|
قرى بني سعد وأخص بالذكر قبيلة خديد
قبيلة خديد من أعرق قبائل عتيبة حيث انها من الطفحة من برقا ومن أقرب أقاربها الجعدة حيث أنهم قالو جعيد وخديد أخوان وكانو ينتصرون ببعضهم البعض أيام الغزوات والحروب ,
تقع قبيلة خديد في منطقة بني سعد جنوب مدينة الطائف وتبعد حوالي 75 ك عن مدينة الطائف بطريق مزفلت مع الطريق السياحي المؤدي لمدينة الباحة عاصمتها قرية الدار الحمراء حيث أنها تقع على حد قبيلة عتيبة مع قبيلة بالحارث وتتكون من 7 قرى , الدار الحمراء , البصلان , القلايا , اليعاقيب , الخشة , الخبيب , القشمة ويربو عدد أفرادها عن الخمسة آلاف نسمة تحت أمرة أميرهم عيضه بن محمد الخديدي ويوجد بها مدارس لجميع المراحل بنين وبنات ومستوصف . وتشتهر قرية الدار الحمراء بتكاتف أفردها حيث أنهم كل عام يقيمون زواج جماعي في قريتهم في يوم واحد وحفل واحد لعموم عرسان القرية ويحضره عدد كبير من الشعراء وكان يوجد بهم عدد كبير من الشعراء أمثال محمد بن قذان , وعواض بن معيض , وهلال بن مطر يرحمهم الله ولهم العديد من القصائد المأثورة التي سوف نورد العديد منها قريباً أن شاء الله |
اشكرك علي هذه المعلومات
اشكرك علي هذه المعلومات عن قبيلة خديد ولاتنسي الحديث عن ساحة العييفات تلك الساحة العريقة التي كانت محل العقد والربط والحل وكانت مثل دار الندوة بمكة ولاتنسي ان العييفات هم اول من اسس الدار الحمراء وانشاء امارة خديد قبل اكثر من خمسمائة عام |3|
|
ونعم والله بخديد عتيبه-0-0-0-
عطنا المزيد لاني اود اعرف الشي الكثير عن بني سعد عتيبه وقبائلها تحياتي00 |
أرجو عدم التخصيص
أرجو من أخي الخديدي أن مايخص خامس بعينه بالذكر في المنتديات العامة لأن قبيلة خديد تحت مسمى واحد وعلى قلب واحد وأرجو اختصار الكلام عن مايعم قبيلة خديد لكي تعم الفائدة للجميع من إيراد القصائد والمعالم والبعد عن التخصيص والتأكد من المعلومات قبل إرادها
|
ماعليك زود
أشكر لك اطرائك واهتمامك وسوف تجد المزيد والمفيد وما يسرك أن شاء الله
|
نحن نتكلم عن التاريخ ؟
عزيزي
انا لااتكلم عن خامس بعينة ولكن اتحدث عن التاريخ نعم التاريخ الذي تجهله االاجيال او يحاول البعض تجاهل هذا التاريخ نعم فا انا ذكرت جميع خوامس خديد وسوف اتحدث عن خوامس القري الاخري وعن المعالم ولكن التاريخ يفرض علينا ان نتحدث عن من اسس الدار الحمراء وهذا امر لا يجعلنا نفترق بل نجتمع حينما ندرك انه كان لنا تاريخ معروف وامارة معروفه رضي من رضي وسخط من سخط ام التاكد من المعلومات قبل ايردها فا انا اعتمد علي مصادر موثوقة ومعروفة الجميع من ابناء خديد فا العلبة التي توجد بها الوثايق والحجج والمخطوطات كما هو معروف انها موجودة عند العييفات اذا فهم اصدق من يتحدث عن خديد لنهم هم اهل التاريخ الحقيقي ام غيرهم فمعروفون انهم احلاف ولا اريد التفصيل اكثر فنحن وانتم تعروف من هم العييفات |3| |
خامس العييفات
أعتقد ياأخوان انه مايزعل ذكر خامس مثل خامس ( العييفات)أوآي خامس كان زمام الامور والحل والربط بيدة في أيام صعبة كانت القبائل تتناحر مع بعضها البعض وكانت الناس في أمس الحاجه لمن يدير شئون القبيله ويتحمل كل واردة وصادرة . هذه الأمور ليست بغريبه ففي كل قبيله أمراء كان يشار لهم بالبنان قبل توحيد الجزيره العربيه على يد الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه . الذي وحد شتاتها وجعلهم أخوه متحابين . فليس من حقنا أن نهمش الدور الذي كان يلعبه مثل هذا الخامس . فليست الاماره وليدت عصرنا هذا بل هي امتداد لمن سبقوهم. ولو تناسيناهم لاصبح اجحاف في حقهم فهل يرضون مشايخ هذا الزمان ( زمان الرفاهيه والآمان الذي أصبح كل فرد فيه أمير نفسه في ظل حكومة خادم الحرمين والاسره المالكه) فمن حق المادح أن يمدح الممدوحين ماداموا يستحقون المدح . .. ( فكل اناء بما فيه ينضح ).
|
شكر اخي الخديدي
اشكرك اخي الخديدي علي ايراد معلومات عن خامس العييفات الخامس الذي اسس الدار الحمراء عاصمة خديد وانشاء امارة خديد وكانت هناك ساحة العييفات تلك الساحة العريقة في اصولها وتعاملها حيث كانت مدرسة في ادارة دفة حكم امارة خديد بل انها كما اخبرني جدي انها تعتبر مثل دار الندوة في عظمتها و|165|
|
تصحيح لبعض المعلومات التي ممكن ان تغالط القاري بالنسبة لمعلومة الحدود مع قبيلة بالحارث وان قبيلة خديد هي اخر حدود قبيلة عتيبة حيث ان قبيلة الثبته هي اخر حدود عتيبة ممثلة في قرية لغب
|
ونعم بالقبائل ويكفيني هذة الأبيات لاهل الدار الحمراء واميرهم عيظة الخديدي ياربعنا ياللي تعرفون العلوم = هد المباني عار ما يرضونه اهل المروءة =لا خير في ناس مبانيهم يهدونها = ما ودنا يلحق رفاقتنا انتقاد وعلوم =انضر لاهل مقسى واهل ايان واهل مروءة =اهل الغلط ياليت حملتهم يهدونها = |
وين الشيخة عنكم
|
مشكور وماقصرت على التوضيح ونريد المزيد
|
والنعم بخديد والله ايوفقهم لمايحب ويرضي
|
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»مشكووور اخوي وماتقصر«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
|
والنعم بخديد كلهم ولاأخص خامس عن خامس فجميع
الخومس والنعم فيهم فلولا الله ثم الخوامس فما كان هناك قبيله ينشد فيها الظهر ,, واريد اصحح معلومه ان خوامس خديد ليس كلهم احلاف كما ظننت فأنت مخطأ وأتمنى انك ترجع الى مرجعك وتتأكد وشكرا..........| |
صبحكم الله بالخير جميع قبيلة خديد بما أنني أحد أبنائها هي قبيله عريقه وضاربه في القدم ولها حدود مع قبيلة بالحارث ويمتلكون بعض أبنائها حجج تصل أعمارها الى ما يقارب الـ : ( 500 ) عام أقرب ما يقاربها من قبائل عتيبه قبيلة الجعده كما ذكر لنا شيباننا وبعض شيبان الجعده وهم أدرى بأن: خديد وجعيد هم أبناء على وكثيراً ما يستنجدون ببعضهم في الحروب ومبادي الدروب فهناك قصه أحب أن أوردها قد تدلل على ما أقول وهي أن أحد ابناء قبيله اليحيى من بالحارث تزوج ببنت رجل من الجعده وكما تعرفون قديماً لا يتم طهار الولد الا بوجود أخواله أو يطلب العذر منهم المهم لم يأبه الرجل الى عوانيه الجعده ولم يبلغهم وتم تحديد موعد الطهار الذي كان يحتفى به أنذاك أكثر من الزواج وحذرته زوجته ولم يلقي لها بال فأرسلت الى اهلاها وأخبرتهم بالموعد وما كان من أولاد الجعده الا التحضير بما يقارب مئة رجال ليحظروا طهار أبن بنتهم حظروا الى سراة خديد وهم حاملين هدية وكانت في ذلك الوقت عباره عن (( الجوخ )) و البندقه والجنبيه وكان شاعرهم يردد : السراه : سراة خديد الكشيمي : من لهوب السراه العلي : أهل الدار الحمراء وكلهم من قبيلة خديد الشاهد أن خديد ضيفوا أبناء عمهم وجهزوا هدية مماثله لأبن بنتهم الجعيديه ومئة رجال ويوجد حصن موجود في سراة خديد يزيد عمره عن ( 260 ) عام وقد قال فيه أحد الشعراء قديما ً عندما زار القريه وخامس العييفات من أعرق خوامس خديد ومعروف سابق ولاحق وذكرتهم لتطرق الأخوان لهم ليس إقلال بخوامس خديد فهم كثر ولا يقلون أصل من بني عمهم العييفات من شيوخ قبيلة خديد الحاليين : الشيخ عيظه بن محمد والشيخ : ضيف الله بن حمود والشيخ : صالح بن شليويح والشيخ : متعب بن عبدربه هؤلاء من تحظرني أسمائهم لي عوده |
وونعم وونعم ومليوون ونعم في خديد رجال الشكااله والبسااله
لاهنت يالذيب على النبذه هذي |
اقتباس:
ما عليك زود والله الله لا يهينك ويرحم والدينك ..... آمين |
|
بيض الله وجهك على ماذكرت ونتمنى المزيد منك لقبيلتك ولبنى سعد
|
تصحيح!!!
مع احترامي الشديد لجميع من أنضم تحت لواء هذه القبيلة العريقة وبدون أي استثناء أود توضيح الآتي:
1) كاتب هذه المداخلة ضعيف جدا" في مادتي الإملاء والتعبير وربما الخط لولا أن شفعت له الكتابة الإلكترونية ويحتاج لدروس خصوصية مكثفة. 2) قسمت مملكتنا الحبيبة إلى أقسام إدارية عبارة عن مناطق وتتفرع منها محافظات ومنها إلى مراكز ولم يعد هناك مسمى(أمـــــــير كما ذكر أخونا في الله) وليس له الحق في هذه المداخلة العقيمة تغيير نظام دولة . 3) يظهر لي من كتابة هذا الرجل الجهل التام الذي ربما يلازمه وينم عن حقد دفين في نفسه فكما نحن في قرية من قرى خديد نفتخر بأي شخص آخر من ذات القبيلة فيجب أن تكون كذلك. 4)قبيلة(الكشمـــــــــــــة)هي قبيلة مستقلة بذاتها لها شيخها وكيانها ومن أعرق القبائل عددا" وعدة وإذا كنت صغيرا" تجهل أوبعيدا" لاتدري فاسأل عن أفعال هذه القبيلة وبصماتها التي تمتد من لهوب السراة وحتى لهوب الصفاة وعن كرمها وشجاعتها |
من هم قبيله خديد؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي اعز بالإسلام أهله وأذل من شاء بحكمته وعدله وجمعنا بمحمد نسباً ومله والصلاة والسلام عليه وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين وبعد .. {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} (13) سورة الحجرات , وقال عمر رضي الله عنه :"تعلموا أنسابكم تعرفوا بها أصولكم، فتصلوا بها أرحامكم". وقيل: لو لم يكن من معرفة الأنساب إلا اعتزازها من صولة الأعداء، وتنازع الأكفاء، لكان تعلمها من أحزم الرأي، وأفضل الثواب"، ألا ترى إلى قول قوم شعيب عليه السلام حيث قالوا: "ولولا رهطك لرجمناك، فأبقوا عليه لرهطه. النسب علم مترامي الأطراف فيه الثوابت وفيه المُختلف عليه والملفق ولكننا لو تفكرنا قليلاً لتذكرنا أن نسبنا ونسب البشر جميعاً يعود لـ آدم الذي خلقه الله من طين ومن بعده نوح أبو البشر الثاني لأن نسل ما قبله من أبناء آدم انتهى بعد الغرق بالطوفان ولنوح ثلاثة أبناء منهم سام أبو العرب وقد اُختير النبي صلى الله عليه وسلم من أخير الأخيار وقد روى البيهقي في دلائل بسنده عن ابن عمر قال (... خلق الخلق ، فاختار من الخلق بني آدم ، واختار من بني آدم العرب ، واختار من العرب مضر ، واختار من مضر قريشا ، واختار من قريش بني هاشم ، واختارني من بني هاشم ، فأنا من خيار إلى خيار ، فمن أحب العرب ، فبحبي أحبهم ، ومن أبغض العرب ، فبغضي أبغضهم ) والشاهد من الحديث تقريب للنسل بعد ذلك , الجدير بالذكر أن بني سعد هم أبناء بكر بن هوازن بن منصور بن قيس عيلان بن مُضَر ( نجتمع مع النبي في الأب مُضَر ) بن نزار بن معَد بن عدنان من إسماعيل عليه السلام . بني سعد تقع في جنوب محافظة الطائف بمنطقة مكة المكرمة ومنها العديد من قبائل عتيبه (أحد أكبر قبائل المملكة العربية السعودية) وإلى بني سعد يعود نسب حليمة السعدية مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم كما رُجح , ومن قبائل بني سعد قبيلة خـــديــــد القبيلة التي عرفت منذ مئات السنين بأطراف بني سعد بالقرب مع الحدود مع قبيلة بالحارث وفلكياً تقع بين دائرتي عرض 20.56 - 20.51 درجه شمالاًً وبين خطي طول 40.41 - 40.46 درجه شرقاً , وبارتفاع يتراوح بين 1970م إلى 2400م عن مستوى سطح البحر , وتبعد قرى قبيلة خديد عن الطائف حوالي 75 كيلو علماً أن خديد أحد أكبر قبائل بني سعد وعاصمتها الدار الحمراء . يعود نسب خديد إلى أنهم أبناء علي بن بركوت بن علي بن طويفح بن نفيع بن رائق بن فلاح بن شملان بن زياد بن كتيم بن كعب بن بطيان بن سعد بن حجاج بن كعب بن مسعود بن عتب بن كعب بن مسعود بن عتب بن كعب بن شباب بن هوازن بن منصور (*) .. ويقولون أن خديد من (الطفحه) نسبة لـ طويفح بن نفيع , وإلى (البطنين) نسبة لـ بطيان بن سعد . اشتهروا خديد بالكرم والشجاعة كمعظم قبائل بني سعد وتميزوا بالتكاتف بجمع المتزوجين بزواج جماعي كل صيف وذلك لتوفير تكاليف الزواج وقد بدأت هذه العاده منذ مايزيد عن ثمانين عام لدى بعض ديار القبيلة مما ساعد على التمام شمل القبيلة أكثر وأكثر ومن اقرب أبناء علي لخديد جعيد حيث كانوا يجتمعون بالمعارك والغزوات وهم أخوان كما ذُكر ومما اشتهروا خديد به زراعة العديد من الخضروات والفواكه مثل العنب والرمان والبرشومي والتين .. من قرى قبيلة خديد:الكشمه ,الدار الحمراء , الصفاه , البصلان , القلايا , اليعاقيب , الخشه , الخبيب بالإضافة للكلادا , الخشاشه ... وتعتبر هذه القرى من المواطن الأساسية لأهل خديد وقد تنقلوا بأماكن عده من قديم الزمن بحثاً عن الماء والكلأ كعادة قبائل الجزيرة العربية من شيوخ خديد شيخ لهوب السراه (الكشمه)الشيخ عبدربه بن عبيدان الخديدي رحمه الله الذي اعتبر احد أهم شيوخ بني سعد و الشيخ خضر بن مطر الخديدي رحمه الله ومن ثم شيخ لهوب السراه(الكشمه) الحالي متعب بن عبدربه الخديدي و الشيخ عيضه بن محمّد الخديدي ومن شيوخ قبيلة خديد بخصوص اللهوب ( لهوب الصفاه ) شليويح بن حامد اللهبي رحمه الله والآن ابنه الشيخ صالح بن شليويح اللهبي ومن شيوخ قبيلة السياييل مسفر بن حمود السيالي وتلاه الشيخ الحالي ضيف الله بن مسفر السيالي وقد برز من خديد العديد من الشعراء على مستوى الطائف أو على مستوى المنطقة كشاعر المحاورة الكبير هلال السيالي رحمه الله الذي قارع كبار شعراء عتيبه مثل مطلق الثبيتي رحمه الله ورشيد وحبيب وبن تويم , بالإضافه للعديد من الشعراء الذين برزوا بالنظم أو المحاورة مثل سفر عيضه الخديدي رحمه الله عليه وحمدان الطايفي الخديدي رحمه الله عليه و محمد بن قذان الخديدي رحمه الله و دحمس بن ريحان اللهبي و عواض بن معيض الخديدي وغيرهم |
ونعم ياخديد اهل البطوله
|
ماعليك زوووود والنعم فيك وكل عزوتي عتيبه
|
بيض الله وجيهكم محمد سفر الخديدي + يوسف الخديدي
على اظهار الحقائق والتوضيح الكامل عن قبيلة خديد وقراها واخص بالذكر قبيلة الكشمة ولهوب السراة ارجو من الاخوة المشاركين عدم الكتابة على غير معرفة ونشر معلومات مغلوطة ولكم تحياتي اخوكم / ابراهيم الخديدي |
تعقيبا على ماذكر في قبيله خديد العريقه وهي من القبايل الريسية
من قبايل عتيبه كما ذكرت حتا في كتاب معجم قبايل اليمن والحجاز ماقبل الحكم السعودي اما لنسبه لحددودها فهي قايمة الى الان مع بلاد حارث تحديد قديم ولوائح ظاهره اما النسب مع الرسول (ص) فذكرت جد قبيله الحشابره انه رضع مع الرسول (ص) من حليمه السعديه والموجوده الان في وادي بســـــل _وهذه الروايـــــــــــــــه موثقه في كتاب البـــــــــــــــــــــــــــــــــــدر الطــــــــــــــــــالع |
ونعم بخديد ورجال خديد والله يوفق الجميع
|
ونعم بخديد وستين
ابغى استفسر منكم عن الشاعر محمد العسكري وهل السيايل يرجعون من خديد ولماذا يطلق عليهم لقب البطنين علما باني من المعجبين بشعر المرحوم هلال السيالي الله يرحمه واتمنى الاستزاده من اخباره وقصائده ومحاوراته اتمنى ان تتسع صدوركم لاستفساراتي وشكرا لكم |
ونعم بقبيلة خديد
|
اقتباس:
" اخر قرى عتيبة التي تحد قبيلة بالحارث : قرية لغب ؛ وقرية الدهامين على مااعتقد شكرآ للجميع همسة لكل زمن دولة ورجال وليس من حقنا تجاهل دور الآخرين في افعالهم وازمنتهم |
انا لله وانا اليه راجعون ننعى قبيله البقوم في وفاة الشاعر الكبير فيصل الرياحي رحمه الله
اكبر حزن غيم في عام الثلاثين الظلم في غزه وموت الرياحي يارب يامعبود تنصر فلسطين وترحم عظيم المرجله والكفاحي |
هلا بخديد كلهم بجميع قراها ومشايخهم جميع دون استثناء
|
الخديدي يرجع عتيبي وانص لكم قول بن حميد امير العتبان يقول بالنص الي مايرجع من بني سعد فهو ليس باصل الاصل هم عتبان بني سعد
|
بسم الله الرحممن الرحيم
خديد من اكبر القبائل في بني سعد مثل ما ذكر من بعض الاخوه في منتدى القبيلهوهي تعتبر ذات موقع استراتيجي بالنسبه لبني سعد وفي مكان مرتفع وذات اجواء رائعه جدا ومصيف جميل وذات قراى عده وعاصمتها الدار الحمراء وشيخها عيضه بن محمد ومن قراها الكشمه وشيخهم ابن عبد ربه ومن قراها اليعاقيب وشيخهم حسين بن قليل ومن قراهاالقلايا وشيخهم سعد بن سعيد حيث كان شيخهم سعيد بن مسيعيد رحمه الله وكذالك الهوب وشيخهم بن شليوح ومن قراها الخبيب ومن قراها الخشه وشيخهم بن جمعان وكلهم ونعم مشايخ وابناء في الاوازم تلقاهم يدوحده متكاتفين جميعا يا رجاجييل الشجاعه والحميه الخوي حقا يقدر له خويه يا عصابة راسي اوصيكم وصيه واسمعو مني تواصيف الرجال في الرجال اللي حفظ منهم صلاته وفي الرجال اللي يضيع في وصاته الخوي حقا على الطيب ارضاه والكلام النقص ما منه غناه في الرجال يجيك رجال وكيد وفي الرجال يجيك رجال مريد وفي الرجال يجيك للنسوان سيد كرم الله منه وجيه الرجال وفي الرجال يجيك رجال حليم وفي الرجال يجيك رجال كريم وفي الرجال رجال يجيك صتيمه وفي الرجال يجيك رجال النميمه |
شكرا على المعلومه جزك الله خير جزاء
|
وونعم في خديد
|
والله ونعم بخديد الغالين
|
من عنده ا حصائيه للعدد افراد قبيلة خديد
يثرينا بهذه المعلومه لان الموقع ليس غني بالمعلومات ينقصه الشي الكثير |
اشكر على المعلومه الله يوفقك وشكرا
مع تحياتي |
ونعم بقبيلة خديد لكن الشاويش صدق
|
| الساعة الآن »01:21 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd