قبيلة العصمه : نسبها وفروعها وديارها في الحجاز ونجد بالحجج والوثائق
 

بسم الله الرحمن الرحيم

نسب القبيلة

يرجع نسب قبيله العصمه الى جدهم
عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني


ويتفرعون الى اربعة فروع وهم

الفرع الاول: الحمارين نسبةً الى جدهم / حمران بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

الفرع الثاني : الشفعان نسبةً الى جدهم / شفعان بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامرالهوازني

الفرع الثالث : الجلاه : نسبة الى جدهم / جلوي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

الفرع الرابع : الشجاعين نسبةً الى جدهم / شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني
وينقسمون الى ثلاث بطون وهم
1ـ العمريه : نسبة الى جدهم / عامر بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

2ـ العبابيد : نسبةً الى جدهم / عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

3ـ العلاوين :وهم الشجاعين نسبة الى جدهم / شجعان الثاني بن علوان بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني



المصادر في سياق هذا التسلسل لنسب قبيلة العصمه هي :

1ـ حجة تملك / ظهير بن مخضار بن جرثام بن معيوف لأراضي الحلقه مؤرخة في عام 1095هـ وبها ايضاح لتسلسل نسبي لبطون العصمه.

2ـ مخطوط قديم جدده الوالد محمد بن سعيد بن محمد بن مرزوق أبوظهير يرحمه الله بخط يده يذكر فيه التسلسل النسبي للاباء وماتفرع منهم من بطون وعشائر.

3ـ حجة مؤرخه في عام 1214هـ متوجه بختم / سعدالله عتيق الشريف غالب بن الشريف سرور . تحدد بطون العصمه وتسلسل فروعهم.

4ـ وثيقه مؤرخه في عام 1289هـ صادره عن حجة مؤرخة في عام 1122هـ متوجه بختم قاضي مكة
مصطفى بن ابراهيم تحدد تسلسل فروع العصمه

5ـ حجة وقفية بلاد المريسية بوادي القيم أوقفها / مرزوق بن أحمد أبو ظهير في عام 1230هـ تحدد بعضاً من بطون العصمه

6ـ حجة وقفية بلاد قذيفة وأم التمبور وركيب المستوية بوادي القيم مؤرخة في عام 1260هـ توضح تسلسل بعضاً من بطون العصمه

7ـ حجة تحديد ديار العصمه مؤرخة في عام 1215هـ وبها ايضاح لتسلسل بطون العصمه

8ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الهوازني


فروعهم وتقسيمات القبيلة كالاتي :

وقد قمت بذكر بعض الفروع التي استقلت بمسمياتها الجديده عن بعض خوامس قبيلة العصمه المشهوره

الفرع الاول من قبيلة العصمه

الحمارين مفردهم حمراني واهم ابناء / حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

أ عقب حمران (( الاكبر )) من الابناء : اثنين :

1 ـ حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

وهو جد ذوي حمرا ن (( الاصغر )) و ((النواشر ))

2 ـ محمد بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني


فروع الحمارين هم :


الفرع الاول من فروع الحمارين



(( ذوي حمران ))


ذوي حمران هم أبناء حمران ( الاصغر ) بن حمود بن حمران(( الاكبر ))بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني


ويجتمع معهم في حمود (( النواشر ))



ـ اولا الفرع الاول وهم : ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) بن حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني


2 - ذوي حمود بن حمران (( الاصغر )) وهم

1 ـ ذوي محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) وله من الابناءثلاثه وهم

1 ـ حميسان / واعقب اربعه من الابناء وهم

1 _ سفر بن حميسان (( الملقب بالمدهك )) ويطلق على سلالته المداهكه

وابنائه هم

1ـ حمدان بن سفر المدهك (( وهو الذي وقع على وثيقة الصلح بين العصمه والقثمه في عام 1218 هـ تقريبا عن (( الحمارين ))

2 ـ حسين بن سفر المدهك


الابن الثاني من ابناء حميسان هو

ـ سفران بن حميسان (( أعقب النداديح )) +(( العتابات )) + ((الذواكر ))


الابن الثالث من أبناء حميسان هو

ـ حماد بن حميسان (( وأعقب )) الحماميد + والزوايده


الابن الرابع من أبناء حميسان هو

ـ مسفر أعقب ـ الشنان(( الشنانين ))


انتهينا من سلالة الابن الاول من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران
(( الاصغر ))


الابن الثاني من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) هو

ـ ضفنان بن محيسن (( أ عقب )) الدعوس + المكالبه

الابن الثالث من ابناء محيس بن حمود بن حمران (( الاصغر ))

ـ(( زبنان)) أعقب (( العروم ))


انتهينا من سلالة وتفرعات الابن الاول من ابناء محيسن بن حمود بن حمران(( الاصغر ))


الابن الثاني من ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) هو


ـ حسين بن حمود بن حمران ((الاصغر )) أعقب (( الملاينه ))


الابن الثالث من ابنا ء حمود بن حمران (( الاصغر ))


ـ محسن (( وأعقب )) الكشاشيه + المداريه



انتهينا من الفرع الاول من فروع ذوي حمران (( الاصغر ))




الفرع الثاني من ذوي حمران(( الاصغر ))


1 ـ ذوي حماد بن حمران ( الاصغر ) بن حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني


حماد بن حمران اعقب ثلاثه من الابناء هم

1ـ خشمان ـ أعقب (( المضاحيه ))

2ـ خشيم ـ أعقب (( ذوي رشود ))

3ـ خيشوم ـ أعقب (( ذوي غويلي + ذوي مغلي ))


فذوي حمران(( الاصغر )) ابناء عمو مة (( النواشر ))


يجتموعون في جدهم / حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني
الذي اعقب :

1 ـ حمران (( الاصغر )) جد ذوي حمران


2 ـ ناشر (( جد النواشر ))


انتهى ما يخص ذوي حمران



الفرع الثاني (( النواشر ))

الفرع الثالث(( الجعادين ))

الفرع الرابع (( البراقين ))

الفرع الخامس (( الحثاريه ))

الفرع السادس (( البلاعسه ))

الفرع السابع (( الحمادات ))

الفرع الثامن (( ذوي فقير ))

الفرع التاسع (( الوركان ))

الفرع العاشر (( الهراسين ))

الفرع الحادي عشر(( القنافذه ))

الفرع الثاني عشر(( العواجين ))

الفرع الثالث عشر (( الوناسين ))

الفرع الرابع عشر (( المسارحه ))

الفرع الخامس عشر (( الشراريه ))

الفرع السادس عشر(( القدرة ))

الفرع السابع عشر (( التومان ))






الفرع الثاني من قبيلة العصمه


الشفعان / نسبة الى ـ شفعان بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني


ومن فروعهم
1- الجنابا
2- الدراعين
3- الروامين
4- الروسة
5- أهل السمراء
6- الطرسان
7- العوض
8- المقارنة
9- المخاضير
10 ـ الفواينه
11ـ المصارخه







الفرع الثالث من قبيلة العصمه

الجلاة : نسبة الى جدهم / جلي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم

1- العلوات
2- الجلادين
3- التهمان
4- الحسينات
5- ذوو سريع
6- السنوات
7- العلجة
8- الغزول
9- النفارين
10- ذوي النفاعي
11ـ البجارين
12ـ اللوام
13 ـ المصاويط



الفرع الرابع من قبيلة العصمه

الشجاعين: نسبة الى جدهم / شجعان الثاني بن علوان بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني


ومن فروعهم

1- الحلاحله
2- الدراوشة
3- الركيبات
4- السحور
5- الشايعي
6- ذوو فهيد
7- الوبارا



الفرع الخامس من قبيلة العصمه

هـ - العبابيد : نسبةً الى جدهم / عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم
1- البخاتين
2- الجراثمة
3- آل أبو دخن
4- الربعان
5- الرطبان
6- السباحات
7- الشرمان
8- الصمحان
9- العثاكله
10- العوادين
11- الغنامين
12- الطرسان
13- المحاشير
14- ذوو معيوف
15- النباعين
16ـ الصوالحه
17ـ الشدادين
18ـ الظهيرات



الفرع السادس من قبيلة العصمه


العمريه نسبة الى جدهم / عامر بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

: ومن فروعهم

1- العقايله
2- الجلامدة
3- السفارين
4- الصداغين
5- العشاوين
6- الوقاتين
7- الجرابعه
8- القريشات
9ـ ذوي سبيع
10ـ المطابقه
11ـ المغارقه
12ـ الهواشل





ارجو اذا سقطة معلومه سهوا مني افادتي بها سوا من الهجر او الفروع للقبيلة





منازل وهجر القبيلة

قبيلة العصمه منتشره في نجد والحجاز مثلها مثل باقي قبائل عتيبه الاخرى


ومن منازل قبيلة العصمه وهجرهم في الحجاز

1ـ وادي بسل (( ولهم فيه هجرة الصور + هجرة الحمادات + ))
2ـ وادي جليل
3ـ سوق عكاظ
4ـ وادي الجفر (( ولهم فيه هجرة الجفر )) في ركبه
5ـ هجرة السوارقيه في ركبه
6ـ هجرة ساموده في ركبه
7ـ وادي القيم الاعلى (( هجرة القيم ))
8 ـ هجرة الأخاضر في ركبه
9ـ وادي لوان في ركبه
10 ـ الجرد في ركبه
11ـ البرث في ركبه


ومن منازل قبيلة العصمه وهجرهم في نجد

1ـ طحي
2ـ سنام
3ـ ام سراحه
4ـ البدائع
5ـ وادي عصيل
6ـ الجهيميه
7ـ قهب الطير
8ـ الملينيه
9ـ الزيدي
10ـ ذقان
11ـ جلاله
12ـ قبيعه
13ـ جريسه
14ـ القنزعيه
15ـ فيضة جريسه
16ـ الحزيميه
17ـ ثمينه
18ـ فيضة القرنه
19ـ مشرفه
20ـ الشواه
21ـ الشاه
22ـ كويكب
23ـ شبيكان
24ـ الشبيكيه
25ـ هجرة (( وادي سمجان ))
26ـ هجرة (( كويكبه ))
27ـ هجرة (( عليان ))
28ـ هجرة عباب
29ـ هجرة صقران

هذه بعض من منازلهم وهجرهم في نجد والحجاز



عزاوي قبيلة العصمه



من عزاويهم

(( خيال الرحمن وانا بن عاصم ))

(( ألاد عاصم ياعيال ابوي ))


ومن ألقابهم

(( قطمان المحازم ))


وسم قبيلة العصمه

الوسم العام هو الحيه s
العصمه كانو كلهم ياسمون الحيه على (( خد المطيه )) بدون شاهد وكان هذا هو وسمهم العام وفي عام 1250هـ
بدا من يملكون ابلا كثيره منهم بوضع شواهد وهم اول من وضع الشواهد وهم:

1ـ ابن برقا ـ من البراقين من الحمارين من العصمه وكان شاهده(( مطرق على شحمة الاذن ))

2ـ حمدان المدهك _ من ذوي حمران من الحمارين من العصمه وكان شاهده (( رقمه على شحمة الاذن))

3ـ ابن ناشر _ من الحمارين من العصمه (( وضع رقمتين ))

واستمرت هذه الشواهد الى مابعد عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله

ثم نهي عن وسم الوجه عموما

اما ابن برقا فمازال من عقبه من ياسمون الحيه على الخد وشاهدهم هو المطرق

اما عقب حمدان المدهك فانزلو الحيه على الفخذ من يمين وبقية الرقمه هي شاهدهم الى يوما هذا

اما ابن ناشر فقد انقرضة ابلهم الاوله ومنهم من لديه ابل في وقتنا الحاضر


هذه / الروايه نقلت لي عن احد احفاد
حمدان المدهك وهو
سلطان بن عبيد بن حمدان المدهك



وهذه وسوم قبيلة العصمه في وقتنا الحاضر (( منقوله من شبكة العضيان ))

1ـ الحمارين ياسمون الحية مثل S( ومهم من يضعها على الخد ومهم يضعها على الرقبة ومنهم يضعها على الفخذمن يمين ماعدا التومان منهم وذوي رشود يضعونها على الفخذ من يسار)

2ـ الشفعان ياسمون الحية على الرقبة من يمين وبعضهم من يسار

2ـ العبابيد ياسمون الحية على الرقبة

3ـ العمريه ياسمون الحية على الرقبة

4ـ الركيبات ياسمون الجروف على الخد من يسار
ومن العصمة من يضع الحية عرض مثال على الفخذ من يسار

5ـ الجلاه ياسمون الحية على الرقبة من يسار




المصدر: وسوم الابل في الجزيرة العربية ( حاضرو وبادية)
المولـف : مساعـد بـن فهـد بـن نـزال السعـدونـي

بيض الله وجهك وما قصرت يالنووي

مجهود يشكر عليه الأخ النووي ..

وياليت يتحفنا ويسرد نصوص هذه الوثائق ..

يعطيكم العافيه على المجهود الطيب وبيض الله وجيهكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي النووي بعد التحية هل ذكر في حجة ابن ظهير عامر الهوازني لأني مطلع على المشجرة التي أعدها أبناؤه ولم يذكروا عامر الهوازني


أفدنا جزاك الله خير

الاخوه الكرام

الوليد الاسعدي

قاطع طريق

نايف الطير

فيصل الشفيعي

ابن عاصم

شكرا لكم جميعا على مروركم الكريم
وبارك الله فيكم

وتقبلو تحياتي جميعا

الاخ بن عاصم
نعم ذكر عامر وسلسل نسبه الى هوازن
وذكر منصور الهوازني
وذكر هذا النص / ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الهوازني
وذكر في مصادر اخرى غير مصادر مشجرة الظهيرات
وكل نصوص الوثائق الخاصه بتسلسل النسب سوف تنشر في كتاب يعده احد ابناء القبيله

تقبل تحياتي

مشكور أخوي النووي
 

مشكور أخوي النووي

أحب أضيف أسماء جديده عن الشجاعين ابناء شجعان بن علوان بن شجعان بن عاصم


(1) الوبارا 000 هم أبناء " أبير ( أو وبير ) ابن شجعان بن علوان بن شجعان بن عاصم0
(2) السحور 000 هم أبناء " سحير بن شجعان بن علوان بن شجعان بن عاصم0



(3) الدراوشه
(4) الفهوود
(5) الحلاحلة
(6)الركيبات
(7) الشوايع
وجميعهم أبناء " عبدالله بن شجعان بن علوان بن عاصم 0

الاخ النووي
بصراحه موضوع رائع ومفيد جدا اهنيك عليه وبالتوفيق ومزيدا من الابحاث المفيدة .
وتقبل تحياتي وتقديري

ما قصرت والله يالنووي

*ولكن حبيت اعرف كيف حصلت على معلومية هجره صقران ضروري
وعاجل الله لا يهينك واذا حبيت على الايميل@mushal_2010
ومشكور مره ثانيه

تسلم يمينك على الموضوع النووي



لاهنت ونتطلع للمزيد من المواضيع الطيبه منك

السلام عليكم
اخوي النووي مشكور على هذا الموضوع القيم وعندي اسفسار
نريد نعرف اين نجد هذه المصادر:
المصادر في سياق هذا التسلسل لنسب قبيلة العصمه هي :

1ـ حجة تملك / ظهير بن مخضار بن جرثام بن معيوف لأراضي الحلقه مؤرخة في عام 1095هـ وبها ايضاح لتسلسل نسبي لبطون العصمه.

2ـ مخطوط قديم جدده الوالد محمد بن سعيد بن محمد بن مرزوق أبوظهير يرحمه الله بخط يده يذكر فيه التسلسل النسبي للاباء وماتفرع منهم من بطون وعشائر.

3ـ حجة مؤرخه في عام 1214هـ متوجه بختم / سعدالله عتيق الشريف غالب بن الشريف سرور . تحدد بطون العصمه وتسلسل فروعهم.

4ـ وثيقه مؤرخه في عام 1289هـ صادره عن حجة مؤرخة في عام 1122هـ متوجه بختم قاضي مكة
مصطفى بن ابراهيم تحدد تسلسل فروع العصمه

5ـ حجة وقفية بلاد المريسية بوادي القيم أوقفها / مرزوق بن أحمد أبو ظهير في عام 1230هـ تحدد بعضاً من بطون العصمه

6ـ حجة وقفية بلاد قذيفة وأم التمبور وركيب المستوية بوادي القيم مؤرخة في عام 1260هـ توضح تسلسل بعضاً من بطون العصمه

7ـ حجة تحديد ديار العصمه مؤرخة في عام 1215هـ وبها ايضاح لتسلسل بطون العصمه

8ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الهوازني
.................................................. ......
اتمنى ذكر المصدر او اي شي عنه لو برساله خاصه لي
لكي اقوم بتصويرها ونسخها بواسطه السكانر وعرضها في المنتدى لتعم الفايده ولتوضيح بالحجج
رجاءا الرد وعدم التطنيش
سلام

لايوجد فخذ في الشفعان اسمه الجنابه بل الجنابه فخذ من الطرسان .ولافي طرسان من العبابيد
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف الحال إن شاء الله دوم بخير ؟

بسم الله مشكور اخوي النووي على المعلومات الجميله لاكن عندك بعض الاخطاء البسيطه..انا عصيمي طريسي جنيبي ولايوجد فخذ في الشفعان اسمه الجنابه بل الجنابه فخذ من الطرسان..اما الدراعين فكتابتك خطأ تكتب الدرعان وليس الدراعين ...ولا يوجد فخذ اسمه الطرسان في العبابيد الطرسان فقط في الشفعان

العزيز بوعلي..

مالك لوا ياولد العم!!!!

هناك طرسان عبابيد وعدم معرفتك بهم لاينفي وجودهم...

وبودي أن تراجع موضوع العبابيد في هذا القسم لتطلع على سلسلة نسبهم الكريم إلى منصور الأبرق ...

ووالله ومليون نعم فيهم وفي عيال عمهم من طرسان الشفعان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين الذي سخر لنا هذا ولم نكن له بمقرنين
والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين
نبينا محمد بن عبد الله القرشي وعلى اله وصحبه اجمعين
شكر خاص من القلب الى كل الاخوان الذين شاركو في هذا الموضوع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماقصرت ياخوي وبيض اللة وجهك

يعطيك العافيه يالنووي ماقصرت ومجهود جبار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال

والله ونعم بكل عتيبه

يعطيك العافيه يالنووى

شكراً اخي النووي على هذا الطرح الجميل ولكن حسب ماسمعته من كبار السن في النباعين من العصمه انهم لايرجعون عبابيد وانما يرجعون في شجعان الاول هذا والله اعلم

للاستيضاح فقط ..

يعني نبعان أخو لعبّاد ويصيرون كلهم عيال شجعان بن عاصم بن عصيم..

أتمنى الرد أخي اثلث..

شكراً اخي نايف الطير على التواصل سابحث في المعلومه للتأكيد واعدك بالرد سريعاً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراُ لك على هذا المقال
ونعم والله فيكم يالاد عاصم وبيض وجيهكم على هذا الكلام الطيب والله يزيدكم ويبارك فيكم

معليش اخوي النووي نسيت بعض فروع العبابيد:
|165|
1- البخاتين
2- الجراثمة
3- آل أبو دخن
4- الربعان
5- الرطبان
6- التماسحة
7- الشرمان
8- الصمحان
9- العثاكله
10- العوادين
11- الغنامين
12- الطرسان
13- الطيور
14- ذوو سنينة
15- النباعين
16ـ الصوالحه
17ـ القحرة
18ـ الظهيرات
19- السبحات
20- المحاشير
21- الشدادين
22- ذوي شريط
23-الذوبة
24- ذوي معيوف

يالنووي
 

شكراً لك على هالموضوع وفي الحقيقة أننا نتسائل دائماً من باب التساؤل فقط ما الأختلاف هنا بين الحمارين وذوي حمران حيث أنك فندت الأخير فرعاً من الأول وهنا نفس التسمية؟
ثانياً/ من هم الجعادين وما اسم جدهم؟
هذه الأسئلة وضعتها لأستفيد, لذلك من لديه إجابة عن الموضوع الرد؟ مع شكري وتقديري لك يالنووي على هالجهد وعلى مشاركات الأخوان؟والى الأمام

مشكور أخوي النووي

الحقيقه
 

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين

والصلاه والسلام على أشرف الانياء والمرسلين سيدنا محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاه والتسليم

أخواني وأخواتي ألاعزاء من أعضاء ومشرفين وإداره القائمين على رفعه هذه الزاويه الجميله

.................................................. ........................
.....................................
.................................................. ........
....................................
..................................................
::::.............................................. ...............

وأحببت من هذه الزاويه

من هنا سوف أسرد لك التعقيب المفيد على هذا الخطاء .

أنت ذكرت في موضوعك أن لقب المدهك لسفر بن حميسان كما أتيت به في روايتك

_ سفر بن حميسان (( الملقب بالمدهك )) ويطلق على سلالته المداهكه

وابنائه هم

1ـ حمدان بن سفر المدهك (( وهو الذي وقع على وثيقة الصلح بين العصمه والقثمه في عام 1218 هـ تقريبا عن (( الحمارين ))

2 ـ حسين بن سفر المدهك [/color]


وفي هذه المقوله انت وقعت بالخطاء والكلام الصحيح المتوارث عن أب وجد ومعروف لدى الجميع

هو أن لقب المدهك نُسب ألى حمدان بن سفر وليس لسفر بن حميسان .

بل هذا اللقب لقب به حمدان بن سفر وليس لابيه سفر بن حميسان ولسلاله حمدان بن سفر فقط لا غير

وأن حسين بن سفر لا يشمله ولا لابنائه هذا اللقب

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::
في الاخير تقبلوا تحيات أخوكم ابو التجارب ونأسف للأطاله عليكم في هذا الموضوع .

الاخ ابوالتجارب

أولا: مرحبا بك في منتدى عتيبة الهيلا

ثانيا: كلنا بشر ولحد معصوم من الخطأ

والاخ النووي جاب لك مصادر كي ترجع لها

اخي الفاضل قحص

انا ما اعترض على المراجع او الوثائق التي استند عليها النووي ولكن اعتراضي هو بلقب المدهك

لان من لقب (بالمدهك )هو حمدان بن سفر بن حميسان وليس لابيه

اما بالنسبه قولك اني كنت عضو والغيت عضويتي هذا كلام عاري من الصحه بتاتا

وللمعلوميه انني احد احفاد سفر بن حميسان

وانا امل ردك علي بخصوص اللقب فقط مع العلم ان هذا لقب وليش باسم

انعم واكرم بااحفاد سفر بن حميسان

عندنا ياالعصمه معروف بأن المداهكة اسم اطلق على سفر بن حميسان

وانت تقول بأنه لابنه حمدان بن سفر بن سمحان

ولكن ماهو الاختلاف دام الاسم عند الاب أو الابن فكلهم واحد

فاتمنى منك يااخي الكريم ان ترجع للمصادر المذكوره اعلاه

بيض الله ووجهك
واسلمت يمينك
ولاهنت يالغااالي

ولد العم الفاضل .. ابوالتجارب..

مداخلاتك واضحة وفكرتك أوضح ..

وإن كنت أطلب منك –كرماً لاأمراً- مراعاة أمرين :

1) التشدد في انتقاء المفردات الغليظة أثناء ردودك مع المشرف الفاضل لن تجلب خيراً ولن تدفع شراً ..
والموضوع أبسط من ذلك .. فالمجهود الذي بذله النووي في إعداد هذا الموضوع يشكر عليه وإن كانت هناك بعض الهنّات التي لايخلو منها العمل البشري...
ولكن الكثير من ابناء العصمة لايرون بأن النووي أخطأ وسلب ونكر وجحد معروف ووقفات الرجل العظيم فقط لأنه نسب لقبه لأبيه وليس له فقط !!!!
فما كتبه النووي ليس تحبيراً لصك شرعي حتى يستدعي منك إعداد الردود على هيئة بيانات رسمية مليئة بالتهديد والوعيد ..

2) أود أن أهمس في إذنك بأن الآيات الكريمة لاتنزل إلاّ في منازلها ولايستدل بها إلا في مواضعها ..
وهي حقيقة أعتقد جازماً أنك تعرفها وتؤمن بها ولكنها العجلة أثناء الكتابة –وقانا الله وإياكم شرورها- ..

حللت أهلاً ووطئت سهلاً بين إخوانك .. لاعدمنا وجودك وتوجيهك..

[size=4]

[color=#0000CC]اولا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا نايف الطير

ثانيا

تشددي بهذا الموضوع ليس لجلب الخير او الشر لك او لغيرك إنما تشددي هذا لتوضيح الحقيقه

التى غابت عنكم جميعا وانتم تعلمون ........................................
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :
تحرير وتنبيه آخر

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين

أخواني ألافاضله إداره منتدى قبيله عتيبه ( الهيلا )

أبعث إليكم هذه الكلمات البسيطه وهذه ألاسطر النيره المفعمه بالإخلاص الى هذه الشبكه

الماسيه والتى سوف اروي لكم في مشاركتي هذه بعض ألاقتراحات التي من الممكن أن

تفيد موقعكم وزاويتكم الجميله وبعض من التوضيحات الخاصه بي أنا .

أساتذتي الكرام من أعضاء ألاداره والقائمين على رفعه ومكانه هذا الموقع أشكركم جميعا

على هذا المجهود الكبير الذي تقومون فيه من محافظه على المنتدى لكي يرتقي الى

المستويات العاليه على مستوى المنتديات العربيه ولكي يصل الى مستوى عالً يليق

بمكانه إسم هذا الموقع .

ولكن هناك بعض الاقتراحات وأتمنى أن لا تكون تزرع بعض من الكراهيه والبغضاء بيننا

حيث أنني إنتسبت إلى هذا المنتدى لسمعته الطيبه وللغه الحوار الرائعه بين أعضاء

ومشرفينه وإدارته ولما فيه من الكم الهائل من المعلومات المفيده .

وبما أن بعض من القائمين على إداره هذا الموقع أتته نزوه مفرطه من المحافظه على

هذا القسم وقام بإتخاذ صلاحيته المطلقه وقيامه بالدخول على مشاركه في القسم

وحذف بعض منها وشطب الجزء المفيد فيها وقيامه بالتهديد والوعيد والتحذير أعتقد

من قيام الإداره بمثل هذه التصرفات سوف تمنع إنسيابيه الحوار المفتوح بين أعضائها

ومشرفينها وبإمكان حتى الزوار أن يرون هذه المهاترات ولغه الحوار فيما بيننا ويتنحون

عن الانتساب معنا فكيف تكون هناك إندماج في الافكار والمناقشات الشريفه والحوار

المفتوح وألاخذ والعطاء بين الاعضاء وهذه التصرفات قائمه هنا .

وبامكان الاداره ان تخاطبني عن طريق البريد الالكتروني او عن طريق الرسائل الخاصه .

هذا ما احببت أن اشارككم به كرد على الإداره بما قامت به .

أما بخصوص ما يهمني أنا احببت فقط التوضيح للنووي أن لقب ( المدهك ) لحمدان بن سفر

فقط وقابلت كم هائل وسيل جارً من اخي قحص وبأن النووي كلامه صريح ولا غبار عليه

مع العلم أن هناك أخطاء كثيره جدا ولكن لا يهمني بها غير ما ذكرت فيها وما زاد من التضمر

والانحيازيه رد اخي نايف الطير وهو ما عقد بعض الامور سواً .