = انتهى وقت القدايم وابتدى وقت الجدادي البعير اللي ورى الشطين في ممشاه خله = قرًبوا منه المسامه وابعدوا عنه الشدادي البقمي مابلشنا في خبركم ياعرب دقّه وجله = وانت تمشي في طرقك مار مرات متحادي الدوا تره يشفي ياصحيبي كل عله = ياعسى ربي يتبعكم دواليل الرشادي |
المقصود هو ان الشاعر البقمي لم يتوصل الى المعنى الصحيح وكان الشاعر حزام يوجه اشاره لشاعر البقمي و للجنه ان الشاعر المقابل ليس متمكن
|
[البااا سل
البيت هذا في مسابقة شاعر المعنى وكان بداية القاف مع الشاعر حزام العصيمي والبعير اللي ورى الشطين هو ( المعنى ) لان معناهم كان عن المعنى معنى المحاوره وحزام يقول البعير اللي ورى الشطين في ممشاه خله = قربوا منه المسامه وابعدوا عنه الشدادي أي أن المعنى أختل لكن صاغها بطريقه لايجيدها إلا الكبااااااار ( وعبدالله البقمي كان يحسب إنه هو المقصود بالبعير :) وكان هذا وضحاً في رده لكنه مايحضرني الان ) وفي البيت الذي قبل هذا البيت يقول مايقوم البيت من دون العمد والدرب دله = انتهى وقت القدايم وابتدا وقت الجدادي لله درك ياحزاااام هذا الشعر والا بلا الله وكبر عليه |
الساعة الآن »07:18 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd