الشبرمي يكسر الوزن ويأخذ البيرق أكبر فضيحة
 

ياقوم انا لا اريد الا نقد موضوعي وبعيد عن كل تحيز ولاتحذفون الموضوع كسابقه
في قصيدة مجارات ابو الطيب كسر الشبرمي في القصيدة اضافة الى خروجه مع عيضة واليماني عن البحر المنكوس او الطويل
لاحظو قصيدة الشبرمي كسر في هذا الشطر(وفخوخ الغدر ياقع بها حبالها)
قارنوها مع قصيدته في التسجيل وستجدون صدق ما اقول وهذا بيت منها ومن احضرها هنا له الشكر
والبوم ينزل بالخرايب والقليب===وطيور شلوى عالي ٍ منزالها

سؤااااااااااال كبير لماااااااااااااااااذا اللجنة تجاهلت الكسر او انها ما عندك احد وهذا الاقرب ولكن في الاخير شاعر يكسر في الوزن لا يستحق البيرق يالجنة الفلس:mad:

البيرق اخذخ الشبرمي خلااااااص
لكن اللي ما ينسكت عنه فضيحة اللجنة اين هم من الكسر الواضح
وطيور شلوى عالي ٍ منزالها
والمخزية خزي ٍ على عمالها
وزن تمام ولكن
الكسر هنا
وفخوخ الغدر ياقع بها حبالها
اعيدو الاستماع للتسجيل وستجدون صواب ما قلت
فضيحه ياللجنة وسبق لمنتدى الهيلا في فضح لجنة شاعر المليون
البحر الكامل متفاعلن متفاعلن متفاعلن

الحين وقفت على كسر شطر فيه شعراء من الخمسه كسرو بقصائد سابقه بيوت ولا قالتلهم اللجنه شي
وفي المراحل السابقه حصلت اخطاء كبيره من الشعراء الخمسه واللجنه
مشتها وش معنى ما شفت الا كسر الشبرمي
اذا تبي اجيب الاخطاء الفادحه للشعراء الثانين في المراحل السابقه انا مستعد بس اخذ راحتي بالنقد مثل ما انت اخذت راحتك
واختلاف الراي لا يفسد للود قضيه يالغالي

يا خوي من عندي ما فيه مشكله هذا المفروض المنتدى يتمتع بحرية الطرح وهات مالديك
وتذكر ان الفراعنه كسر ايضا في قصيدة ناقتي
(ترجع الاذناب اذناب وتبقا الروس روس)

الزبده اخذو دراهمنا وخلونا نكره بعض

ياخوي الامر والموضوع واضح مثل الشمس البرنامج من اهدافه اموال السعوديين وعدم فوزهم

اخوي الغالي الدال على الخير
الفراعنه وقع في اخطاء فادحه وخاصه في مضمون القصائد ولكن للسف اللجنه كان تركز على شكل القصيده اكثر من مضمونها
وانت تعرف ان الشعر مضمون وهو الاهم وشكل ويشمل السجع والطباق والجناس وهو مكمل للمضمون الذي هو الاساس وتلاحظ ان اللجنه يكثر الكلام عن شكل القصيده ولايتعرضون لاي خلل في المضامين
وساعطيك مثال بسيط في قصيدة الفراعنه قبل الاخيره اتى بطامه كبرى
عندما تمنى مطر اشبه مايكون بالعذاب فكيف يطلب للمسلمين مطر يكون فيه البرد كبر روس الرياجيل هذا خطاء فادح في المضمون
ولكنهم اخذو يمدحون الموسيقى الشعريه بالقصيده وجمال السجع فيها ولم يشيرو لهذا الخطاء الفادح في المضمون
ولي عوده

كما قلت هذا المطر مطر عذاب لا ومن زود الدلاخه تسمع حمد السعيد مبسوط على البيت ويقول له عيد انا ما اقول عساه ببردية كبر الجمجمة ولكن تكفيه كبر راس الحبارى والله ان تضربه وتطلع منه عدل
يا خي قبل ثلاث طعش سنه جانا في الرياض بردي والوحده كبر راس العصفور شف وش سوت دمرت معارض النسيم
لكن اللجنة تجيها اوامر من جهات معينة بالالتزام بالصمت حيال بعض الاشخاص هذا ما يبدو لي

احترم نفسك ولاتتعدى على الفراعنة وبعدين ترى محد تعدى على الشبرمي

الدال على الخير

من حصل شي يستاهله

ويستاهل البيرق خليل الشبرمي صراحه

شاعر ثابت وشعره مميز حتى في اداءه

والاخطاء وارده سواء من القائمين على البرنامج او من اللجنه وكذلك من

الشعراء انفسهم

وناصر الفراعنه صار عنده أخطاء وأخطاء فادحه تمس الدين حسب ما ذكر

لي من مصادر مؤثوقه( عندما قال قصيدة في مدح احد الامراء)

مع اني والله ابي ناصر يأخذ البيرق ( لكن ما جت على ما تمنيت)

والبرنامج اشغل المسلمين وصار فيه اهدار لإموالهم في التصويت

مع انه كما يقولون فقد مصداقيته وأتمنا من الله انه يلتغي

وانا اخوك خليل كسر حسب ما وضحناه اعلاه اقر زين زيادة انه ماجابها على بحرالطويل المنكوس .

الغريب انهم اعطوه على هالقصيده اعلى درجه وهذا شئ غريب جدا
ولكن يبدولي انهم قارين كلام نظري في البلاغه والنقد ولم يتعمقو جيدا
ولم يستوعبو من كتب البلاغه والنقد سوى السجع والطباق والجناس ويعتقدون انه كل شئ في الشعر رغم ان هناك ما هو اهم من هذا وهو سلامة المعاني وقوتها وجزالتها وترابطها
اللجنه لديها اخطاء كبيره في التقييم وفي معايير التقييم السليمه

مشكلة ان يقرا سطرين في النقد والبلاغه ويأتي يهذي بما لايعرف ويكرره في كل حلقة حتى لو راجعت كلام غسان والعميمي لوجدته هو لم يتغير في اي قصيده قراءة انطباعية ومعنى اجمالي للكصيدة وشغلني مفسر عندك والعميمي تلميذ عند غسان وطايح في اسلوب نفسي لقراءة القصيدة وانت استخدمت مفردات الليل النهار الشمس القمر النجوم النوم القيلولة عجب اجل وش تبيه يستخدم مفردات هندية
اما المريخي والسعيد فمع جنب القده المريخي يقرا مجلات شعبية ويحفظ مقدمة القصائد فيها وااانت شاعر فالك البيرق
اما السعيد فكره الجملة السابقة لان المريخي نافسه عليها واصبح باحث اجتماعي يستقصي عن اهل الشاعر ابوه وجده وعايلته هل هم شعراء وهات يا كلام فاضي
وبدرلديه شوية ادراك لجماليات القصيدة وذائقة لاباس بها ولكنه احمق ساقط في التعبير والحساب اجل دربق دربق تنقال امام العالم الله لايلوم الفراعنه لو عطاه مشعاب بين متونه
لكن الشرهة ماهي عليهم الشرهة على مخيال العصافير ولد المصرية محمدخلف المزروعي وخالته نشوى الرويني

قلت اننا نبحث عن النقد الموضوعي اللجنة أخطاءت في حق الشعر وتوجت شاعر كسر في الوزن وكان الاولى ان تمنحه على الاكثر 10 نقاط من 25 وبذلك كانت ستتغير المراكز

ياربع خلونا واقعيين لو على الشعر جميع الخمسه لا يستحقون هذه المرحله
الفراعنه عنده اخطاء واضحه وفاضحه
وبرضه خليل الشبرمي المدعوم بقوة من قطر ومن عضو اللجنه الي يقول التميميه تدهر فيني
نتذكر يوم جمع اللجنه الثلاثي خالد العتيبي ومهدي بن حيدر والشبرمي
مهدي والشبرمي وخصوصا الشبرمي لقي نقدا قويا في قصيدته وقالو له هذا كلام مصفف قاله عضو اللجنه غسان وكان خالد العتيبي هو الذي جنا المدح على قصيدته والثناء ..... ولكن النتيجه كانت معاكسه لأراء اللجنه ............ كانت مغايرة لما عليه حال الشعراء كانت في مصب ومصلحة الشاعر الشبرمي في مفاجأة مذهلة اعطي اعلى نسبه من بين الشعراء

مع تأييدي لكل ما قلت فعند محاجتهم به لاتجد ممسك ولكن هنا في الكسر ليس لهم مهرب اما انهم لايعلمون عنه وتلك مصيبه أوانهم علموا فسكتوا فالمصيبة اعظم

تحيتي لك اخوي الدال على الخير المشكله انهم الصفوه من 12000
هذا دليل فلس اللجنه كيف يأتي من الصفوه من يكسر في ابياته

اي صفوه هولاء غثاء كغثاء السيل

تلاحظون شي غريب الموضوع خاص بالشبرمي وتحول الاهتمام عنه الى الفراعنه وسحب البساط منه هذا اولا وثانيا بعض الاخوان ينادون بالنقد والحريه وهذا شي جيد ولكن يتناولونها على جهل وحسد وانا اتحدى كل من قال بالكسر عند الفراعنه ان يقطع البيت عروضيا ويوضح اين الكسر وكيف تم فقط اريد ان اثبت ان الحسد فقط هو من سلم البيرق لغير سعودي

في انتظار الرد من الاخ الدال على الخير

ياشباب يالي سمعتو قصيدة الشبرمي الأخيرة
الي يقول فيها (أحتر الأديتر) أين هذا الكلام من الشعر والشاعرية. الشعر في المشرق وهذا لكلام في المغرب واللجنة أكلت ألسنتهم القطط.

الف الف الف الف مبروك يا ابوديب تستاهل البيرق والمليون

كفوا والله يا حبيبي !!!!

وهارد لكم !!!

...................... تم الحذف........................................ .

..ـألشبرمي اخلاق وذوق ,, وحسن الصفات عندهـ ,,



لاكــن شعر ,, اسمحلي ’,’.,’،’,.,’،/.’, لايجــأري الفراعنه ولا السفياني ولو بـــواحد بالمئه ,

هارد لكم
 

انا احترم وجهة نظرك لكن اقول والله شاعر يستاهل البيرق

وهذه مشكله الناس لما تخسر اتقول هذا الكلام وشي موب غريب

عليكم انتوا بصراحه :)

شوف يالتميمي خليل يستاهل وانتم يابني تميم تستاهلون لانكم وقفتوا معه وعلى راسكم ابن ثاني وجبتوا البيرق بفلوسكم ومن حصل شي يستاهله فالفلوس شي اساسي للحصول على البيرق اما لو المسألة مافيها فلوس كل هالشعار المشاركين والله ما يحلمون فيه واولهم خليل

ذيب النفود انامعك انهذه الكلمه نشاز لكن اريد اناسالك=ويل كبدي ويل بطني ويل راسي ويل حالي=هل هذه الولوله وهذا الحشومن الشعر في شئ هل كلمة واطر جيبي من الشعر في شي
هل=يا وجودي يالزباد الزبد يالبيض المقشر=هل هذا الحشومن الشعر في شي ام انه سلق بيض
صدقني اذا بتبحث عن اخطاء الشعراء فلن تجد اكثر من الفراعنه سواء في المضامين او استخدام الكلمات لاتليق بالشعر

طرررررررررررررررجيبي اما هذي لحالها
يذكرني بمصرية تلطم

هههههههه الموضوع عن الشبرمي والانتقاد موجه للشبرمي شدخل الفراعنه بالموضوع والله شاااغل العااالم وبعدين عندي مداخله:شاعر تناول قصائده الدكاتره واحيى النقد الادبي بعد موته حتى انه بمجرد يقول قصيده تجد اساتذه الجامعات وكبار النقاد يتلقفونها بالشرح والصور البيانيه زهز افضل مني ومنك بمراحل يعني المشكله عندك بس هذاالكلام وهو مثل دارج يعني ما هو اللي قايله وهو يناسب حاله الي كان فيه وقلة حيلته بس على فكره هو ماقال بطني ولا عيني ليتك نقلته بشكل صحيح

صحيح يالسليل الموضوع عن الشبرمي لكن الذين يدخلون ويقدحون في الشبرمي ويشككون في احقيته هم المطبلين للفراعنه لذلك فهم مثل مايظهرون الاخطاء في قصائد الشبرمي وانا لم انكرها كان لزاما علينا ان نذكرهم بهفوات واخطاء شاعرهم المفضل عشان يركدون شوي ويتركون الشبرمي في حاله
اماى الذي احيا ثقافة النقد فهو شاعر المليون وباقي المسابقات الشعريه
اما اساتذة الجامعات وكبار النقاد الذين تتحدث عنهم فاني اتمنى منك ان تذكرهم بالاسماء=اللي انا اعرفه ان من هؤلاء الادباء هو رميض الشمري
الذي كشف اقتباس الفراعنه وانتحاله لقصيدة الصنوبري
اما من يروجون لقصائد الفراعنه وياتون لها بتحليلات فهم اناس مجهولون
واغلبهم من المحيطين بالفراعنه والقريبين منه
اما بيت الولوله الذي ذكرته فا اعتقد انه لافرق بين ويل قلبي ويل راسي ويل حالي ويل عيني ويل روحي في النهايه كلها ولوله في ولوله تذكرني بنياحة العجائز على الموتى
وصدقني يالسليل ان كثير من الشعراء المعروفين لن يعجبك رايهم بالفراعنه وهم متحفظين على راءهم الحقيقيه بالفراعنه حتى لايصادمو
العوام من المندفعين خلف الهيلمه والطهبله الكذابه وفي النهايه لن يصح الا الصحيح