حكم تناول السحور والمؤذن يؤذن
 

حكم تناول السحور والمؤذن يؤذن


لسؤال :
هل يجوز الاستمرار في تناول السحور والمؤذن يؤذن للأذان الثاني أم أنه يمتنع؟

الجواب :
هذا فيه تفصيل، إن كان المؤذن أذن على الصبح، تعلم أنه على الصبح وجب عليك الامتناع والإمساك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا يمنعكم أذان بلال من سحوركم، فإنه يؤذن من ليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم))، والأصل في هذا قوله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ}[1]، فإذا علم أن الفجر طلع حتى ولو ما أذن، كمن في صحراء أو نحوه إذا رأى الفجر يمتنع ولو ما سمع أذان. أما إذا كان المؤذن يؤذن مبكراً أو يشك في أذانه هل وافق الصبح أم لا، فله أن يأكل ويشرب حتى يتحقق طلوع الفجر؛ إما بالساعات المعروفة التي ضبط أنها على طلوع الفجر أو بأذان ثقة يعرف أنه يؤذن على الفجر، فله أن يأكل في حالة الأذان؛ أن يأكل أو يشرب، أو يأكل ما في يده أو يشرب ما في يده؛ لأن الأذان ليس على الصبح بل محتمل.--------------------------------------------------------------------------------

[1] سورة البقرة، الآية 187.

المصدر :
http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...=fatawa&id=524

جزاك الله خير الجزاء
ولا هنت

جزاك الله خير وكثر اللله من امثالك

جزاك الله خير

جزاك الله خير الجزاء
ولا هنت

مشكور وما قصرت مجهود يستحق الثناء

جزاك الله خير

جزاك الله كل خير

جزاك الله خير أخي متعب وبارك فيك

جوزيت خيرا يامتعب ..

عندي استفسار بسيط طال عمرك

في بعض من اهل العلم قال انة يجب على الانسان ان يمسك قبل الاذان ..

وهنا تقول انة يأكل ويشرب وقت الاذان ..

ماتفسيرك؟

نبض المشاعر حياك الله ..

هذا فيه تفصيل، إن كان المؤذن أذن على الصبح، تعلم أنه على الصبح وجب عليك الامتناع والإمساك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا يمنعكم أذان بلال من سحوركم، فإنه يؤذن من ليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم))، والأصل في هذا قوله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ}[1]، فإذا علم أن الفجر طلع حتى ولو ما أذن، كمن في صحراء أو نحوه إذا رأى الفجر يمتنع ولو ما سمع أذان. أما إذا كان المؤذن يؤذن مبكراً أو يشك في أذانه هل وافق الصبح أم لا، فله أن يأكل ويشرب حتى يتحقق طلوع الفجر؛ إما بالساعات المعروفة التي ضبط أنها على طلوع الفجر أو بأذان ثقة يعرف أنه يؤذن على الفجر، فله أن يأكل في حالة الأذان؛ أن يأكل أو يشرب، أو يأكل ما في يده أو يشرب ما في يده؛ لأن الأذان ليس على الصبح بل محتمل

هذا كلام فضيلة الشيخ / عبدالعزيز بن باز رحمه الله ..

http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...=fatawa&id=524

وأما تفسيري فلست اهلً لذالك ..

يعطيك العافية يامتعب


ونحن لم نقلل من شأنك وان شالله أنتم اهل لها


دام الوود