|
الى كل عتيبي!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاااته
اخواني الاعزاء اتشرف بالأنضمام اليكم في منتدى الهيلا الكريم وسلام مني لعتابه كل ابوهم انا كتبت هذا الموضوع لسبب ما محيرني كثير لان في كل ديره اجيها تكووون معي هالحيره وهي خاصه بشمر وعتيبه سؤالي ليش كل شمري يفزع مع كل عتيبي وكل عتيبي يفزع مع كل شمري +++++++++++++++++++++ ومن قال انا شمري يحب عتيبه ومن قال انا عتيبي يحب شمر +++++++++++++++++++++ وش سر هالعلاقه هل هناك صلة قرابه بينكم ام لا اتمنى التوضيح جزاكم الله خيراً |
حياك الله وسؤالك غريب
عتيبه وجميع القبايل اخوان ..........!!!!!!!!!!!!!! |
الادعاصم
نعم السؤال غريب لكن محيرني كثير ليش من سئلة قال ماعندي علم القبايل كلهم اخوااان بس لو تكرمتو ابغى اعرف بس وانا نزلت موضوع مثل هالموضوع بمنتدى الطنايا |
والله مااعتقد هناك سبب معين .
وملاحظتك في محلها .. بس على مر التاريخ دايم يطري عتيبه وشمر سوا بدون قصور في باقي القبايل .. حتى انه قد قال احد الشعراء في شطرآ من قصيده طويله .. يقول : فيهم كرم شمر ونخوه عتيبه !! |
من نـاحيـتي .. شمر. مثلهـا .. مثل جميع القبائل بالجزيره .. وحنـا نحـب. . القبائل. كلهـا .. سواسيـه . . مانفرق أنشالله مـع .. العلـم أني لاحظـت .. نفس الشئ. في قبـائـل الشمـال .. عامه مـع عتيبـه .. !! بالآخيـر.. كلنـا اخوان في الأسلام |
الثبيتي
النفيعي الله لايهينكم لكن لم تاتو بأجابه شافيه اخي النفيعي نعم هو حب وشعوور من الطرفين وانا ملاحظ هالشيء كون عندي زملاء من عتيبه وشمر |
ابن يام اولا حياك الله في منتدى الهيلا وياهلا وغلا فيك اما بالنسبه لسؤالك فالجواب عليه اخي العزيز ليس كما تتوقع ليس هنالك صلة قرابه بين عتيبه وشمر من ناحية النسب ولا يوجد ايضا احلاف ولكن اخي العزيز الطيب ما يحب الا الطيب من اي قبيلة كان والاخوه ابناء شمر عرف عنهم الكرم والنخوه والصفات الحميده فكيف لا نحبهم ونعم فيك وفي ربعك يام |
مرحبا مليون ياصبي يام (( الدنيا والحياه تجارب)) انا شريت عقار من ال فنيدل من شمر وعطيته ربع المبلغ وعند كاتب عدل اعطيه الباقي !!!! ويوم جيت في المحكمه لنقل العقد باسمي قال الشيخ اخذت فلوسك ياشمري ! قال نعم كلها ياشيخ .. طلعنا وقلت خذ فلوسك يابو راضي (( قال علي الحرام ما اخذ الي نصفها . انت في حاجه ولك مني 6 اشهرومنها الف تراه جاك يالعتيبي قيمة كرامتك !!!!!! وعموما الرجال شرواك تقدر الرجال. ومن حبه الله حبه خلقه وكل القبايل فيها الخير وعموما ( محمد ال شهي اليامي ) من يام يسوي عندي الشي الكثير
|
ضرار أبن الأزور
الهيلوم 1383 اشكركم على اجابتكم اذاً يعني مابينكم لاقربه ولاحلف طيب ايش المحبه هذاه....حيرتوووني اكثر |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اذا احب الله العبد حبب فية خلقة |
شكراً يالحمراني
لكن ذي قبيله لقبيله ماهي بشخص لشخص |
يامرحبا فيك يابن يام ..
في محلك وبين اخوانك .. ومليون نعم فيك وفي قبائل يام كافه .. بخصوص استفسارك .. انا اتوقع هناك ربط مابين شمر وعتيبه وقحطان .. على اعتبار ان هناك في السابق حروب طاحنه مابينهم .. ولدت هذا التقارب فيما بينهم في الوقت الحاظر .. وبالعكس جميع القبائل العربيه تجمعنا بهم اواصر المحبه .. تحياتي لك .. |
حي اليامي ويامرحبا
والله ياخوك انا ماعندي علم ولاعرف شمري بحياتي لاني من اهل الطايف ومستحيل تلقى شمري في الطايف لكن عندنا ياميه والله انهم ذيابه وينشدبهم الظهر ونعم الآبه وعموما جميع القبايل فيهم خير وبركه |
ارحب ياصبي يام كلامك صحيح هناك ود واحترام بين شمر وعتيبه منذ زمن بعيد واعتقد ان السبب هو وجود الكرم والشجاعه والنخوه فى هاتين القبيلتين العريقتين وكذلك فى كل قبايل الجزيره العربيه تقبل تحياتي.
|
وانا كذلك اخوي ملاحظ
هالعلاقه واجد والله من الشمامره مايسمعون بالعتيبي وكلهم والله كفو وتسلم على الموضوع تحياتي |
حياك الله يايامي بين ربعك عتابه
ولااعتقد في صله تربط عتيبه بشمر ولاكن من كثر ماسمعت عن شمر وعن كرامتهم وشهامتهم حبيتهم |
ياحبي لشمر ونعم والله ولافي القبايل قصور |
ونعم في العتبان و شمر ,,
|
ابن يـآم ارررررحب مليــووون ولآ يكفوووون في حلـت عتيبــه الهيــلااا خـوال النبي صلىآ الله عليه واله وسلم امـآ سوالك في محـله الحـب المتبآدل بين الشمامره والعتبان فوق ماتتصور كل القبايل فيهـآ خير ولكن مايمزي هذه القبيلتين ان الرابط اللي يجمعهـآ رابط مشترك الا وهو الكرم من ناحيــة شمــر والنخــوه والفزعـه من ناحيـة عتيبــه حنـآ يالعتبان تشوش روسنا لآ سمعنا كرم حـآتم الطائي اللي ورثه من بعده لـ الشمامره وصار يضرب بهم المثل في الكرم وهم من ناحيتهم تشوش روسهم لفزعــة العتيبي ونخــوته لمن انتخابه اللي مورثينها لنا جدودنا وكل القبايل فيها خيررر وفيها طيبها ماعليهم قصور حيـآك اللــه مرة ثانيه وياهــلاا ويامسهــلاا ابك وفقك اللـه لمـآ يحب ويرضىآ |
اقتباس:
|
الله حي اليامي...
أنا من أعز أصحابي شمري ويحلف لي بالله أني أعز من أخوه وهو كذالك من أعز البشر عندي... العتبان يقدرون الشمامره تقدير كبير... ويعلم الله أحس أنهم قريبين لعتيبه من ناحية النخوه والشهامة... لاكن أن تسأل ليه شمر تقدر عتيبه فأنا عندي جواب... أنا أن وصلت عند بعض نقاط التفتيش الأعتياديه يستوقفني الجندي ويطلب هويتي وعند أعطائة يقوم بالشكر في قبيلة عتيبه الشكر الكثير وهذي حصلت لي أكثر من مره... قصه طريفة حصلت لي... كنت داخل في أحدى البنايات الخاصه بالسياره وإذا بالحارس يستوقفني ويطلب إثباتي... أعطيته الأثبات و سفطت السياره على جنب لأنزل وأشوف وش القصه وإذا بحارس البنايه يأتي مسرع تجاهي وتعلوا وجهه أبتسامة الأحراج وهو يقول (( ياخي أسف والله مادريت أنك عتيبي كان قلت لي والله أسف تفضل وأدخل))... طبعاً أنا إنحرجت أحراج كبير في وقتها... ويعلم الله أن هذا الي حصل لي... والشاهد أن قبيلة عتيبه لها هيبتها في كل مكان... وأغلب القبائل نعزها وتعزنا لاكن في نظري شمر غير... تقبل تحياتي يا اليامي وحياك بين أخوانك العتبان... خلف الدعجاني... |
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
شف يا اخوي خلف عتيبه مشهوره عند القبايل ويعرفونى زين حتى والله العظيم ان خويي خالدي ومن اعز اخوياي واعتبرني مثل اخوه واكثر حتى هو يحب عتيبه وانا اتسال ليش شمر والخوالد يحبون عتيبه؟ تقبلوا خالص تحياتي أخوكموم |
مشكووورين جميعاً على المرووور المفيد
|
ونعم في عتيبه خوالي و الصبي ان طاب طيبه من خواله اقول انا ليش كل ما شفني شمري قال انه يحبني واذا سالته قال مدري والله وسبع انعام في لطامت العايل
|
اعتقد إني في سؤالك شي غريب ...
مع احترامي الشديد لكن هناك واحد من أحد المنتديات كاتب موضوع قريب من موضوعك اسمه (( علاقة عتيبة و شمر بطيء و حايل ؟!)) . أنا سأتعاملك معك بحسن نيه و سأؤجاوبك هل تعرف لماذا العلاقة هذه بينا و بين شمر لأن الطيب طيب مع الطيب و لأننا قبيلتين كبيرتين كل له ماضيه و أصله الذي يفتخر فيه فشمر قبيلة كريمة و عتيبة كريمة و الكريم مع الكريم يكون كريمًا . أما إن كنت تقصد بسؤالك مثل الأخ الذي تحاورت معه في المنتدى تقصد النسب حيث إن الحمقى يقولون أن كثير من قبيلة عتيبة ترجع لغزية طيء فأنا أقولك هذا هراء و قائله يستحق أن يعالج في المصحات النفسية. و يا ابن يام و النعم فيك و حياك الله ... |
الناس والقبايل سوا ومحبة الشخص للشخص واحترامه من الله
ماهو عشان قبيله او غيره. مع اني الاحظ إن العلاقه بين شمر و عنزة احس انها اقوى بحكم التجاور بالديار وكثرة المصاهره والزواج من بعض. لكن الحب والتقدير من الله وليس حكر على احد . والله يحبب الخلق في بعضهم. |
حتى حنا يالقحاطين نحب العتباان هههههههههههه
|
اولا واخراً حياك الله يا صبي يام
بالنسبة لسؤالك فهو في محله ومحط انظار الجميع عموما الاجابه التي ذكرها اخوتي السابقون من ناحية الكرم والشجاعه والنخوه ففي كل قبيلة حقها من رجالها والملاحظ من سؤالك انك تقصد ما يقع بين يام وقحطان ( وجيه محلف ) فهذا الحلف لا يوجد في نجد عامة على حسب ضني عموما شمر وعتيبه كانا ولا زالا من اقوى القبائل واكثرهم وتنافسون في الكثره وكان ابن رشيد يحكم الشمال عامة ويسيطر على بعض المناطق النجديه وكانت عتيبه على يد الشيخ ابن حميد غفر الله له ولإموات المسملين يتزعم عتيبه وكان شجاع وكان ما كان منه مع قحطان ومطير وساد تلك الايام وحط يده على نجد وخاف منه ابن رشيد وصبح عتيبه اربعون ( 40 ) صباح ولا فاز في اي صباح وعتيبه لم تغزو بن رشيد في ذلك الوقت ولما عج بن رشيد عن كسر عتيبه لم يعد يرغب في كسرها ولا منادتها واصبح يسايس ويدرأ المشاكل بين القبيلتين لإن عتيبه كانت تعادلها في القوة والكثره والشجاعه وتولد ذلك فيما بعد بالحب والتقدير والاحترام بعكس القبائل الاخرى المجاوره لقبيلة عتيبيه اذا جلست في مجلس تجد الخوض في الكلام المتعصب لماذا ؟ لان ابن القبيله المناده لعتيبه قد سلب مال جده او مات او قتل بسبب احد افراد عتيبيه والعكس صحيح . ارجو ان اكون اصبت فيما ذكرت فأن اخطئت فمن نفسي والشيطان وان اصبت فمن الله |
اقتباس:
حبتك العافية... :) الله يحييك بين أخوانك... أخوك خلف الدعجاني... |
اقتباس:
ابن رشيد بحياته ماوقف له واقف الا ند مثل عتيبه نقول ند يعني قد مره عتيبه غزت شمر بحائل ابد ماسمعت وبامكان الاخوان تأكيد كلامي كلها تاتي من طرف شمر والمهاجم ام ينتصر واما يهزم واما يرجع بدون انتصار الطرفين وعتيبه كانت من اقوى القبائل بشهادة الجميع والاربعوون صباح اللى تتكلم عنها كانت يوم لشمر ويوم لعتيبه وهي بالاخير صباح وليست غزوه. والغزوات اللى بين شمر وعتيبه كثيره منها الانصر وابرق وغزوة عروى القاضيه تقبل تحياتي اخوك ومحبك ابن ياااااام |
اقتباس:
للتصحيح يا أخوي اليامي .. الغزوات أو بالأصح الحروب (لأن الهدف منها ليس كسب الغنائم ولكن تطويع عتيبة لحكم ابن رشيد) كانت بين ابن رشيد وعتيبة .. بتقول وش الفرق .. أنا أقول لك .. ابن رشيد حاكم دولة ليا منه أراد الحرب ظف كل الي حوله من قبايل وحضر (من بينهم شمر) من أجل تطويع عتيبة لحكمه ويوم يغلب ويوم يغلبون .. وبالنسبة لـ : اقتباس:
أولا وقبل ما اعلق عليها استغرب منك يا (((اليامي))) هذا الحماس مجهول السبب ----------------->هل هناك علاقة بين يام وشمر؟؟؟ أما بالنسبة لـ (قاضية) تدري من انتصر بداية المعركة وتدري من الي هج مع ابن رشيد لين كتب الله سبحانه وتعالى النصر على يد أبطال القصيم .. وشكلك ما تدري عن الأنصر الي كانت بمثابة نهاية لـ "بن رشيد" وبعدها ما عنده الا تحريض القبايل على عتيبة .. ابن حميد _ رحمه الله _ : يا سابقي صكوا عليك القبايـــل ,, الحضر والبدوان صاروا نحيــــة .. قوم(ن) من العــــــارض ليا دار حايل ,, لا قرب بهم جد ولا بهم مرحمية .. يعني با ختصار : ابن رشيد _ رحمه الله تعالى _ ما كان زي ابن عريعر .. ابن عريعر ما اعزه بعد الله الا ربعه (الخوالد) .. وابن رشيد ما أعزته شمر لكن هو الي عز شمر بالقبائل .. وانت لك عقل وتحكم .. دولة (من بينها شمر ) انتصرت وانهزمت امام عتيبة .. أجل لو انها شمر لحالها ؟ يا اليامي المتحمس -----------> قل لي ليه متحمس:confused: أما تعليقي على الموضوع الرئيس : السبب أن عتيبة تعرف قدر شمر .. وشمر تعرف قدر عتيبة .. وإذا طالعت التاريخ تجد أن الند الوحيد لعتيبة هو شمر .. وأنا احب أسألك سؤال من باب الأخذ والعطا .. هل هناك علاقة بين يام وشمر توجب هذا الحماس و ------------------> (القاضية) ؟ أو أن السبب هو الأسماء المستعارة ..!!؟ :confused: :confused: :confused: :confused: :confused: تقبلوا طلتي :) والســـــــــــــــــــــــلام ,,, ولد عتيبة الروقي |
بصراحة انت يا ولد عتيبة
ومن خلال تتبعي لمشاركاتك لقيت فيك العبقرية على اصولها |
هلا يا ولد العم ..
لا عبقرية ولاشي .. تقدر تقول ------> (نظرة عتيبي) .. مفاجئة لـ "اليامي" ... هنا بالداخل شكل العلاقة قوية :D تقبلوا طلتي :) والســــــــــــــــــــــــلام ,,, ولد عتيبة الروقي |
ولد عتيبه
السلام عليك ورحمة الله سلام من محب لك يشهد الله اقسم بالله اني لم اقصد الأسأه لقبيله عريقه واي قبيله فمابالك بعتيبه وشمر هل الطيب والنخوه كل ابوهم. لكن هذا الرد على عضو قال ان ابن رشيد لم يهزم عتيبه قط....واوضحت المعلووومه وجبت اللى لكم واللى عليكم الانصر هزمتو ابن رشيد وابن رشيد هزمكم بعروى.(القاضيه اي انها المنهيه لعتيبه فبعد هذه المعركه ارسلت عتيبه الهدو لبن رشيد ) اقتباس:
اجابت سؤالك الاول لاتوجد علاقه لكن يوجد حلف بين راكان بن حثلين وابن رشيد حكام حائل(بين يام وشمر) وتعليقاً على قولك ان عتيبه كانت منتصره في بداية معركة عروى....احب اني اقولك ان ابن رشيد كان منتصراً في بداية معركة الأنصر لولا المد من روق(ممكن لست متاكد لكن المهم انه جائهم مدد) وهالكلام ابد ماراح يودي ولا يجيب لأن المعركه هي بالنهايه. واما كلامك ان شمر ماعزت ابن رشيد فهذا مردود عليك واسمحلي يالعتيبي ففي اكثر من موقعه استشهد ابن رشيد بشمر ونخاهم. مع العلم ان ابن رشيد له العديد من الخلافات مع شيوخ شمر عامه بل اغلب شمر لم تشارك ابن رشيد في غزواته لأن جزء كبير من شمر مع الجربااان(الجربا) ومع التمياط ومع الطوااااله ومع العلى وابن رشيد عدو للى ذكرتهم جميعاً وصيت شمر عند القبائل كبير وسمعتهم كانت موجوده قبل لا يجي ابن رشيد فشمر هي من رفعة ابن رشيد يعني ان شمر كقبيله كامله لم تشارك مع ابن رشيد و انت يالعتيبي تعرف شجاعة ونخوة شمر بحكم كثرة معارك شمر معكم. للمعلوميه ابن رشيد يشمل كل الرشيد يعني مو شخص واحد يشمل الجناااازه ويشمل المهاااد ويشمل عبيد الرشيد ويشمل متعب الرشيد واستشهد بيت لــ فخر يااام راكان بن حثلين من باب برزان ليا نجران++ماهي لنا يالضيغمي انت اميره هذا يدل على قوة ابن رشيد وابن رشيد بطبيعة الحااال معه حضر شمر وبدوانها. ياولد الهيلا انت فهمتني خطاء وارجو ان تعذرني اذا بدر مني خطاء من غير قصد وانا ارحب بالنقاش مع رجاجيل مثلك وشرواك. وبالنسبه للمفاجئه >><حلوووووه منك هذا الأمر الواقع فهناك قبائل لها امتداد كبير لم تعد واسئل ربعك اهل العلم والدرايه يفتوك...وانا اتيت بهذا المثال للتوضيح لاغير ومع العلم ذكرت قبيلة عنزه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
والله جابها ولد عتيبه كاش؟ ههههههههههه
اليامي شمر وعتيبه قبايل نفخر يها ولكن لا يوجد اي صله بينهم بالنسب اما علوم المرجله فابشر فيها شمر قبيلة قحطانية وعتيبه عدنانية |
يالربع هدو اعصابكم الامور هاذي كلها انتهت ولابيننا الا الطيب والتاريخ سجل في امهات الكتب ونعرف اللي لنا واللي علينا واللي يبا يتاكد يرجع لكتب التاريخ ويقراء عن عتيبه وعن شمر وعن يام وعن قحطان وعن الخوالد وعن كل القبايل اللي فيها خير وحنا ياعتيبه تشهد لنا خصومنا وهاذي كلمة حق مهما زور المزور وتكلم الحاقد . عتيبه لها افعال يالربع يوقف لها التاريخ فالنخوه والشجاعه والكرم والعلوم الطيبه وكذلك باقي القبايل فيها حقها . اما بالنسبه للفزعه بين شمر وعتيبه فانا من ملاحظي الشي هاذا حتى الناس اللي من برى لكن انا اعطيك السبب الرئيسي: شمر تعرف وش معنى انك تنخى عتيبي ... يعني طلبك جاك مهما كان الثمن بدون مبالغه يالربع وهاذي صفة في اغلب العتبان وان شاء الله انهم كلهم وحصل لافراد من قبيلة شمر العزيزه وجماعات وشعار مواقف مع عتيبه بدت قبيلة شمر تكلم فيها واكثر هالمواقف سطرت ببيوت من الشعر مما ادى الى تقويه العلاقه بين قبيلة شمر وعتيبه والناس تقراء وتسمع القصايد وكذلك توجد مساجلات لفزعه شمر لعتيبه سواء على مستوى الافراد او الجماعات . وباذكر لكم بعض المواقف واعذروني على الاطاله يقول انه كان هناك شمري كان عند نقطه تفتيش وكان عليه مخالفه واخذوا رخصته وكانوا ناوين القسيمه له المهم الشمري طلب هالرياجيل انهم يفكونه مالقا تجاوب وقالوا ان هاذا عمل وانت فيك مالايخطيك يوم شاف الشمري العلم كذا قال يالربع فيكم عتيبي لانه يعرف وش معنى انك تقول تكفى لعتيبي بدون مبالغه والكلام ذا ماهو مني .. المهم قال العتيبي سم وش عندك والعتيبي فالكونتر حق التفتيش قال انا طالبك يالعتيبي تكفى فكني من الرياجيل قال العتيبي علي الملازيم لافكك منهم الا ان كاني مانيب فلان بن فلان وفكه الرجال والسالفه مشهوره . وقصة الشمري اللي فالدوره العسكرية ومناسبتها هي : كـــان الـجـنـدي ثــامـر بـــن فــلاح بن شامان الـشـمري فــي دوره عـسـكريه مـسـؤولـهـا الــمـقـدم تـريـحـيب الـعـتـيبي . وقد تعرض الجندي ثامر لإطــلاق نــار غـيـر مـقـصود ومـكـث عــدة ايــام فــي الـمـستشفى. وعــاد بـعـد ان تـمـت دوره زمـلائـه وانتهت والشمري ماحضر الدورة وفزع له العتيبي وقد تـمـكن الشمري مــن الـتـخرج مـعـهم بدون اي صعوبات وكانت فزعه مايجحدها الا مكابر المهم أرسل والد الشمري هذه الابيات رد نقا للعتيبي وفزعته الطيبه : ســــــــلام مـــنــــــــي لــلــــمــــقـــدم تــريــــحــيـــب اعــــداد مــــا خـــــــط الـــقـــلـــم بـــــيـــــد كـــــتــٌــاب وعــداد مـــــا غـــــنــــوا هـــل الـــفـــطــر الـــشـــيــب بـــــأرضٍ خـــلـــيـــه مــا بـــهــــا غــيــــر الاعــــشــــاب وأعــداد مــا ذعــــــــــذع نــــســـيـــم الــهــبــاهــيــب وأعــداد مــــــا ســــجـــيـــت رجــلـــــي لـــــلاقـــــراب مــا هــي غـــريــبــه مــــنـــك يــا كــــاســـب الـــطــيــب حــــلــــيــــاك مــن نــــــجـــــمٍ تــــبــــيـــن ولاغـــــــــاب شــــريـــف مـــا يــــدخـــل عــلــــى ســـاســك الـــعـــيــب مــن يـــفـــعـــل الــحــســنــا بــــالاجــــواد مــــــا خــــــــاب لــقــيــــت بـــالـــعـــتـــبــان خـــمـســــة عـــــــذاريـــــــب الــطـيــــب والــنــــخــــوه وتـــــقــــديــــر الاجـــــــنــــــاب ودون الـخـــــوي يـــا طــــــــــون حــــــــــر الـــلـــواهــيــب وان حـــــدت الـــــدنــــيــــا يـــفــــكــــون الانـــــــشــــــاب فـــرد عـلـيـه: تـريـحـيب بـــن سـويـلم الـعـتيبي قـائـلاً: حـــي الـــكـــتــاب اللـي مــــــــن الـــشـــمٌــري جــــيــــب اقــولـهـــــا بــالـــــصـــــدق مــــــــانـــــــي بـــــــكـــــــذاب يـــــا مــــرحــبـــا عـــــــــــد الــــنــــجـــوم الـــمـــراقـــيــب تــــرحــــيـــب مــشــتـــاقٍ لـيـــــا شــــــــاف الاحـــــبـــــاب بــــكــــتـــاب ابــــــــن شـــــامـــــان رجـــل الـــمـــواجــيــب فيـــــه الــــجــــواهـــر بـــــيـــــن صـــــايـــــغ وحـــــســــاب بــنــيـــت لــه بــــأقـــصـــى ضــــمـــيـــري دوالـــــيـــــب هــــذا الــــرصـــيـــد الـلـــــي كـــنـــزتـــه وراء الـــــبــــاب مــن شـــــــأن ثـــــامـــــر يــــرخـــصـــن الــمــطــالــيــب خــــويــــنــــا الــــطــــيـــب لــه الـحـــــق غــــــصـــــاب خــــويـــنــا نــنــصـاب مــــثــــلــــه لـــيـــــا صــــــيـــــب نــمــــرض مــعــــه ونـــطـــيــب مـــثـــلــه لـيــا طــــــــاب يــا عـــل مـا يـــفـــتــق عــلـــى مـــثــلــه الـــجــيــب والله يـــــجــــيــــره مــن صــــواديــــف الاســــــبــــــاب فانا كشخص عتيبي ارى مثل هذه المواقف بين هاتين القبيلتين العريقتين شمر وعتيبة يشوش راسي للفزعه للشمري والشمري كذلك وهذا اجتهاد مني وانا افزع للشمري من بد القبايل عشان هالمواقف اللي بينهم ولاشفت الشمري ذكرت هالمواقف الطيبه بينهم ومن طلب الفزعه من اي قبيلة يبشر بعزه وانا صبي الهيلا. والمواقف بين شمر وعتيبة كثيره لايتسع المجال لذكرها ولعلي اكتبها في موضوع مستقل وهذا الكلام بالنسبه للزمن الحاضر اما الماضي خلونا ننشد الشيبان ونعلمكم |
احب اضيف ان الشيخ محمد بن هندي هو اللي نوى ابن رشيد بالمغزى والكلام ذا مثبت
وقال كلمته المشهوره "ان عاش راسي لخليها تلزز جنوبها على برزان" يقصد البل وكان ناوي الغزيه على ابن رشيد ولكن تسربت الاخبار لابن رشيد وقال شاعر بن رشيد " وإن كان ابن هندي نوانـا بـرزان فحنا على عروى قصرنـا مسيـرة " وقد جمع ابن رشيد القبايل واللي خاف منه تبعه وتجمعت معه قبايل ماهي بسيطه ودارت بنيهم معركه عروى ونعرف اللي لنا واللي علينا وممكن ترجع للمعركه وتاخذ تفاصيلها من الرواه ولاتنسى ان نهاية ابن رشيد على يد الملك عبد العزيز وعلى يد الاخوان بقياده سلطان الدين بن حميد والتاريخ محفوظ ولاكن لانريد ان نتطرق للموضوع بدون مناسبه. والتاريخ سجل في امهات الكتب ونعرف اللي لنا واللي علينا واليوم شمر وعتيبه اخوان واكثر من الاخوان وبينهم علومن غانمه وفزعه |
سؤالك غريب وعتيبة وجميع القبايل أخوان
ونعم بشمر وجميع القبايل |
الاخ اليامي
السلام عليك ورحمة الله وبركاته علاقة عتيبه وشمر علاقة اخوه ومعزه من القدم وحتي الان وانشاء الله دوم وكذالك علاقة عتيبه بباقي القبائل الاخري وايضا شمر تبادل القبائل الاخري نفس الحب والاخوه فنحن ولله الحمد نفزع مع عتيبه وغيرها وكذلك عتيبه هذا مالدي او وضح سوالك اكثر اذا كنت حيران الي الان وصلي الله علي نبينا وسيدنا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم |
السلام عليكم جميعا
موضوع جميل وانا شمري من اهل الجزيره يعني العراق ودايم كنت اسمع جدي يمح بعتيبه وابوي ويقولون انهم متشابهن بالفرسه والكرم عتيبه وشمر واللة اني ماعمري تعرفت علي احد من عتيبه والحمد لله اني الان وسطهم بهذا المنتدي الرائع اخوكم يوسف الشمري والنعم بجميع القبايل |
| الساعة الآن »06:55 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd